A Hét 1973/2 (18. évfolyam, 27-52. szám)

1973-07-06 / 27. szám

G hadamesz — város és oázis Líbiában, Fezzan kerület székhelye — 550 kilométerre fekszik délnyugatra az élénk forgalmú Tripolitól. A két város kö­zött homok, kő és kavics szakítja meg a civilizációt, A kis, „családias“ repülőtéren, ahol a kifutópályát rendszeresen tisztítani kell az újra meg újra képződő ho­mokdűnéktől, egy csoport arab, ber­ber, tuareg és néger álldogál, ismerő­sökre és főképp a postára várakozva. Az oázisvárosba zötyögő mikrobusz visz be bennünket. Ghadamesz köz­ponti része sűrűn egymás mellé épí­tett több emeletes agyagházakból áll. A mi elképzelésünknek megfelelő utcák itt nincsenek. A közlekedés rosszul szellőző alagút- vagy folyosó­szerű sikátorok szövevényén bonyo­lódik le, ahol megül a lakások szaga. Évezredes tapasztalatok alapján min­den úgy van elrendezve, hogy az embernek a legnagyobb védelmet nyújtsa a forró homokviharok és a mindent kiszárító, perzselő napsütés ellen, amely itt a levegőt nyáron 50 C fokra is felmelegíti — árnyék­ban. Ez az észak-afrikai sivatag leg­melegebb helye. Csak kevés lakóház áll külön, ezek mind az utóbbi évek­ben az oázis szélén emelt kisebb épü­letek, családi házak. A város lakó­házainak szorosan egymáshoz épült hatalmas tömbjét buja vegetációjú kertek és magas falak veszik körül; ezek védik az oázist a homokviha­roktól. A gazdag pálmaligeteket és kerte­ket az artézi kutak bő forrásainak vizével öntözik. Az oázisvárosnak összesen 5000 lakosa van. Február van, s a délutáni órákban mért 22 C fokos hőmérséklet kellemes „hűvös­ségnek“ számít. A folyosószerű siká­torokban csak ritkán tűnik fel egy­­egy burnuszos férfi. Nőt napközben nem látni. Ha kedvük támad a szomszédasszonnyal egy kis tereferé­­re, akkor felmennek a lapos háztető­re — ahova férfi nem teheti be a lábát — és onnan beszélgetnek át egymáshoz. Elvégre a legszigorúbb erkölcsű mohamedán országban va­gyunk. A lapos tetők szorosan egymás mellett vannak, hiszen a házak kö­zött nincsenek utcák. A lakások ablaka — tulajdonkép­pen csak egy nyílás — a mennyeze­ten van. Az oázisvárosban, illetve legrégibb részében az élet évszáza­dok óta nem változott. Ghadamesz története mélyen visszanyúlik az ókorba, amikor Cornelius Balbus ró­mai hadvezér i. e. 19-ben elfoglalta, majd tovább haladva eljutott légiói­val a Niger forrásvidékére. Ghada­mesz — Cydamus néven — évszáza­dokon át Provincia Numidicához tar­tozott. 646-ban jutott az oázis az ara­bok birtokába. Évszázadokon át szol­gált Ghadamesz a Szaharán áthaladó karavánok pihenőhelyéül. A civilizáció lassú, de biztos lép­tekkel halad előre — az oázisnak nemcsak repülőtere van, de magas, karcsú rádió-adótornyai is, azonkívül a közelmúltban új iskola, rendőr­­állomás, vámház (a város határátke­lőhely is) és egy kisebb kórház is épült. Minden ház bejárata fölött ott a ház asszonyának habarcsba nyo­mott kézlenyomata meg néhány ga­zella-trófea — mindez állítólag sze­rencsét hoz és megvédi a ház lakóit a betegségektől. A kiterjesztett kar szélességű fo­lyosó-sikátorokon kijutunk egy 15x15 méter nagyságú kis térre, amit fehér falak vesznek körül. A íalbe­­mélyedésekben kőpadok állnak. A piactéren folyt még nyolcvan évvel ezelőtt is a rabszolgavásár. A sivatag urai, a tuaregek adták el itt a túl­nyomórészt Szudánban összefogdo­­sott néger rabszolgákat. A tér fölé egy kis terasz nyúlik be, ahol az ügyletek lebonyolítását jegyző írnok ült. Óvatosan benézünk az ódon Szidi Badri mecsetbe, amelyet eredeti ró­mai oszlopfők díszítenek, öt óra van; a furcsán zömök minaretről felhang­zik a müezzin „Allahu akbár — Allah nagy“ kiáltása, s a hívők igye­keznek az ájtatosságra. Utunk a tipi­kus arab piacon, a szűkön ér véget, ahol a tér belső kerületén körös­körül sűrűn egymás mellett állnak az apró boltok, műhelyek. Alkonyo­dig s a török időktől ittmaradt fa-

Next

/
Oldalképek
Tartalom