A Hét 1981/1 (26. évfolyam, 1-26. szám)

1981-01-31 / 5. szám

Rubato m IMagyszelmenc (Veiké Slemence) Énekelte: Ádám Sándorné (64) Gyűjtő: Ág Tibor, 1959 Sze—t-e—ti q hql q hi^deg vi zet, « « í -Sze-ret-ne —lek ba-bam de nem le hat. Mas sze-me—be fo—90I ka—can -tű—ni, p

m Mos-nak fo—gol sze—rel—met i qei ni. Szerettelek, de már annak vége. Van már nékem szebb szeretőm, mint te. Elszakadt a mi szerelmünk lánca. A BODROGKÖZ ÉS UNG-VIDÉK NÉPZENÉJE 11. Mai számunkban közölt új stílusú népdal a régi dallamokra jellemző ötfokú hangsor jellegzetes dallamfordulatait őrzi, annak ellenére, hogy szerkezetileg már az új stílus, visszatérő szerkezetét követi. (Az első és az utolsó sora azonos.) A népdalt, amely nemzedékről nemzedékre hagyományozódott, az alkotója nem írta le. Ez a művészet kollektív alkotás. Szoros alkotóközösség nélkül nem képzelhetünk el népművészetet. Ennek ellenére az egyén alkotó szerepét sem szabad figyelmen kívül hagynunk. Egy-egy művész teremtője minden népi alkotásnak, vagy minden új változatnak is, de a közösség szerepe az alkotásokban mindenképpen az irányadó. A közösség az, amely megszabja a művészet ízlésbeli, stílusbeli kereteit. A népi alkotás megszületése után a közösség alakítja, csiszolja, formálja még tökéletesebbé éppen a szájhagyományszerű terjedése folytán. A nép kultúrája óriási időket képes egységbe foglalni. Az ősközösségi társadalom hagyományaitól a huszadik században átvett és asszimilált elemekig mindent. Sok népdalunk, népi szokásunk eredete ősi időkre vezethető vissza. Ezzel szemben az új magyar népdalstílus csak kb. 150— 200 éves. De még ebben az újban is fel-felbukkan az ősi keleti örökség néhány olyan vonása, amely tudat alatt ott él még ma is a falusi emberekben. A népdal alkotóját nem ismerjük, de még ha ismernénk is név szerint — mint pl. a díszítőművészetben, egyes hímzések vagy faragások alkotóit ismerjük — az alkotások közösségi jellegén ez mit sem változtat. Mi különbség van tehát a műzene, helyesebben a művészi zene és a népzene között? Ezt a különbséget könnyen megérthetjük, ha figyelembe vesszük azt, hogy addig, amíg a hivatásos alkotóművész (költő, író, zeneszerző) a közösség érzelmeit is a legegyénibb formába önti, a nép a legegyénibb érzelmeit is a közösség hagyományos formáin keresztül fejezi ki. Ezért a népművészetben, így a népzenében is, általános eszmék, a nép egészének érzelmi világa jut kifejezésre. ÁG TIBOR o Jt