A Hét 1972/1 (17. évfolyam, 1-26. szám)

1972-05-19 / 20. szám

RH Keresztes István hnb elnök Szabó Pál tanító, az ének­kar vezetője Mtkécz László ctterás Az éjjeliőr Nagy Károly — Mert a vízvezeték megépítése két szakaszban történik. Az első sza­kasz befejeződött. A másodikban Tonkháza is vizet kap. — És mikor kezdődik a második szakasz? — Azt még nem tudjuk. — Tehát mi újság a községben? — 1970 decemberében adtuk át rendeltetésének az új tizennégy tan­termes iskolát, felépült ezenkívül összesen nyolc tanítói lakás. Minden tanítónk helyben lakik, tehát nincse­nek utazgatási gondjaik. — Ez jó dolog — állapítjuk meg nagybölcsen. — Ezenkívül építettünk egy két osztályos óvodát. Az egyikbe cigány­­gyerekek járnak. Meghökkenek. No gondolom, most lecsapok. — Ez úgy néz ki, mint valami fa­ji megkülönböztetés, diszkrimináció. De úgy látom, az elnököt kemény fából feragták, nem hajlandó meg­ijedni a nagy szavaktól. — Egyáltalán nem az! Csupán ar­ról van szó, hogy ezekkel a gyere­kekkel külön kell foglalkozni, mivel javarészük csak cigányul tud, ami­kor az óvodába kerül. Elő kell őket készíteni az iskolára. — Sok cigány él a községben? — Háromszáz. — Nem okoznak különösebb gon­dot? — Nem. A pérót sikerült felszá­molnunk, alig nyolc-tíz öreg ház van csak ott, a cigányok többsége nálunk rendes családi házat épített magá­nak. — Vagyis ... dolgoznak. — Igen. Néhány családban még gondot okoz, hogy az asszonyok nem tudnak rendesen főzni, és itt-ott a higiéniával is baj van. Ezek számá­ra szinte minden évben rendezünk főző, varró, egészségügyi tanfolya­mot. Egyszóval: nincs velük különö­sebb bajunk. Két jó cigányzenekara is van a községnek. — Hogyan működnek a tömegszer­vezetek? — Nagyon jól működik a tonkházi ifjúsági szervezet, de ugyanez el­mondható az illésházi és a bélvattai fiatalokról is. A CSEMADOK helyi szervezetének munkáját Is csak di­csérni tudom. Nagyon aktívak, ma este is műsorral lépnek fel a bél­vattai művelődési otthonban. Ha lesz idejük, nézzék meg. Meg kell még jegyeznem, hogy közigazgatásilag ugyan egy községről van szó, a tö­megszervezetek azonban külön-kü­­lön működnek az összevont község mindegyik részében. Eleinte egyesíte­ni akartuk valamennyit, de úgy vet­tük észre, semmi kedvük sincs hoz­zá. Maradt hát minden a régiben, s azt tapasztaljuk, hogy ez csak a hasznukra válik, jó és egészséges versengés fejlődött ki köztük, túl akarnak tenni egymáson. Nézzünk körül Megköszöntük a beszélgetést és újra nekivágtunk az Oj Életnek, ismét megkockáztatva, hogy eltéve­dünk, helyesebben, hogy nem igazo­dunk el a háromfalu-egyközségben. Eligazodtunk. Míg kollégám egy százéves fűzfát fényképezett, e sorok írója megtalálta a kocsmát és meg­ivott egy korsó kitűnő sört. Találko­zott Kiss Károly éjjeliőrrel és Nagy Károly állatgondozóval. Kiss Károly­­nak olyan gyönyörű bajsza van, hogy mindenképpen le kellett őt fényké­pezni, meg is hívott, nézzük meg őt este munka, vagyis őrködés közben. A meghívást elfogadtuk, mert egy pillanatra megfeledkeztünk az esti műsorról, ami miatt végül mégsem látogathattuk meg őt. Nagy Károlyról külön érdemes szólni, 43 éves, kitanult asztalos, 12 évig Bratislavában dolgozott, azután hazajött és 10 évet aláírt a szövet­kezetben. — Ha meg nem betegszem — mon­dotta — nem jövök haza, — noha itt