A Hét 1978/2 (23. évfolyam, 27-53. szám)

1978-09-30 / 40. szám

Közös erővel még Ez év áprilisában a Szlovák Szocialista Köztársaság Kulturális Minisztériumának rendezésében országos értekezletet tartottak Bojnicéban. Ezen részt vettek a CSEMADOK KB és JB titkárai, az Ukrán Dolgozók Kulturális Szövetségének KB és JB titkárai, a bratislavai Népművelési Intézet, a három kerületi nemzeti bizottság és a nemzetiségileg vegyes lakosú járások nemzeti bizottságainak kulturális osztályvezetői, valamint a kerületi és a járási népművelési központok igazgatói. Az értekezlet résztvevői megtárgyalták a nemzetiségi kultúra továbbfejlesztéséről szóló kormányhatározat végrehajtásából eredő időszerű feladatokat. Megállapodtak abban, hogy tökéletesítik az irányítás módszereit és elmélyítik az együttműködést a nemzeti bizottságok illetékes intézményeivel. E fontos értekezlettel kapcsolatban kerestük fel dr. GYÖRGY ISTVÁNT, a CSEMADOK KB vezető titkárát, s arról beszélgettünk vele, hogy a Bojnicéban elfogadott alapelvek milyen feltételeket biztosítanak a csehszlovákiai magyar kultúra fejlesztéséhez, az illetékes szervek munkájának tökéletesítéséhez, s mi vár a CSEMADOK szerveire és szervezeteire a jövőben. A CSEMADOK csaknem harminc­éves tevékenységében a maga területén tudatosította azokat a társadalmi változótokat, amelyek Dél- Szlovákiáibain 1948 februárja után vég­bementek — hangsúlyozta dr. György István. — Itt mindjárt hozzá kell ten­nem, hogy igyekezett is érvényt sze­rezni minden igény kielégítésének, ame­lyeket ezek a társadalmi változások megkívántaik. Senki sem vonhatja két­ségbe a CSEMADOK-nak azt az ér­demét, amelyet megalakulása pillana­tától a csehszlovákiai magyarság mű­velődési igényeinek kielégítésével a párt- és állami szervek is elismernek és méltányolnak. Az adott lehetőségek­kel élve, a legfelsőbb párt- és állam­hatalmi szervekhez benyújtott számta­lan javaslatával elősegítette a csehszlo­vákiai magyar dolgozók problémáinak megoldását, beleértve a nemzetiségi kérdés marxista-'leninista alapon törté­nő rendezését is. Meggyőződésünk, hogy szövetségünk hetvenezrei tagsága tisztában van a CSEMADOK küldetésé­vel, célkitűzésével és aktívan munkál­kodik megvalósulásán. A közel hat­százezer csehszlovákiai magyar döntő többsége is, mondhatjuk, tisztában van szövetségünk jelentőségével és igényli tevékenységét. Ezt igazolja a CSEMA­­DOK-rendezvényeken való tömeges részvétel. De a nemzetiségileg vegyes területeken élő szlovák lakosság több­sége is ismeri és elismeri szövetségünk munkáját, részt vesz országos, járási és helyi rendezvényeinken. Szövetsé­günk igyekezete kezdettől fogva arra irányult, hogy — támaszkodva a cseh­szlovákiai munkásmozgalom forradalmi hagyományaira és a csehszlovákiai ma­gyarok haladó és nemzeti hagyomá­nyaira — tevékenységünk mindig a csehszlovákiai magyarság, hazánk nem­zetiségei őszinte barátságának elmélyí­tését szolgálja, különös tekintettel az együtt élő szlovákok és magyarok ba­ráti kapcsolatainak elmélyítésére. Hi­szen évszázadokon keresztül együtt él­tek, dolgoztak és harcoltak, együtt áz­tatták vérükkel szülőföldjüket, s éppen ezért közös felelősséggel is tartoznak szocialista társadalmunk, közös hazánk nemzeteinek és nemzetiségeinek jövő­jéért A CSEMADOK-ot a februári győze­lem, a szocialista forradalom vívmá­nyaként kezeltük és kezeljük. Szövetsé­günk alakuló közgyűlésén, 1949. már­cius 5-én Major István a CSKP KB ne­vében