A Hét 1972/1 (17. évfolyam, 1-26. szám)

1972-01-07 / 1. szám

Micsoda pénzek készültek Csehor­szágban, mikor a király bérbe adta pénzverdéit egy-egy város magánvál­lalkozóinak. A pénzverő mester urak mindenekelőtt magukra gondoltak, az­után önmagukra s végül sajátmaguk­­ra. És csak leges-legvégül a cseh koro­na felvirágoztatására. Hányféle garast verettek! Takarékoskodtak a pénz sú­lyával, az ezüsttel, úgy hogy más vá­rosokban el sem akarták fogadni, amíg ki nem próbálták, nem több-e benne a réz, mint az ezüst. Az ilyesmit a kereskedők nem nagyon szerették. Nem beszélve a király őfenségéről. Rájött ugyanis arra, hogy tovább ez így nem mehet, a kereskedelem aka­dozik s különben is, miféle hűbérúr az, aki teljes betekintést enged kincs­tárába. Így aztán „II. Vencel elhatározta, hogy az egész országban érvényes pénzt bocsát ki, mert hiszen csak egyetlen király és királyság létezik“ írja Petr Žitavský 1339 körül. A király Firenzéből hívatott szakértőket, s 1300 júliusában kibocsátotta a prágai ga­rast, és az aprópénzt (egy garas tizen­kettőt tartalmazott) mindegyiken Ven­cel király nevével. A krónika egy fontos dolgot elhall­gat, azt tudniillik, hogy II. Vencel pénz- és kereskedelmi monopóliumot igyekezett teremteni a saját maga szá­mára, az ezüstkereskedelmet teljesen a királyi kamara hatáskörébe adni. Amint látjuk, megvolt a magához való esze. Eleinte minden ment, mint a kari­kacsapás. Kutná Hora virágzott, ezüst­ben nem volt hiány, késedelem nélkül hozzáláttak a pénzveréshez, amit ab­ban a korban szokatlanul fejlett mun­kamegosztással végeztek, ám csakha­mar új partner jelentkezett, mégpedig a városi patríciusok személyében, akik épp azzal rendelkeztek, amit mások teli marokkal szórtak szét, tudniillik sok láda garassal. Elfogták az ország legelőkelőbb urait, a lipai Jindrichet, a vartenbergi és a klintenbergi Jánosokat és arra kényszerítették őket, hogy néhány vá­rosi előkelőség számára kiváltságokat biztosítsanak. Tehát a város virágzott, egy időben Prága után a legjelentősebb csehorszá­gi városnak tartották. Akiknek semmi hasznuk sem volt a dologból, a sze­gény nép nyomorgott. Ezért is csatla­koztak aztán tömegesen a huszitákhoz, lázadoztak s gyakran a vesztőhelyen fejezték be életüket. Virágkorát a város a XIV. XV. és a XVI. században élte, ebből a kor­szakból maradt ránk a legtöbb építé­szeti remekmű. Ilyen például a góti­kus Jakab-templom, a Vlašský-palota, amely pénzverdéből királyi palotává rangosodon, számos gazdag patrícius ház, de mindenekelőtt a Szent Borbá­la-templom. 1961-ben az Iskola- és Kultúrügyi Minisztérium Kutná Horát városmú­zeummá nyilvánította. A városban mintegy 300 különféle műemléket vé­denek az enyészettől. Kíváncsiak vol­tunk arra, hogy a városi nemzeti bi­zottság hogyan oldja meg ezt a felada­tát. Az 1964—71-es időszakban a legfon­tosabb akciójuk a város történelmi magvának a rekonstrukciója volt. A műemlékek céltudatos megmentését tulajdonképpen csak 1967-ben kezdték el, a hidrogeológiai kutatás befejezése után. Ez a kutatás bebizonyította, hogy a műemlékekre a legrombolóbb hatás­sal a régi kőcsatornázásból kiszivárgó víz van, amely főleg a műemlékek földalatti helyiségeit