A Hét 1988/1 (33. évfolyam, 1-26. szám)

1988-04-15 / 16. szám

NO TE SZU)POkL vannak tervek, elképzelések arra az eset­re, ha a gazdasági helyzet alakulása ked­vezőtlenebbre fordulna. Ezt elsősorban a termelési költségek esetleges újabb emel­kedése okozhatja az esetben, ha az a­­múgy is lehetetlenül alacsony felvásárlási árak jelenlegi szinten maradnak. A szövetkezetben az ipar — kiegészítő vagy melléküzemág — létesítésének ez az egyik, gazdasági kényszerből származó oka. Van azonban ennek egyéb, nem ok­vetlenül kényszerből származó eredője is. Főleg olyan gazdaságokban, ahol szakosí­tott vagy magas fokon specializált gazdál­kodást folytatnak. Az idényjellegű foglal­koztatottság — például a nagy zöldség- és gyümölcstermelő gazdaságokban — meg­oldásának egyik-egyik lehetősége az ipa­ri tevékenység, mely által a szövetkezet egy jelentős embercsoportot egész évben foglalkoztatni tud. Ennek haszna vitatha­tatlan, mert mind a gazdaság, mind a dolgozók szempontjából előnyös. A lé­nyeg, hogy a szövetkezetben jól képzett szakemberek csoportja egész évben fo­lyamatosan kapcsolódhat be a termelés­be; az idénymunkák idején pl. az öntöző­­rendszereket s egyéb gépeket kezelik, tél­időben pedig ipari tevékenységet folytat­nak — akár több műszakban is dolgozva. Más jellegű vállalkozásnak számít néhány szövetkezet szolgáltatói tevékenysége. Ezeknek a kiegészítő üzemágaknak a me­zőgazdasági tevékenységhez legfeljebb közvetlen van közük, azáltal, hogy a gaz­daság pénzügyi mérlegét javítják, s a többletbevételből olyan beruházásokat eszközölhetnek, amire egyébként nem volna lehetőségük. A szolgáltatásban al­kalmazott „szövetkezeti tagok" rendsze­rint a gazdaság központjától több száz kilométerre dolgoznak. Végeznek karban­tartó munkákat, takarítást, tereprende­zést — minden olyan tennivalót felvállal­nak, amit az adott helyen az adott ipari vagy szolgáltatói vállalat saját erejéből nem tud megoldani, leginkább a megfele­lő béralap hiánya miatt. Ez a fajta „kiegé­szítő tevékenység" viszonylag jól jövedel­mez, de szociálpolitikai szempontból igen vitatható. S nem csupán az alaptevékeny­ségben dolgozók és a szolgáltatásokban lévő szövetkezeti tagok átlagkeresetében mutatkozó aránytalanságok miatt, hanem azért, mert az ilyen „melléküzemágban" alkalmazott dolgozók az ország minden részéről verbuválódnak, s gyakorlatilag nincs semmi közük az adott településhez, de még a szövetkezethez magához sem. Márpedig, megítélésem szerint — a gaz­dasági kényszeren túl elsősorban az indo­kolja a szövetkezetben lévő, vagy majdan létesítendő ipari üzemeket, hogy azok a kiüresedő falvakban is — esetenként — új munkalehetőséget biztosítanak az ott élő emberek számára; hogy a fiatal értelmi­ség egy része helyhez köthető általa, s ezzel a jelenlegi — főleg az aprófalvas vidékeken tapasztalható — kedvezőtlen népességcsökkenés irányát lassítani tud­ja. Hogy napjainkban a gyakorlatban mind­ez miként van jelen, hogy mik az ered­ményei, a hétköznapi gondokról néhány szövetkezetben tett látogatásom alap­ján számolok majd be a továbbiakban. Gál Sándor A szerző felvételei 1. Vandalizmus Napilapjaink rendőrségi hírei között olvas­tam, hogy március 13-ára virradólag, az