többek között a következőket mondotta: „Pártunk meg van győződ­ve arról, hogy ha minél szorosabb lesz az együttműködés a cseh, a szlovák és a magyair nép között, minél szorosab­ban fűzi őket egymáshoz a nemzetkö­zi összefogás szelleme, annál lelkeseb­ben fogják építeni közös hazájuk né­pi demokratikus rendjét, annál gyor­sabb ütemben fogják eltávőlítani a szo­cializmus útjából az összes akadályt. Ebben az országban csak annak van joga bízni a jobb jövőben, aki dolgo­zik, és a kulturális javakhoz is csak annak legyen joga, aki szívvel-lélek­­kel kapcsölódik bele az új szocialista társadalmi rend építésébe. A Cseh­szlovákiai Magyar Dolgozók Kultúr­­egyesülete nem szigetelheti el magát az őt környező gazdasági, politikai és kulturális élet jelenségeitől, nem le­hetnek célkitűzései, .melyek homlok­­egyenest ellenkeznének a többi hason­ló intézmények célkitűzéseivel és szel­lemével. Az egyesület működését, ép­­úgy mint a szlovák vagy cseh kultúr­intézmények tevékenységét kell hogy ugyanaz a gyakorlati elv hassa át: olyan kultúrát kell nyújtani a dolgozó tömegeknek, meiy formájára nézve nem­zeti, de tartalmára nézve szocialista. Legyen tehát ez a kultúregyesület a magyar és a szlovák dolgozók közötti testvéri megértés és szolidaritás meleg­ágya!" Lőrincz Gyula a CSEMADOK alakuló közgyűlésén megválasztott el­nök, többek közölt a következőkben jelölte meg a szövetség küldetését: „A Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kul­­túregyesületének egyik fő feladata lesz, hogy megszüntesse a magyar és a szlovák nép, valamint az itt élő más nemzetiségek egymástól való egészség­telen elszigeteltségét, különélését. Hogy megteremtse a harmonikus együttélést minden téren — kultúrában, munká­ban, újjáépítésben, iparban, mezőgaz­daságban egyaránt." Az elmúlt csaknem harminc év alatt a CSEMADOK tevékenységének alapel­ve a proletár internacionalizmus volt, és az ma is, még Okikor is, ha az el­múlt időszakiban váltak olyan tisztség­­viselői is, akik a szövetségbe befura­kodva nacionalizmust kívántak szítani. De mint ismeretes, eredménytelenül. Olyanok is akadtak, akik a szövetség munkájával szemben passzívak és fele­lőtlenek voltak. A CSEMADOK formá­jára nézve nemzeti, tartalmában szo­cialista, s ilyen módon internacionalista kultúra terjesztésére törekedett és tö­rekszik. Az eredmények alapján ítélve többé-kevésbé sikeresen. ■ Szövetségünk mindjárt megalaku­lása után kapcsolatot teremtett más társadalmi szervezetekkel és kulturális intézményekkel. Hogyan alakult ez az együttműködés? 1948 februárja után létrejöttek a szo­cialista társadalmi tömegpolitikai szer­vezetek, meghatározva alapszabályza­tukban fő küldetésüket. Konstruálódtak az állami népművelési intézmények, mint módszertani testületek. Fő külde­tésük lett aiz együttműködés az egyes tömegszervezetek'kel, igényeik szerint se­gítették elő szakmai szempontból a te­vékenységüket. 1959-ben a Nemzetgyű­lés 1959/52 számú törvényt fogadott el a népművelési tevékenység szervezésé­ről, irányításáról. Ez szabályozza a nem­zeti bizottságok által irányított népmű­velési intézmények küldetésének és jo­gi helyzetének kérdéseit, valamint a kulturális munkát végző dolgozók esz­mei és szakmai felkészültségének ál­landó emelését szolgáló központi gon­doskodás különféle formáit. Ez a csak­nem húsz évvel ezelőtt elfogadott tör­vény például kimondja, hogy a nem­zeti bizottságok az általuk irányított körzetben — az illetékes