A Hét 1976/1 (21. évfolyam, 1-19. szám)

1976-02-17 / 6. szám

A PART ES A KULTÚRA A szocializmusban új embertípus alakul ki — ember, akinek életét alkotó munka tölti ki, akinek élete nem önmagáért s még kevésbé önmagának való, hanem közösségi élet, embertársainak elvtársi közösségében, kitöltve munkával a társadalom, a közösség javára. Egy jobb ember ez, ahogy a marxizmus-leninizmus klasszikusai írtak róla, ahogy ők látták a proletariá­tusnak az egész emberiség szabadságáért, haladá­sáért folytotott nagy osztályküzdelme harcosai. Gustáv Husák elvtórs, amikor 1974 júniusában a prágai várban fogadta a csehszlovák művészeti és kulturális élet képviselőit, egyebek között ezeket mondotta: „A kultúra és o művészet fejlődése jelen­tősen segít felkészíteni az embereket, hogy jobban meglássák, megértsék a dolgokat, lényeges része tevékenységünknek s a szocializmus küzdelmének, amely új társadalmi viszonyok kialakítására és az új, öntudatos, művelt és kulturált ember nevelésére irá­nyul." A párt XIV. kongresszusa megállapította, hogy a művészet s egyáltalán a kultúra egész területe jelen­tős, bonyolult feladatok előtt áll. Ma már más a helyzet, a kultúra területén is sok minden megválto­zott, a hatvanas évek végén mutatkozott destrukció, felforgató tevékenység ellen a párt vezetésével foly­tatott harc következtében. A kongresszus a kultúra és a művészet területét o dolgozók milliós tömegei politikai és kulturális nevelésének fontos részeként jelölte meg. „A szocialista művészet hatalmas ideoló­giai fegyver" — állt a központi bizottságnak a kong­resszus elé terjesztett jelentésében. Ennek a kijelentésnek a szellemében állapította meg a kongresszus határozata: „A párt a művészeti értékek alkotását és a dolgozók legszélesebb rétegei kulturális színvonalának emelését fontos tényezőnek tartja a szocialista ember kiformálásában és a szo­cialista társadalmi viszonyok elmélyítésében." S a határozat egy másik részében olvashatjuk: „A cél most a művészet jelentős társadalmi és nevelési feladatának teljes megújítása, az alkotó művészek frontja széles körű aktivitásának kibontakoztatása szépirodalmi, drámairodalmi, zeneművészeti és más művészeti értékeknek szocialista szellemben való alkotásában." Mindebből egész nyilvánvalóan következik a kultú­ra társadalmi súlya, fontossága. Kiviláglik ebből a kommunisták szellemében, akik a művészetben és a kultúrában nem látnak és sohasem láttak valamiféle magánügyet, hanem a közösség javára szolgáló társadalmi értékek alkotását. A kultúra nemcsak alkotó tevékenység vagy ennek eredménye. Hatalmas összekapcsoló erőt is jelent az emberek között, mert gazdagítja, mélyíti, bővíti, kulturáltabbá teszi érzelmi világukat. Az érzelmi világ kiterjedt területe éppen a kultúrában talál érvényesülésre s ugyanígy támo­gatásra. S tudjuk, az öntudat növekedéséhez, ahhoz, hogy az ember öntudatosabb legyen, nem elegendők önmagukban csak a racionális, az értelemre ható érvek, az emberi érzelemre is szükség van itt. Nem közömbös tehát, hogy milyen kultúra hat az emberre, milyen kulturális ráhatások érik. Nálunk, érthetően, a cél a szocialista ember, a szo­cialista tudat, a szocialista kultúra. Tudjuk azonban, hogy ott, ahol a burzsoázia van hatalmon, a polgári és reakciós osztálykultúra mellett megvan a haladó kultúra is, az a kultúra, amely lehetőségeihez mérten harcol a szociális igazságosságért és a haladásért, a békéért, egy nemesebb embertípusért, ugyanúgy, akárcsak az alkotó művészek a szocializmusban. A kultúrának igen nagy a jelentősége az életmód kialakulására és az emberi munka stílusára. Nem valami fölösleges, másodrangú dolog tehát, hanem