A Hét 1970/2 (15. évfolyam, 27-52. szám)

1970-08-09 / 32. szám

KoÖoNoYoVoEoSoPoOoL°C Korai évek kenyere Heinrich Böll három kisregénye Vajon miért siklott télre Fred Bogner élete, miért roppant ketté olyan reménytelenül, hogy nem bízunk talpraállásának lehetőségében? A nagynémet dicsőség délibábos ábrándja, az életteret követelő hitleri háború tette volna, amely a német férfiak zömét északon Narvi­­kig, nyugaton a spanyol határig, délen El Alá­mentig. keleten pedig a Kaukázusig űzte, hogy aztán évek talmi dicsősége után megéljék a tökéletes vereség, a teljes összeomlás keserű­ségét? Lehet-e Fred Bogner kilátástalan sorsáért és nyomoráért egyedül a hat esztendeig tartó háborút okolni? Bogner is kénytelen volt ma­gára ölteni a német hadsereg egyenruháját, s bár a véletlenek jóvoltából tiszta maradt a keze, szinte jelképesen — mások vétkeiért — ártatlanul neki kell megszenvednie a vesztett háborút. A romvárosban, ahol egy egyházi hi­vatalban telefonkezelőként alkalmazást talál, mindenbe belefásulva, feleségével és három gyermekével egy albérleti odúban tengődik, és otthagyva családját az utcára menekül, vasúti podgyászmegörzökben, bódékban, romos házak pincéiben alszik, hogy ne jusson kísér­tésbe keservében megverni gyermekeit, s így megmentse maradék emberségét. És még egy kérdés vár feleletre? Vajon pél­dázat-e Heinrich Böll És száját nem nyitotta szóra biblikus című kisregénye arról a közöny­ről és ridegségről, amellyel az amerikai tőke segélyével lassan feltápászkodó, a romok kö­zött „gazdasági csodát“ varázsolni kezdő nyu­gatnémet polgári társadalom az ilyen gyökér­­telen, helyüket nem lelő kispolgári Bognere­­ket könyörtelenül félrelökte? Nos, Böll kis­regénye valóban a példázat a vereséget követő idők áldozatairól, akikben nem volt elég erő a törtetéshez, a könyöklőshez, s az élet pere­mére szorulva belerokkantak kilátástalan sor­sukba. Az első világháborút követő inflációs évek­ben a Bognerfélék egy részének a szocialista pártok próbáltak gerinces tartást adni, másik részük a barnaingesek táborába sodródott, s Hitler szekértolója lett. A német irodalom­ban bőven akadt mind a fasizálódási folyamat­nak, mint az ellenállásnak elemzője; Arnold Zweig, Heinrich Mann, Lion Feuchtwanger, Anna Seghefs regényei, Bert Brecht vagy Ernst Toller drámái sokoldalúan világították meg ennek az ellentmondásos kornak embereit és társadalmi hátterét. A második világháborút követő összeomlás­nak és a lelki inflációnak Heinrich Böll talán a legmesteribb elemzője; Fred Bognert, kisre­gényének hősét képzettsége és tudása jobb sorsra predesztinálná, de ebben a törtető tár­sadalomban képtelen kiharcolni emberibb he­lyét. A vallásban keres vigaszt — ezt teszi a felesége is — ám hiába gyónnak és áldoz­nak, sérült lelkiségük a hitben sem talál vi­gaszt, akár a svéd Ingmar Bergmannak arány­lag jólétben élő, anyagilag független polgárai. Ideig-óráig a szesz ad enyhülést, hogy kijóza­nodva még árvultabban érezzék otthon ialan­­ságuk keserveit és életük kilátástalanságat. De nem mentjük fel Bognert: élete zűrzavaraiért és züllöttségéért nem csupán a társadalom, hanem ő maga is felős, a megoldhatatlannak látszó problémák elől túlságosan könnyen me­nekül az italhoz, ahhoz az életstílushoz, amely apránként minden nemesebb emberi eszményt megöl benne. Bognerék nemtörődömségét a világ problémáival szemben megértjük, a sze­génységük ecsetelését már kevésbé, hiszen az asszony tésztát tud sütni gyermekeinek és telik tejszínhabra és arra, is hogy éjszakai távolléte idejére tizenöt márkáért gondozót fogadjon a gyerekek mellé. (Nexő bornholmi parasztjainak vacsorája jut az eszembe; az író sajnálkozása, hogy sze­génységükben