társadalmi tö­megszervezetekkel közösen — kötelesek kidolgozni a kulturális tevékenység egy­séges tervét, feltételeket teremteni megvalósításához, értékelni és ellen­őrizni a körzetükben folyó kulturális munka tortal'mát és színvonalát (a tör­vény 3 — 8. paragrafusa). Ott, ahol ezt így tették, egészséges kapcsolat ala­kult ki a nemzeti bizottságok, ezek in­tézményei és a társadalmi tömegszer­vezetek között. Ott, ahol tudatosították a közös célt, egészséges viszony, jó munkamegosztás alakult ki az illetéke­sek között. Idővel persze nem úgy ala­kultak a dolgok, ahogy azt a törvény feltételezte — mivel az illetékesek a törvénybe foglaltakból sok mindent nem Színházlátogatók figyelmébe A Magyar Területi Színház ebben az évben is sze­retné kielégíteni rendszeres látogatóinak művelődési és szórakozási igényeit. Az eddig jól bevált szokáshoz híven, az új, 1978—79-es színházi évadban is 6 előadás­ra szóló bérletet bocsát ki mind a komáromi (Komár­no), mind a kassai (Košice), társulat bemutatóira és felújításaira. Az új bérleteket 1978. november 10-ig lehet megvál­tani, illetve a régi bérleteket felújítani, éspedig 10 százalékos árengedménnyel. Bérletet vásárolhatnak üzemek, intézmények, iskolák (csoportos bérlet) és magánszemélyek (egyéni bérlet). Egyéni bérletek KOMÁROMBAN: Fábry Zoltán Harmos Károly Lehár Ferenc Madách Imre bérlet KASSÁN: Katona József Kazinczy Ferenc Madách Imre Fábry Zoltán bérlet Csoportos bérlet Komáromban: Jókai Mór bérlet Azok a színházlátogatók, akik bérletet váltanak a Magyar Területi Színház és a Thália Színpad 1978/79-es évadának előadásaira, a következő előadásokat tekint­hetik meg: Egri Viktor: A Gedeon-ház (színmű), Anton Csehov: Sirály (színmű), Carlo Goldoni: A hazug (víg­játék), Jan Jílek: Szilveszter (vígjáték), Mikszáth Kál­mán: A beszélő köntös (zenés játék) — Komáromban, Pierre Aristide Bréal: Huszárok (vígjáték) — Kassán, Rácz Olivér — Kmeczkó Mihály: Álom Tivadar had­parancsa (tragikomédia), vagy Miroslav Hornícek: Két férfi sakkban (vígjáték). Szomorú tapasztalatok bizonyítják, hogy egy­­egy helységben kipattanó hirtelen felbuzdulás gyűj­teményeket eredményezett ugyan, de mivel létre­hozóikból az előbb említett feltételek hiányoztak, a begyűjtött anyag a lelkesedés lanyhultával vagy el­kallódott — esetleg pótolhatatlan veszteséget okoz­va —, vagy pedig a népi talajból gyökerei nélkül kiszakítva a tudomány számára majdnem felhasz­­nálhatatlan anyaghalmazzá vált. E néhány gondolat után — kitűzött célunk sze­rint — ismerkedjünk meg a tárgyi néprajzi anyag gyűjtésével kapcsolatos tudnivalókkal. A tárgyi néprajz anyagát a népi műveltség tárgyi javainak — elsősorban a maga által alkotottak — felkutatásából, összegyűjtéséből nyeri. Az áttekint­hetőség, rendszerezés megkönnyítésére a szaktudo­mány klasszikusai a sokrétű néprajzi anyagot az alábbi szakcsoportokba keretezték: — Gyűjtögető gazdálkodás — Teherhordás, közlekedés — Halászat — Építkezés — Vadászat (vadfogás) — Házberendezés — Állattenyésztés — A táplálkozás és a konyha — Földművelés eszközei — Népi mesterségek — A gyógyítás, rontás és tárgyai — Ruházat, textil — A vigalom, játék és tárgyai — A hagyomány és tárgyai — A kegyelet tárgyai E felosztás ismeretében tekintsük most át a leg­fontosabb gyakorlati teendőket. I. GYŰJTÉS ELŐKÉSZÍTÉSE A terepen végzendő munka rendszerességéért, meggyorsításáért néhány előkészületet kell tennünk. 6

Next

/
Oldalképek
Tartalom