A Hét 1975/1 (20. évfolyam, 1-24. szám)

1975-02-28 / 9. szám

A kommunizmus a legszorosab­ban összefügg a kulturális értékek ápolásával. Ez köl­csönös érdek. A munkás­­mozgalom érdeke, hogy emelkedjék tagjainak műveltségi színvonala, hogy a kultúra a legnagyobb mér­tékben demokratizálódjék, mivel a forradalmi munkásmozgalomnak el­sődleges célja, hogy az igazi de­mokrácia a lehető legnagyobb mér­tékben megvalósuljon az emberi élet és tevékenység valamennyi te­rületén. S a művészet, a kultúra célja befolyást gyakorolni az embe­rek tömegeire, hogy minél többen magukénak vallják, mert a művé­szet is emberi tevékenység s mint ilyen nyilvánvalóan az emberektől függ, s az emberekkel elválasztha­tatlanul összefügg. Azt, hogy mily szükséges a kultúra és a művészet a munkásosztály forradalmi útján a szocialista társadalom építésében, igazi kulturális forradalmát valósít­ja meg a kultúra demokratizálásá­nak azzal, hogy a történelemben elsőként tudta és tudja összekap­csolni a művészetet, a kultúrát, ki­váló, tehetséges művészek alkotá­sait a dolgozók tömegeivel. Már azzal, hogy ehhez megteremti a gazdasági feltételeket. De nem csak ezzel. A szocializmusban, de már építésének, sőt már a szocia­lizmus építése feltételeiért folyt harcnak időszakában is sor kerül a művészek tevékenységének, az alkotók és a forradalmárok társa­dalmi-politikai tevékenységének át­fedésére. Hogy ez a legkiválóbb tehetségeknek éppen a munkás­­mozgalomhoz és a kommunista párthoz való csatlakozásával jár, azt nálunk nem kell bizonygatni. A legtehetségesebb művészek dön­tő többsége tagja volt a pártnak vagy támogatta azt a burzsoá köz­A KOMMUNISTÁK kulturális értékeket, és azok közgtt, akik a semmiképpen sem könnyű mindennapi gondok közepette ehhez nem jutnak hozzá. Hogy ez tény, nem pedig csak propaganda, azt bizonyítják az UNESCO évről évre közzétett statisztikai jelentései. Ezért gondoskodik pártunk, mint társadalmunk tudatos forradalmi fejlődésének vezető ereje, felelős­ségének tudatában a közművelő­désről és a művészetről is. Tapasz­talataink azzal a tanulsággal szol­gáltak, hogy a mai világban, ahol j még mindig érvényesek az osztály­harc törvényei, nem szabad alá­becsülni ideológiai ellenségeink hatását és próbálkozásait a kultu­rális fronton, ahol bizonyos időre ezt vagy azt egészen más megvilá­gításban lehet tálalni, egészen másnak minősíteni, amint ami, ahol a burzsoá propaganda egészen más módszereket alkalmaz, mint mondjuk gazdasági téren. így ha­tározta meg ezen a területen a fel­adatot a CSKP XIV. kongresszusa: „Következetesen harcolni fogunk a polgári és kispolgári befolyásnak behatolása ellen a kultúra és a kifejezi például a Központi Bizott­ságnak a XIV. kongresszuson Hú­sok elvtárs által beterjesztett jelen­tése A párt tevékenységéről és a társadalom fejlődéséről a CSKP XIII. kongresszusa óta és a párt további feladatairól. Ebben találjuk a következő gondolatot: t „A szocialista művészet nagy esz­mei fegyver. Az irodalomnak, a színjátszásnak, a filmművészetnek, a televíziónak, a képzőművészetnek, a zenének sb. fontos küldetése van a szocialista ember kiformálá­sában, szocialista társadalmunk szellemében való nevelésében. Ez az eszmei fegyver a munkásosztály és a dolgozó