éj leple alatt, több régi kriptát törtek föl vidéki járásszékhelyeink egyikének temetőjében. Akaratlanul is fölmerül a kérdés: mit akarha­tott a banda, hiszen a meggyalázott végső nyughelyek régholt átlagemberek földi ma­radványait őrizték. Kincs így aligha hever bennük, a sírhelyek háborgatása pedig mor­bid tréfának is kegyetlen, ezért eme tettek értelmét ép ésszel felfogni szinte lehetetlen. Természetesen, a bűnüldöző szervek nyo­moznak a dologban, és a véletlen egyszer tán elibénk hozza a vandalizmus, az oktondi rombolás elkövetőit. Ez már csak azért is kívánatos lenne, mert a bűncselekmények, kihágások és vétségek statisztikájában — immár jónéhány évre visszamenőleg — szin­te kínosan nagy arányban vannak jelen az értelmetlen rongálás, a szándékos kártevés megnyilvánulásai. Ez pedig nem egyéb, mint vandalizmus a köznapokban — a kisebb-na­­gyobb közösségek kárára és a számottevő zsákmányszerzés lehetősége nélkül. Illuszt­rálásképpen említhetek más példát is. Nincs még három éve, hogy vadonatúj, tizenkét emletes bérházba költöztem. Jópár lakótár­sammal együtt máig sem értem, hogy kinek volt érdeke és kedve a liftből szinte napról napra, hétről hétre kitépni valamennyi nyo­mógombot és a többi apró tartozékot. Ön­magukban értéktelen mütyürök ezek, a la­kásban sem használhatók; egyetlen, de nél­külözhetetlen rendeltetésük a lift indítása. Ostoba vandálság, mondtuk, és baktatunk lihegve fölfelé. Karon ülő kisgyermeket cipe­lő fiatalok és idősek, betegek, bottal bice­gők, esetleg infarktuson túlesettek. Úgy vél­tük: kinti besurranó a tettes, ugyanakkor magunk elől is titkoltuk, lehet, hogy éppen lakótárs az illető ... Akárcsak a parkok fa­csemetéit derékba törő, a szobrok karjait letörni képes valaki, aki attól sem ódzkodik, hogy kibelezze a sarki telefonfülke kagylóját és darabokra metélje a busz műbőr huzatát, vagy a frissen tatarozott házak falára vulgáris szövegeket mázoljon. Aki nyitott szemmel jár, tudja: nincs vége a sornak, ahogy nincs vége a károsodott és felháborodott emberek töprengésének sem arról, hogy mivégre születnek ezek a csele­kedetek? A gyakorlat ugyanis régen megcá­folta azt a feltevést, hogy szinte kizárólag gyerekkornak, cselekedeteik végiggondolá­sára éretlen egyének lennének a tettesek. Az erőkifejtés mértéke, a rombolások durva erő­szakossága az esetek jelentős hányadában felnőtti izmokat feltételez és bizonyít A bűn­üldöző szervek szakemberei indítóeröként az unalmat, az erőfitogtatás ingerét, a köztulaj­don közprédajellegét említik, bár az érvek keresgélése nem változtat e tettek primitív voltán. Tudom, írhatnék most bölcseket ar­ról, hogy átgondoltabb hozzáállással le kéne fogni a csatangolok, a fölös energiával ren­delkezők kezét. Ez valóban használható öt­let, ám legalább ennyire igaz az is, hogy ahol csak lehet, tetten kell érni a vandalizmusnak hódolókat. Életkorra való tekintet nélkül bün­tetést érdemelnek, méghozzá emlékezete­set. Akkor is, ha tettükben a meghökkentés, a megbotránkoztatás ingere felülmúlja az értékrombolás szándékát. A vandálok ellen csak figyelemmel, a környezet viszonyainak hathatósabb ismeretével, a közös és a ma­gánértékek sokkal gondosabb őrzésévé le­het tenni. A temetői banditák, az utcákon zúzok, a köztereken törők, a liftben unat ko­zok nem kaphatnak menlevelet a többiek 5 figyelmetlensége által. Már csak azért sem, mert ez a primitív időtöltés — ha bűntettbe csap át — túlnő az egyszerű bosszantás, a többiek tehetetlen toporgásának határain. Magyarán: a tűréshatáron. 