pusztítja. Ehhez járult még a városon át közlekedő sú­lyos teherautók és autóbuszok romboló hatása is. Így az első intézkedések közé tartozott, hogy a városnak ebből a részéből kitiltották a súlyos jármű­veket. A város rekonstrukcióját több vállalat végzi. Már eddig több mint 30 millió korona értékű munkát vé­geztek el. A helyreállítási munka elég hosszadalmas, gyakran bukkannak olyan földalatti helyiségekre, amely­nek létezéséről eddig még nem is tud­tak. De a föld feletti objektumok re­konstrukciója is igényes munkát kö­vetel, s eddig csupán a legrosszabb állapotban lévő házak javítását végez­ték el. A város vezetői azt is közölték ve­lünk, hogy nincs szándékukban a vá­ros történelnji részéből egy monumen­tális, de halott múzeumot létrehozni, hanem egy eleven kulturális és keres­kedelmi központot. Csakhogy nem olyan könnyen találnak olyan kultu­rális és kereskedelmi szervezetet, vál­lalatot, amely hajlandó beköltözni a rekonstruált épületekbe, mert a góti­kus műemlékek használata bizonyos kötelezettségeket is ró az említett szervezetekre, vállalatokra. Idővel azonban majd megoldják ezt a kérdést is. Mindenesetre a vezetők igyekeznek megőrizni a város történelmi jellegét, hogy nyugodt lélekkel adhassák át a következő nemzedékeknek. — Három-négyszáz éves műemléke­ket mentünk meg a pusztulástól — mondotta Túrna építészmérnök, a hely­reállítási munkálatok vezetője — fel­tárjuk a középkori építészet maradvá­nyait s csodálkozunk azon, hogyan hagyhatták elpusztítani ezeket. S mi talán nem végzünk gyakran hasonló pusztítást? Azt mondjuk, hogy elődeink a XVIII. században érzéketlenek vol­tak a kulturális örökség iránt. Csak­hogy az ő számukra a reneszánsz ugyanannyit jelentett, mint a mi szá­munkra. az ötven-hetven évvel ezelőtti építészeti stílus, ök a reneszánsz palo­tákat pusztították, mi pedig a szá­munkra nem érdekes homlokzati dí­szeket stb. Utódaink két-háromszáz év múlva nyilván megegyeznek abban, hogy ilyen szempontból mi is szörnyű barbárok voltunk. Mit tehetünk például akkor, ha a háztulajdonos kijelenti, hogy nincs pénze háza restaurálására. Találtunk megoldást, sajnos nem azonnalit, s mi­vel az emberek gyakran türelmetle­nek, veszik a kalapácsot, levernek mindent és kész. S utána ismét keve­sebbünk van egy házzal, amely gyö­nyörűen beleillett a városképbe, — mondotta Tűma mérnök. Az építész nem Kutná Hora-i születésű, de sze­reti ezt a várost. Sok mindent szeret­ne még itt elvégezni, például megsze­rezni a város részére a pillanatnyilag raktárnak használt barokk jezsuita kollégiumot, a Hrádektól a Borbála székesegyházig, a volt bányászutak helyén szemleutat építtetni, elérni, hogy a városi kirakatokat rendbeszed­jék s egy olyan műszaki térképet akar készíteni, amelyikben már minden, de valóban minden benne lesz, ami a vá­ros alatt található. Szocialista társadalmunk példásan gondoskodik a műemlékekről, amelyek e föld népének dicső történelmét ta­núsítják. A műemlékek megjavításá­ra, rekonstrukciójára soha annyi pénzt nem fordítottak, mint ma. Ezt látjuk Prágában, Olomoucban, Táborban és a többi cseh és szlovák városban. Így van ez Kutná Horán is. A Kvéty nyomán

Next

/
Oldalképek
Tartalom