nép érdekeit kell hogy szolgálja. A szocialista kultúra va­lóban demokratikus és humanista. Kultúra a nép, a dolgozók, de so­hasem a sznobok és egy keskeny arisztokrata réteg számára." Ezt a forradalmi mozgalom egész gyakorlata igazolja. A forradalmá­rok mindig művelt emberek voltak, tudták értékelni és értékelték a kul­túra és a művészet jelentőségét. Sohasem tekintették a kultúrát va­lami fölösleges dolognak. Ha pél­dákat akarnánk felhozni erre az általánosan ismert állításra, végte­len hosszú listát kellene összeállíta­nunk. Tudjuk azonban számos do­kumentumból, mennyire megbecsül­ték a kultúrát és maguk is mennyi­re kulturáltak voltak azok, akiket rendkívül becsülünk és akiktől ta­nulunk: Marx és Engels, Lenin és nálunk Klement Gottwald. A szocializmus a kultúra sohasem tapasztalt fejlődését jelenti, mert ÉS A KULTÚRA társaságban. S a harminc év előtti felszabadulás és méginkább a feb­ruári győzelem után ez még magá­tól értetődőbb lett. Tények bizonyítják a kultúra so­hasem tapasztalt fejlődését a szo­cializmusban. Nézzük meg például, hogy milyen — máshol és másként mint a szocializmusban megvalósít­hatatlan — minőségi változás kö­vetkezett be a Szovjetunióban, ahol történelmileg hihetetlen rövid időn belül a nép az írástudatlanságból a jelenlegi műveltség, kultúra ma­gaslataira tudott emelkedni. De vegyük csak a saját tapasztalatain­kat. Hol vannak már a burzsoá köz­társaság idején uralkodott és soha vissza nem térő állapotok? Az igazi népi kultúra micsoda hatalmas fej­lődését éltük meg a felszabadulás óta eltelt harminc esztendő folya­mán. Ez nem valami magától be­következett fejlődés, amit az idő természetes múlása hozott magával, amelyben az emberiség „beérik". Ezt bizonyítják a tókésországok ta­pasztalatai, ahol ugyan szintén mu­tatkozik az általános műveltségi szint emelkedése, ahol azonban, a legfejlettebb országokban is, ma is áthidalhatatlan szakadék tátong azok között, akik megengedhetik maguknak, hogy elsajátíthassák a műveltséget, magukévá tehessék a művészet területére, amely fontos része a milliós tömegek politikai és kulturális nevelésének." A CSKP XIV. kongresszusa mér­földkő volt a kultúra területén is, ahogy az egyrészt az alkotó művé­szek szervezeteinek munkájában, ; másrészt — s ez a legfontosabb — közvetlenül az új alkotásokban is megmutatkozott. A szocializmus ellenségeinek a válságos hatvanas évekbe visszanyúló destrukcióját lé­nyegében sikerült leküzdeni, még gyorsabban, mint ahogy az várható volt. Történhetett ez azért, mert a párt meg tudta győzni és meg tud­ta nyerni a művészeket saját ta­pasztalataik, elvhű és nyílt maga­tartása, a tények alapján, amelye­ket nem lehet meg nem látni. A párt céltudatosan arra törek­szik, hogy a kultúra területén se merevedjen meg a fejlődés, hogy itt is tovább haladjon előre az em­beri tevékenység. Amikor Husák elvtórs tavaly június 25-én a prágai várban a művészekhez és a kultúra dolgozóihoz beszélt, sok minden­ben előre vetítette a CSKP KB no­vemberi ülésén felvetett gondolato­kat. Akkor egyebek között ezeket mondotta: „Az önök területén hangsúlyozzuk, hogy az, amit teg­nap elértünk, számunkra ma és holnap nem elég. Biztosan nem té­vedek, ha azt mondom, hogy a kul­túra és a művészet