A Hét 1986/2 (31. évfolyam, 27-52. szám)

1986-09-19 / 38. szám

Szíriának nagyon gazdag a múltja. Több mint ötven század kultúrája hagyott nyo­mot az országon. Szíria északkeleti részé­ben az Eufrátesz partján a szemita arame­­usok óriási királyi palotájának maradvá­nyai láthatók: Itt volt a világ egyik legré­gibb városa. Erre utalnak az antik ugarit­­beli Rás Samara-i leletek is, melyek rend­kívül értékesek. Az időszámításunk előtti 2. évezredben más szemita törzsek (zsi­dók, arameusok, Arab-félszigeti nomádok) nyomultak Szíria területére. Az i. e. 9. évszázadban az arameus törzsek nagy ki­rályságot alapítottak itt, a damaszkuszi Ommajád mecset helyén az ő szentélyük állt. Az i. e. 1. évezredben Szíriát felváltva az r á*r egyiptomiak, az asszírok, a hettiták, a perzsák és a macedóniai görögök uralták. Később Róma Szíriát gyarmatbirodalmá­nak részévé tette. A görögök és rómaiak uralma alatt is szemita jellegű volt az ország, mivel a nomád törzsek továbbra is áramlottak az Arab-félszigetröl. Szíria területére jellemző volt, hogy ős­régi idők óta arra vezettek a karavánutak, főleg az ún. Selyemút, melyen Indiából, Perzsiából és Mezopotámiából szállították az árut, ehhez a mai Jordániában (az is „Nagy Szíriához" tartozott) csatlakozott az ún. Tömjénút (az Arab-félsziget déli részéről indult). A hosszú karavánok a sivatag viszontagságaitól kimerülve oázi­sokat kerestek, ahol pihenőhelyet, vizet és élelmet lelnek. • A karavánutak ilyen oázisa volt Damaszkusz, mely kb. az i. e. 5. évezredben keletkezett és az ország közepén fekvő ókori Tadmor is. A Földközi-tengerhez igyekvő karavá­nok szívesebben utaztak a sivatagon ke­resztül, mint az Eufrátesz mentén, ahol rablótámadásoktól kellett tartaniuk. Ted­­morban élénk kereskedelmi élet folyt, sok kereskedő települt ide: a szélrózsa min­den irányából érkező árut adták-vették. továbbá kézművesek és iparosok laktak itt, akik a karavánok felszerelését javítot­ták és újakat gyártottak, továbbá földmű­vesek, akik élelemről gondoskodtak és zsoldosok, akik a helyenként fel-feltűnő beduinok ellen védték meg a karaváno­kat. A tadmori íjászok a római hadsereg­ben teljesítettek szolgálatot. Sok Kínából és Indiából induló karaván két-háromezer tevéből állt; milliós értéke­ket szállítottak (gyöngyöket, drágaköve­ket, tömjént, festőanyagokat, illatszere­ket, fűszert, szőrméket, szőnyegeket, ele­fántcsontot). A tadmori kereskedők jól eladták a nyugat felől érkező árut is, a libanoni bort, a föníciai bíborral festett gyapjúanyagokat, az aranyból, ezüstből és üvegből készült föníciai díszeket. Az ókori Tadmort a világban inkább Palmyraként ismerik, (= „a pálmák váro­sa"), mai arab elnevezése ismét Tadmur. A datolyapálmákkal övezett város ma ötezer lelket számlál, 400 méter a tenger­szint feletti magassága. Damaszkusszal 210 km-es aszfaltút köti össze. Palmyrát szépsége miatt a költői hangulatú útleírá­sok a „sivatag gyémántjaként", a „sivatag gyöngyeként", a „sivatag királynöjeként" emlegetik. Az eredetileg karavánokat kiszolgáló te­lepülés lakói annyira meggazdagodtak, hogy rendszeres perzsa és római fosztoga­tásnak voltak kitéve. I. e. 64-ben Szíriát elfoglalták a rómaiak. Később Palmyra területén egy független királyság alakult. Tiberiusz római császár uralkodása alatt i. sz. 14—37 Palmyra illetékköteles lett. Hadrianusz császár 129-ben szabad vá­rossá léptette elő, 210-ben Szeptimusz Szeverusz római kolóniává. 262—264 kö­zött a palmyrai Odainath királynak sike­rült a rómaiaktól visszahódítania egész Mezopotámiát. Halála után 266-ban a Róma elleni harcot özvegye, Zenóbia foly­tatta. Eme bűbájos, művelt és energikus királynő hadai Egyiptom és Kisázsia nagy részét elfoglalták, tehát a Római Biroda­lom keleti része, Mezopotámiától a Bosz­poruszig átmenetileg az ő hatalma alá került. Temérdek pénz felhasználásával aztán néhány év alatt Zenóbia egy párat­lan szépségű várost építtetett. 271-ben Aurelianusz, a vaskezűnek nevezett új ró­mai császár rájött, hogy tárgyalással és fenyegetőzéssel semmire se megy a hata­lomtól megmámorosodott királynővel, ezért egy óriási hadsereg élén elindult Szíria felé. Zenóbia egészen Palmyráig hátrált, ott akarta kivárni a perzsa segít­séget, ami azonban nem érkezett meg. A királynő észrevétlenül akart a római sorok között átjutni az Eufrátesz mögötti perzsa hadakhoz. A rómaiak azonban elfogták, visszavitték Aurelianusz palmyrai táborá­ba. 272 őszén a város megadta magát. A királynőt Rómába vitték, ahol arany bi­lincsben kellett részt vennie a császár triumfális felvonulásán. Egy évvel később Palmyrában fellázadtak a római helyőrség ellen. A felkelést Aurelianusz vérbe fojtot­ta, a várost felégette, az erődöket romhal­mazzá változtatta, a lakosságot csaknem 20

Next

/
Oldalképek
Tartalom