A Hét 1984/2 (29. évfolyam, 28-52. szám)

1984-11-23 / 48. szám

A kutatások azt bizonyítják, hogy a nyugati eredetű elnépiesedett polgári táncok csoportjába tartozik a keméndi (Kamenín) tapsikoló tánc is. E tánctipus ismert volt az egész magyar nyelvterü­leten. Nálunk főleg a nyugati palócok­nál találkozhattunk vele. Legépebb vál­tozatát Kéménden sikerült filmre venni. Idős emberek olyan lendülettel járták, ami arra engedett következtetni, hogy még gyűjtésünk idején is (1966) köz­kedvelt tánc volt. A táncot párosán körív mentén elhe­lyezkedve járták. Sétáló-haladó lépé­sekkel, a körív mentén párban összefo­­gódzva haladtak. A tapsoló résznél az egy párban állók szembe fordulnak egymással és egymás tenyerébe tap­solnak, vagy páros kézzel összetapsol­nak. A gyors résznél kart karba fűzve futó, szökdelő vagy rida lépésekkel fo­rognak a kettőjük között elképzelt ten­gely körül. Ha jobbra forognak, akkor a jobb karjukat, ha balra, akkor a bal karjukat fűzik egybe. A tánc széleskörű elterjedtségét a hangulatossága, a vidám játékossága eredményezhette. Tempója lassú, friss és gyors részre tagolható. Dallamában, szerkezeti felépítésében kötött térfor­májában és motivikai sorrendjében félig kötött a tánc. Ez azt jelenti, hogy min­dig azonos dallamra táncolják, és a dallam szerkezeti felépítése határozza meg a figuracsoportok sorrendjét is: az első rész sétáló-haladó lépésekből, a második tapsos, tapsikolós, kopogós és dobogós lépésekből, a harmadik rész pedig simán és szökdelve forgó illetve forgató lépésekből áll. A dallamot min­dig az elejétől a végéig játssza a zene­kar. A többszöri dallamismétléskor megfigyelhető a tánc térformájának és motívumainak félkötött alkalmazása. Például a körív mentén elhelyezkedve szükítik-tágítják a kört, vagy páronként elöre-hátra haladva egymás körül fo­rognak, illetve az egy csoportba tartozó figurák közül minden ismétléskor más­más figurát alkalmaznak. Ezzel még látványosabbá és egyénibbé válik a tánc. Az elnépiesedett polgári táncokban vidékünk gazdag. Eredetüket Martin György a Mátyusföldi népi táncok című könyvben (1981 Madách) így határozza meg:.......A paraszti táncélet polgáro­sulásának első világháború körüli kor­szakában kaptak helyet a falusi tánc­készletben az újabb, polgári eredetű páros táncok. Ezek még egy virágzó, életerős hagyomány talajába épülhet­tek bele, s így nem romboló, hanem gazdagító hatásuk volt. Erőteljesen‘ér­vényesült még bennük a folklorizáció, a helyi hagyományos táncstílushoz való szerves illeszkedés. Némelyikük nem is a tánciskolák által, hanem közvetlen népi átvételként terjedt. A kötetlen polka szlovák közvetítés­sel válhatott e vidék parasztságának kedvelt táncává. A kéméndi tapsikoló a Kárpát-medence nyugati és északi ré­szén elterjedt kötött szerkezetű tapsos polkák közé tartozik. A tardoskeddi reszketős a régi osztrák lándler asszi milált formája. A 3/4-es, 6/4-es forgó és lépő motívumokból álló táncban kü iönbözö bonyolult kar alatti forgatásé útján kereszteződnek, fonódnak össze a táncosok karjai." A felsoroltakon kívül ismertek még az e csoportba tartozó táncok közül a Hogy a csibe, hogy... A Suszter az apám .... a Miska zsidó ... a sottis, a francia négyes, a padegatta, a mazúr táncok is. Hasonló szerepkörrel bírnak mint a tapsikoló, ezért részletesebben nem foglalkozunk velük. A hovatarto­zásuk meghatározása teszi szükséges­sé a megemlítésüket. Élénken élnek ezek a táncok, főleg Jókán és a Csalló­közben. A CSEMADOK Jókai (Jelk Helyi Szervezetének hagyományőrző tánccsoportja a közelmúltban féléiévé nítette ezeket a táncokat. Műsorukat a Szlovák Televízió is su­gározta. Felújításuk társas táncéletün­ket, báljaink táncrepertoárját gazdagít ja- -TAKÁCS ANDRÁS Fotó: Prandl Sándor r:

Next

/
Oldalképek
Tartalom