területén is egy­re magasabb igényeket kell támasz­tani. A szocialista társadalom igen jó feltételeket teremt ehhez." S a központi bizottság novemberi ülése mindannyiunk figyelmét arra irányította, hogy legyünk igénye­sebbek mindenfajta tevékenysé­günkben, tehát a kultúra és a mű­vészet vonalán is. Megállapította az örvendetes tényt, hogy a konszo­lidálódás mennyire előre haladt ezen a területen, de ugyanakkor kommunista elvhűséggel kitűzte az új, igényesebb, összetettebb, de el­érhető feladatokat Is. Minthogy a művészet sokat, rendkívül sokat je­lent a szocialista embernek a kis­polgári nézetek elleni s egyáltalán az állandó tökéletesedés céljával folyó nevelése szempontjából, nem engedhetünk meg ez emberi tevé­kenységnek ezen a területén sem semmiféle lazítást, félrehúzódást vagy egy helyben topogást. A CSKP KB novemberi ülésének tárgyalása és határozatai a kultúra és a mű­vészet területén is kötelező irány­elvként szolgálnak a kommunisták munkája számára. A szocialista Csehszlovákia, ahol a társadalom sokoldalúan gondos­kodik a kultúra fejlesztéséről, és­pedig nemcsak anyagilag, hanem azzal a figyelemmel is, amelyben állandóan részesíti, magas fokú és elismert kultúrájával, fejlett művé­szetével, amely nemcsak valamiféle keskeny arisztokratikus réteg vagy rendkívüli egyéniségek tulajdona, hanem az egész népé, felsorakozott a valóban magas kultúrájú orszá­gok közé. Ezért van az, hogy ha az elit szerepét hirdető nézetek rövid időre el is tudtak hódítani embere­ket nálunk, de nem tudtak e szem­pontból tartós következményeket visszahagyni. A szocialista Csehszlovákia ily­­módon folytatja kulturális hagyo­mányait a forradalmi munkásmoz­galomnak, amelyben a kultúra min­dig elidegeníthetetlen fegyvere volt a dolgozóknak, ha olykor a mozgal­mon belül volt is tapasztalható el­hajlás az elitről szóló elméletek bűvkörébe került értelmiségiek ré­széről. Az ilyen eltévelyedések több­nyire sohasem voltak tartósak, mert maga az élet adja meg a választ annak, aki látva tud látni, s a mű­vésznek érthetően tudnia kell látni, annál inkább, annál érzéklőbb szemmel, minél nagyobb a tehet­sége. Általában a kultúrában, s ahogy saját tapasztalatainkból tudjuk, a mi kultúránkban is, a szocializmus határozott választóvonalat jelent, magasabb szint felé mutató minő­ségi változást. Ezzel gazdálkodunk ma, ehhez kell hűnek maradnunk. A CSEMADOK Központi Bizottságának képes hetilapja. Megjelenik az OBZOR kiadóvállalat gondozásában. Főszerkesztő: Major Ágoston. Főszerkesztő­helyettes: Ozsvald Árpád. Telefon: főszerkesztő: 341-34, főszerkesztő-helyettes: 328-64, szerkesz­tőség: 328-65. Szerkesztőség: 890 44 Bratislava, Obchodná u. 7. Terjeszti a Posta Hírlapszolgálata. Külföldre szóló előfizetéseket elintéz: PNS — Üstredná expedícia tlaée, 884 19 Bratislava, Gott­­waldovo nám. 48/VII. Nyomja a Vychodoslovenské tlaciarne, n. p., KoSice. Előfizetési díj negyed­évre 39,— Kés, fél évre 78,— Kés, egész évre 156,— Kés. Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza. Előfizetéseket elfogad minden postahivatal és levélkézbesítő. INDEX: 454 32. Nyil­vántartási szám: SÜTI 6/46. Címlapunkon Prandl Sándor, a 24. oldalon Federmayer István felvétele hot 2

Next

/
Oldalképek
Tartalom