jobban keresek. — Miért? — Még kérdezi? Szeretem a szak­mámat. Azért mégse mindegy, hogy a szakmájában dolgozik-e az ember vagy másutt. Nem igaz? Az egységes földművesszövetkeze­­tet is megtaláltuk, méghozzá a leg­jobbkor, fizetéskor. Igaz, hogy ml egy árva garast sem kaptunk, (miért is kaptunk volna?) viszont megtalál­tuk a vezetőket, s ámbár nagyon si­ettek, néhány percig elbeszélgettünk velük. Idénymunkák idején 300—330 em­ber dolgozik a szövetkezetben. A ta­gok átlagos havi keresete 2700—2800 korona. Legjobban, akárcsak a leg­több szövetkezetben, itt is a fejők­­takarmányozók keresnek (4000—4500 koronát havonta). 1300 hektárnyi földterületet öntöz­nek. Ez az ún. Felső-Csallóköz I. ön­tözési rendszer. Mit mondhatnék még róluk? Nem élnek rosszul, az nyilvánvaló. A me­zőgazdasági munkák 90 százalékát gépekkel végzik. S még valamit: nyersbevételi ter­vüket szinte minden évben 1 millió koronával túlszárnyalják. Szép sző és dalest „Minden embernek a lelkében dal van, és a saját lelkét hallja min­den dalban.“ — ez volt az est mottója, helye­sebben a mottó első fele. Irta Babits Mihály és aki kiválasztotta, jól vá­lasztott. De jól válogatott az is, aki az éne­keseket összeválogatta: harminc „na­gyon aranyos, nagyon lelkes bácsit és nénit“ (Bors Éva tanítónő jell­­mezte így őket). Aki a válogatást végezte és a dalokat betanította, azt Szabó Pálnak hívják és ugyancsak tanító. Ez volt a második bemutat­kozásuk, s noha a kis kultúrterem­ben nem fértek el sokan, szép és megérdemelt sikert arattak. Nagyon jó hangú, jó hangulatú emberek, akik magukkal tudják ragadni a kö­zönséget. Az is megható volt, ahogy egy-egy szám előtt lámpalázasan iz­gultak az öltözőben. Különböző ko­rú, különféle foglalkozású emberek kedves együttesét láthattuk és tap­soltuk meg. Van közöttük szövetke­zeti tag, varrónő, háziasszony, diák, állatorvos stb. Legidősebbjük már nagymama, a legfiatalabb másodi­kos gimnazista. Azután van két kedves citerás bá­csijuk. Mikécz László (aki egyébként maga készíti a citerákat, mégpedig valóságos kis remekműveket) és Ku­­doba József. Műsorszámaikat a kö­zönség megismételtette. S minthogy nemcsak a dal, hanem a szép szó estje is volt ez — elhang­zott néhány szerelmes Petőfi-vers és népballada. Elmondhatjuk, hogy a szavalók sem vallottak szégyent. Az estet Bors Éva vezette be és konferálta nagyon kedvesen és szel­lemesen. Remélem, még találkozunk velük. Ha másutt nem, hát legfeljebb újra leutazunk. ZS. NAGY LAJOS Készéit Ferenc felvételei Erzsi néni barnamintás kázsmir­­kendője mögé bújtatja őszülő haj­szálait és alig győz felelgetni kíván­csiskodó kérdéseimre: — Az a vörös a mellette levő szí­nektől lesz olyan hideg? — Igen, hisz különben rikítana. — Mitől olyan kékes ez a levél, mikor egy szál kéket sem látok? — Az alapszál fehér, és a sárga szín is belejátszik. — Miért látszik olyan tömöttnek ez a minta? — Fekete is van benne. Én szíve­sen használom díszítő színként a fe­ketét. Lerakom a térítőkét. Elnézem Er­zsi néni nyugodt, határozott mozdu­latait. Ajka szigorúan meg-megvo­­naglik, mert mindenről szívesen be­szél, de annál kevésbé önmagáról. — Hihetetlen ... de komolyan csak tíz esztendővel ezelőtt kezdtem fog­lalkozni a szövéssel... Akkor, ami­kor megbetegedtem. Addig is szőt­tem én, dehát az csak olyan volt. Nem