2. (Bankó/ballagás) Április derekát mutatja a naptár, így hát közeleg a nyári vakáció. Igaz, a tanítási idő­ből még jópár hét hátra van, de a végzős középiskolások számára országszerte küszö­­bönállnak már az írásbeli érettségi vizsgák, nemsokára pedig az iskolabúcsúztatók, a ballagási ünnepségek. Maholnap megható­dott diákok indulnak kéz a kézben, hogy még egyszer végigjárják a virágdíszben pompázó osztálytermeket; hogy a Gaudeamus igiturral ajkukon végigballagjanak kedves iskolájuk folyosóin. Mindez pedig azt jelenti, hogy előbb-utóbb minden gimnáziumban és szak­­középiskolában megkezdődnek az élet egyik legnagyobb erőpróbájának számító érettségi vizsgák. Sok családot érint közvetlenül is a balla­gás, avagy az érettségit kővető bankett; és azt, hogy érint, most többféle értelemben értem. Már csak azért is, mert az iskolától való búcsúzás — szülőnek és gyermeknek egyaránt — a léleknek öröm, ugyanakkor egy kis szomorúság is. Öröm, hogy a fiú, a lány eljutott eddig; szomorúság, hogy a fiú, a lány, egyszóval a gyermekünk most már valóban kinő a szárnyaink alól. Felnőtté válik és dolgozni fog, vagy továbbtanul, de tény, hogy valami ismét elmúlt az életből. A léleknek tehát ez a ballagás ... De mit jelent a pénztárcának, a háztartási költség­­vetésnek? Sajnos, egyre többet. Hol van már az az idő, amikor a lányok sötét szoknyában, fris­sen mosott fehér blúzban ballagtak, a fiúk­nak pedig csupán meg kellett venni az első igazi sötét öltönyt, ami azután a matúrát követő banketten is kitűnő öltözéknek bizo­nyult. Manapság viszont nem ritka, hogy a középiskolától búcsúzó tizenévesek ruháit elegáns szalonokban csináltatják meg, és mondanom sem kell, hogy ezer koronát jócs­kán meghaladó összegért. Hallottam olyan stikliről is, hogy a leendő érettségizők — természetesen, szüleik pénzén — egész taxi­parkot béreltek ki, hogy bolondosán feldí­szítve végigszáguldozzanak a városon. Saj­nos, sok esetben a maturáns rokonai sem különbek. Tudok például olyan lányról, aki 25 ezer koronát érő betétkönyvet kapott a ballagásra keresztanyjától; tudok olyan fi­úról, akinek érettségi ajándékként autót he­lyeztek kilátásba a nagyszülei. Azok a nagy­szülők, akik annak idején talán csak elemibe járhattak, s hosszú évek nehéz munkájából gyűjtötték össze unokájuknak a kocsiravalót. Gondolom, bárki bővíteni tudná példatára­mat a hasonló kirívó esetekkel, hiszen egyre gyakrabban hall ilyesmit az ember. Talán naiv vagyok, de én ennek ellenére bízom a többség józanságában. Bízom azokban a lányokban, akik édesanyjuk segítségével varrnak maguknak ballagási ruhát; bízom azokban a fiúkban, akik megértik, hogy nem pusztán a ruha teszi az embert. És bízom abban is, hogy az iskolabúcsúztató balla­gást, a sikeres érettségi vizsgát megünnepli ugyan a család, de senki sem költekezik majd erején felül... Mert tény és való; szép hagyomány az egykori