ellenkezőleg, része az emberi munkának és a társa­dalom életének, nélküle sem az egyiket, sem a má­sikat nem lehet elképzelni. A kultúra, mint minden emberi érték, békés viszonyok között fejlődik a leg­inkább, bár az igazságos, hősi védekező háború sem hallgattatja el a múzsákat, csak sajátos, különleges küldetéssel ruházza fel őket. Mivel a kultúrának is, miként az embernek, hogy fejlődhessék, békére van szüksége, ezért maga is szenvedélyes védelmezője a békének, fáradhatatlanul harcol a békéért. Ez adja meg nemzetközi, internacionalista jelentő­ségét a kultúrának. Tudjuk, hogy milyen óriási sze­repet játszott a Szovjetunió, a szocializmus és céljai megismertetésében a szovjet kultúra. Gondoljunk csak arra, mennyire aktuális még ma is Eisenstein filmje, az 1925-ben készült Patyomkin páncélos, amelynek a burzsoázia hiába tiltotta bemutatását, hogy „megvédje" a nézőket befolyásától. Emlékez­tetünk arra, mit jelentenek a világ kultúrája s az emberiség számára olyan művészek alkotásai, mint amilyenek Maxim Gorkij, Mihail Solohov, Vlagyimir Majakovszkij s még sokan-sokan mások. Nem érdek­telen megemlíteni, hogy Lenin írásai a legtöbbet fordított művek közé tartoznak a világon, mint az emberiség haladó kulturális öröksége. Ma, az európai biztonsági és együttműködési értekezlet helsinki záró­szakaszának tavalyi befejezése után a szocialista kultúra jelentősége a béke és a haladás szempont­jából annál nagyobb, amennyivel növekedtek a nem­zetközi békeerők s amennyivel erősödött a szocialista világrendszer országainak nemzetközi pozíciója. Természetes tehát, hogy a kommunista párt igen nagy gondot fordít a kultúrára, mert a szocialista kultúra jelentős eszköze a pártnak, a párt avantgárd törekvéseinek. A kultúra elválaszthatatlan a párttól, s ezért teljességgel érhető a párt gondoskodása a kultúráról, mert ezzel is kifejezésre jut a párt gondos­kodása az emberről és jólétéről. A CSKP Központi Bizottságának a XV. kongresszus előkészítésével kapcsolatban a pártszervekhez és -szervezetekhez, valamennyi kommunistához intézett levelében erről a következőket olvashatjuk: „Az anyagi szükségletek egyre teljesebb kielégítésének útján haladunk. Célunk azonban ennél több, az, hogy az életszínvonal további emelkedése az emberek alkotó képességeinek sokoldalú fejlődéséhez, mű­veltségük és kulturális fejlettségük növekedéséhez, a társadalom és az egyén érdekeinek további össze­olvadásához vezessen." Igen, a szocializmus gazdagabbá teszi az ember életét, megtölti alkotó tartalommal. S ebben, a ter­mészet és az ember átalakítására irányuló csodála­tosan szép és mélyen humánus törekvésében nagy segítőtársa a kultúra, a művészet, mert segít kibon­takoztatni az emberi személyiség alkotó képességeit. (Rudé Právo) A CSEMADOK Központi Bizottságának képeslapja. Megjelenik az Obzor Kiadóvállalat gondozásában. Főszerkesztő: Varga János. Telefon: 341-34, főszerkesztő-helyettes: Ozsvald Árpád. Telefon: 328-64. Grafikai szerkesztő: Král Péterné. Szerkesztőség: 890 44 Bratislava, Obchodná u. 7. Telefon: 328-65. Terjeszti a Posta Hírlapszolgálat. Külföldre szóló előfizetéseket elintéz: PNS — Ústredná expedícia tlače, 884 19 Bratislava, Gottwaldovo nám. 48/VII. Szedi a Východoslovenské tlačiarne n. p., Košice. Nyomja a Polygrafické závody, n. p., Bratislava—Krasňany. Előfizetési díj egész évre 117.— Kčs. Elő­fizetéseket elfogad minden postahivatal és levélkézbesítő. Kéziratokat nem őrzünk meg és nem kül­dünk vissza. Index: 49 211. Nyilvántartási szám: SÜTI 6/46. A címlapon: Katonai gyakorlat V. Peregyelszkij felvétele — APN A 32. oldalon P. Havran felvétele 2

Next

/
Oldalképek
Tartalom