ügyeltem a mintákra, csak szőt­tem, szőttem ... Persze, csak amikor szükség volt rá... Tíz esztendővel ezelőtt, amikor a Tátrában gyógykezelték, megismer­kedett néhány asszonnyal, akik már évek óta a Népművészeti Központ (ÜLVV) számára dolgoztak. Tőlük vette át a mintákat. Többre nem is volt szüksége, hisz a szövés techni­káját már régóta ismerte. Hazatérve elővette a szövőszéket, beállította a konyhábá, és munkához látott. — Szívesen szövögetek — mond­ja legalább munka közben elfe­ledkezem arról, hogy beteg vagyok. Ha nem dolgoznék, akkor csak a má­jamra, a szívemre figyelnék... Így jobb. A mintákhoz szinte görcsösen ra­gaszkodik. Ügy formálja őket, ahogy nagyanyáink csinálták. Egy pillanat­ra sem kapta el őt az „újítás" vágya. Szépeknek, tökéleteseknek ismeri a mintákat, bűnnek érezné, ha másíta­na rajtuk. És nem szórja a mintákat szerte­szét. Csak térítőkre és párnahuza­tokra használja. Mintha csak tudná, hogy ezzel a tettével őrzi, ápolja a hagyományokat. Dicsérendő ez a ma­gatartás, hisz gyakran tapasztaljuk, hogy mások az adottságok ismerete nélkül bárhol és bármikor használ­ják a szép népi motívumokat, ö megőrzi ezeknek a méltóságát. Egy párnahuzat és két terítő elké­szítéséért 150 korona a munkadíja. Napi teljesítménye rendszerint két terítő. Az egyik mérete 40X60 cm szokott lenni, a másiké pedig 20X30 cm. Ezzel a teljesítménnyel elégedett. — Hatvankét esztendős koromra és ahhoz képest, hogy beteg vagyok, elég szép ez a kereset... Majd pillanatnyi hallgatás után megtoldja a magyarázatot néhány keresetlen szóval: — Csak bírjam még sokáig. Erzsi néni százéves szövőszékének munkáját jól ismerik a városban és környékén. Tavaly nyáron, amikor népművészeti kiállítást rendeztek a városban, sokan megcsodálták térí­tőit. Többen el is jöttek hozzá, hogy nekik is szőjön valami modernet, újat, szépet, divatosat. Nem tért ki a kérés elől, de a mintákat nem engedte indokolatla­nul felhasználni. Megbeszélte, hogy mit szeretnének, és a szövőszék elé ült. Természetesen olyat szőtt, ami­lyet kívántak: újat, divatosat. Így készített barna és sárga fonálból kosztüm számára alapanyagot. Piros és fekete fonálból szoknyát. Megtet­te, de szive szerint csak térítőkét és párnahuzatokat szeret szőni. Erzsi néni munkája bizonyítja, hogy nincs ünnepi és hétköznapi művészet, ahogy nagyon egyszerűen csak korszerű és korszerűtlen művé­szet létezik. Nincs külön művészeti és külön gyakorlati érték, mert igazán szép csak az, ami megfelel céljának. Cikornyák és öncélú formai bravúrok alkalmazása nélkül használja a hagyo­mányos mintákat, motívumokat. És ezért modern. Az egyszerűséget, cél­szerűséget, a formák nemes tisztasá­gát lehet látni azokon a térítőkön, és párnahuzatokon, melyeket 6 a konyhába helyezett százéves szövő­széken készít. És így modern. Elköszönök tőle, de még kikisér a kapuig. Néhány búcsúzó szót még váltunk egymással, közben a szem­ben levő emeletes házak sorát figyeli tekintetem. Innen, Erzsi néniék ka­pujából olyan furcsa, egy kissé meg­ható is, felnézni az emeletes házak­ra. Azután elindulok. De visszanézek, mert felcsahol utánam Erzsi néni kutyája. Még egy búcsúzó intés. Az­után már csak képzeletem rajzolja elő a százéves szövőszék gazdájának mosolyát. benyák maria Szabó Gábor felvétele 7

Next

/
Oldalképek
Tartalom