A Hét 1987/1 (32. évfolyam, 1-26. szám)

1987-04-10 / 15. szám

INNEN­Csemadok-Szvorák Katalin és „rangidős" nép­dalénekesek bizalmas beszélgetése Az öröm pillanata: Vontszemű Hen­riett a Jókai-napokon volt díjazott A legsikeresebb dudásunk Életkép a zselizi HALAK NYÁR SZÜLŐFÖLD, TÁJAK, A fülsiketítő zenebona gyorsan felkelti a figyelmet, a csendes lombsusogás csak az értő, figyelmes fülnek továbbítja zenéje har­móniáját. A nyári hajnalon még látható igaz­gyöngyszerű harmatcseppeket gyorsan fel­­szárítja a tűző nap a pókhálóról, durva kéz nem érintheti a törékeny ragyogást. Az em­beri értékek átalakulnak, koronként változik értelmük, nincs mérce, nincs Sl-rendszer, amivel mérhetnénk, egzakt módon rangso­rolhatnánk a művészi alkotásokat. A másoló, a plagizátor nem a technikán bukik el, ha­nem azon, hogy nem önmagát adja, az ihletett egyéniség ujjlenyomata kitörölhetet­lenül ott van a művön, bár nem púder és ecset kell felidézéséhez, hanem a megértés, az alkotó ismerete. Könnyű gyors ítéletet mondani azokról, akik velünk nőnek fel, hogy ismerjük őket, olyan „bálványdöntögetés" ez, mint amikor a televízióban a mindenki által tisztelt zseniális embert könnyedén „le­­józsiz"-za a szinte még tinédzser korú szuve­rén riporter, fitogtatva saját bennfentessé­­gét. A gyermekkori játszótársak emlékeinkben elsősorban csínjeikben, nem feledett kis tör­ténetekben rögződnek, és valahogy nehéz ezeket egyeztetni a kibontakozott tehetség­gel így talán természetes ha öntudatlanul is szégyelljük azonosítani az egykori kislányt az érett és elismert művésszel. Valahogy igy vagyok én is Czibák Máriával, bár ezt most itt nem kérkedésként írom, csak jelezni aka­rom, nem tudom öt elfogulatlanul méltatni. Czibák Mária édesanyjától örökölte a ceruzát könnyedén vezető kezet, édesapjától a tár­gyak háromdimenziós valóságának a megér­tését és hasznosíthatóságát, de az adottsá­gok benne megsokszorozódtak és persze nem hagyható figyelmen kívül a tanulás és az iskolai végzettség hatása sem. Végig tudtam követni alkotó pályájának fontosabb állomásait és próbálkozásait. Megragadóak voltak már az egyszerű, vas­­tag-oldott vonalakkal rajzolt grafikái is, leg­inkább a gyermekábrázolások. Később jöttek a tájak, a színek kavalkádja a papíron és a vásznon, megelevenedtek a szőkébb szülő­föld — a Bodrogköz — múlékony varázsos MAGASBAN pillanatai, a megismételhetetlen részletek a holtágak, folyók partján, a csak néhány fából álló pusztuló erdő, a Ticce kanyarainak han­gulata, és persze az útiélmények, a bolgár táj, a magyarországi alkotótáborok lázas lég­körében született városképek — minden, amit egy nyugtalan lélek meg akar ragadni, kitapogatva lehetőségeit, keresve önmagát, adottságainak optimális hasznosíthatóságát, tehetségének határait. Czibák Mária a hátik­ban találta meg azt a kifejezési módot és formát, ami jelenleg legközelebb áll hozzá, amit magáénak vall. Csak hasznosnak mondható az előbbiekben felsorolt út, amelynek során módja volt megízlelni a kü­lönféle művészeti módszerek és formák alapjait, fejlődését, lehetőségeit és korlátáit, hogy kiforrottan jusson el a számára legmeg­felelőbb és legkifejezőbb művészeti ágához. Korunk tudata fokozatosan leveti a nemekkel szemben támasztott előítéletek kényszer­­zubbonyát, megfelelő helyet kap a női tehet­ség is az élet minden területén, de azért nem tagadhatjuk Szokat a pszichikai árnyalatnyi különbségeket, amik egy adott nemre jel­lemzőek, akár biológiai determinációból, akár a kultúrtörténeti fejlődés folyamán kialakul­va. Czibák Mária batikjaiban mindenütt fel­lelhető a nőiség hatása és ihletése. Már maga az anyag, a hajlékony, simuló könnyű vászon, ami évezredek óta vonzza a könnyű női kezet, akár hímzést, szövést varázsolva a szálak közé, akár a paraffin által szabadon hagyott felületeken megtapadó festék for­málta minta vagy kép legyen az eredmény, nőies. A tartalom és a forma sugározza a kecsességet, a törékenységet, a durva érin­tésre semmivé foszló virágporból kirakott szépséget. Sokszor talán szégyelljük valami­re azt mondani, hogy szép, kopottnak találva a jelzőt, megzavarva az értékrendek buk­fencszerű változásaitól, de Czibák Mária ba­­tikjai előtt mást nem mondhatunk. Kép vagy csak dekoráció, minta, amit látunk? Igen kép, művészi alkotás, hisz összegződik ben­nük egy igen tartalmas alkotópálya hitvallása és eddigi tapasztalata. Visszatérő motívum a lepke, lepkeszárnyak. Nekem mindig a rövid és törékeny életet juttatja az eszembe, feli­dézve a szívtelen ember keze által tönkretett szépséget, a természet szépségét, amit olyan könnyen semmibe veszünk, olyan gyorsan pazarolunk... A börtönrács előtt, napfényre vágyó pillangó képe nem igényel különösebb magyarázatot, mindnyájan is­merjük a sugallt érzést, akár fizikai, akár lelki értelemben. A hajlékony vászon hálásan rög­zíti a tájak, városok képeit is. Czibák Mária megtalálta önmagát a batik művészetében. Lehet, ez is csak egy állo­más, lehet, hogy a még előtte álló hosszú élet során ez, a fiatal tehetség új izeket próbálgat, de nyugodtan elmondhatjuk, bár sok ilyen sikeres állomása legyen minél több ifjú tehetségnek, hogy a közízlés formálásá­ban a maradandó, igaz emberi értékek, és ne a romboló, dekadens múló divatok legyenek a mérvadók. BOGOLY JÁNOS A szerző felvételei

Next

/
Oldalképek
Tartalom