Selmecbányáról, te­hát a mai Banská Štiavnicáról eredő szokás tájainkon hogy az érettségire készülő diákok ballagással búcsúznak el az iskolától. Ily módon a ballagás esemény, életre szóló élmény minden fiatal számára. Ám ha jó osztályközösség, megfelelő az iskolaszellem és a szülői hozzáállás, akkor a ballagás öröme nem a ráfordított korona mennyiségé­vel lesz arányos. Helytelen úton jár, aki a vállra akasztható tarisznyában lapuló, otthon sült pogácsa mellett — puszta fényűzésből — kékhasú bankókat is ballagtat... 3. Cipész a kaptafánál A napokban többeknek is feltettem a kér­dést, mit jelent számukra, ha azt hallják: tisztes ipar? Egyesek úgy vélekedtek, hogy mára bizony erősen megkopott e szópár jelentése, mások egyenesen kacagni kezdtek. A nevelőapám pedig azt mondta, hogy neki Vajlik bácsi jut eszébe, akire minden bizonnyal én is emlék­szem, hiszen gyerekkoromban gyakran meg­fordultunk a derék mester cipészmühelyé­­ben ... Való igaz, hogy Vajlik bácsi számára nem létezett javíthatatlan cipő. Emléke így esztendőkkel a halála után is joggal lehet a tisztes ipar megtestesítője. Vannak-e ma ilyen mesterek?Természete­sen, vannak. Sőt! Az utódokról sűrűn hallani, hogy magasabban képzettek, mint a kiöre­gedő, nyugdíjba menő régi mesteremberek. Ez jó dolog, bár akaratlanul is sugallja a kérdést: akkor miért a kérdésre válaszként felhangzó kacagás? Nyilván azért, mert csak ritkán találkozunk igazán jó mesterrel, így azt gondoljuk, nincs is. Lépten-nyomon azt ta­pasztaljuk, hogy a mai mesterek nem mindig veszik tekintetbe a megrendelők igazi érde­keit és türelmetlenek; hogy válogatnak a megrendelések között és nem ugyanabban a szellemben dolgoznak, mint az elődök. Úton-útfélen azt látjuk, hogy a frissen vakolt házról potyog a malter, az autónk annak ellenére sem jó, hogy tetemes összeget fi­zettünk a szerelőnek, a gyerek lábán pedig egy hét alatt szétmállik a cipő. Most, hogy a tisztes ipar jelentésén tűnő­dök, hirtelen rádöbbennek: ez a szópár a tudást jelentette meg az állandóságot. Ha egy pékről azt mondták, hogy az általa sütött kenyér foszlós, az akkor foszlós is volt. Teg­nap, ma, holnap, mindig. Pedig a mai pékek is keményen dolgoznak, csak a kenyér íze nem olyan mint azé a cipóé, ami a régi mesterek keze alól kerül ki például Csiffáron (Čifáre), Ekelen (Okoličná) és másutt, ahol öreg szakik végzik a sütést. Példák sorával bizonyítható, hogy a lelkiis­merettel végzett jó munkát nemcsak a fel­használó, hanem a termelő is élvezi. Ezért illenék visszahozni a jó munka becsületét és örömét, hiszen életünk egy-egy része épül bele minden elvégzett munkánkba. Pontos feladatvégzést, kifogástalan minőségű áru­kat sürgetünk egyre erélyesebben. Gondo­lom, itt az ideje, hogy hozzáfűzzük: a termé­kek, a szolgáltatások minősége egyúttal az életünk minősége is! Persze, erről nemcsak beszélni kell, hanem tenni is. Ha az életet és a munkát azonos szinten fogjuk becsülni — s az utóbbit érdem szerint jutalmazni —, akkor több lesz a jó asztal, a tartósan kelle­mes viseletű cipő, a lakható lakóház. És a cipész a kaptafánál, szabó a varrógépnél, asztalos a gyalupadnál marad. Mégpedig hosszú távon! MIKLÓSI PÉTER 13

Next

/
Oldalképek
Tartalom