nem tellik többre, mint heringre és vajra a kenyér mellé. Vajon ott a bőséges dán és német világban ismerik-e Móricz pa­rasztjainak szegénységét, tudnak-e a zsellérről, aki életében egyszer akart jóllakni hússal, és abba belehalt.) Böll humanizmusa a pálinkát kedvelő, jólel­kű Rödernéban, a kis bódéjában kávét főző, fánkot sütő szőke lányban és főleg Serge pre­­látus melegen megrajzolt alakjában kap han­got, de elesettségéből még a humánus Serge sem tudja kimenteni az életbe belefásult, ré­szeges Bognert. Több kellene, mint néhány emberies, sajnálkozó sző és kisebb pénzbeli segély, hogy Bogner partra juthasson és csa­ládja sorsa jobbra forduljon. Az antiklerikaliz­­musig eljutó, antifasiszta Böll ezt a többet a helyzetkép reális felvázolásával, a jóléti társa­dalom merész bírálatával érezteti, s ennyiben ez a kisregény eléri legsikerültebb könyve, a Billiard féltízkor művészi rangját. A kötet címadó kisregénye — Korai évek kenyere — két esztendővel később, 1955-ben került először kiadásra Kölnben. Böll remek szerkesztési módszerei ebben a művében egy­szerűbb — itt egy keserves inaséveket, renge­teg éhezést átszenvedett fiatal műszerész be­széli el eseményekben nem éppen gazdag min­dennapjait. Foglalkozását utálja, de mert pénzt keres vele, és kárpótlást ad ifjúsága koplalá­saiért, a német munkás alaposságával javítgat­ja a háztartási gépeket. Pénzt hajszoló és jó­zanul takarékoskodó, bankbetéttel rendelkező tisztes polgárrá válna, ha a tanítónőnek készü­lő Hedvig nem keresztezné útját. Beleszeret a lányba, és- ez a váratlan szerelem véget vet eddigi életének: a mohó pénzkeresés vágya nem sarkallja többé, végre felismeri, hogy az embernek magasabb célja is lehet, mint az a meddő kispolgári törtetés és pénzhajsza, melynek rabja volt. Böll társadalombírálata ebben az elbeszé­lésben is mély rétegeket érint, és első fejeze­teiben — ha nem is éri él az És száját nem nyitotta szóra helyenkénti költőiségét — lebi­lincseli az olvasót; a továbbiakban expressziv, szürrealista vonások keverödnek a mű kife­jezetten realista alaphangjába, és bár célza­tossága nem válik homályossá, kárára van életes realizmusának. Az El a csapattól című harmadik kisregény mint szatirikust mutatja be Böllt. Antifasiz­­musa és háborúellenessége itt ragyogó szelle­mességével párosul. Az új német szép prózá­ban alig van mű, amely oly maró gúnnyal lep­lezné te a fasizmust, a hitleri háború értel­metlenségét és csődjét, mint ez az alig ötven oldalas szatíra. Története nem a háborúban játszódik le, mégis a háborúról, a „kényszer­­közösségnek“ elnevezett nácihadsereg ember­telenségéről szól. Az én formában elbeszélt írásban Böll humorának gazdag fegyvertárá­val támad a hitleri ideálok ellen, és nem pa­cifista antimilitarizmus, hanem őszinte ember­féltés sugallja iróniáját: „Nyomatékos tanács: Mindenkit rábeszélek, hogy távolodjék el a csapattól. A szökésre és a dezertálásra inkább rá-, mint lebeszélek, hiszen mondtam már: akadnak hülyék, akik nemcsak céloznak, hanem találnak is, és min­denkinek tudnia kell, mit kockáztat. A lőfegy­verek teljesen humortalan eszközök .. Rövid utószavában találóan írja Szabó Ede, hogy „a született antikatona mulatságos, szi­porkázó ötletekkel teli önéletrajza a háború értelmetlenségének, embertelenségének nevet­tető, de épp ezért gyilkos leleplezése — le­számolás a múlttal, és figyelmeztetés a jelen­nek.“ A három kisregény nyilvánvaló értékei in­dokolttá teszik, hogy az Európa Könyvkiadó A Világirodalom remekei sorozatában jelentette meg őket. Beck Erzsébet, Gergely Erzsébet és Jávor Ottó fordításai igen ötletesen adják vissza Böll szatirikus és lírai ihletésű viliózó irőniájú prózáját. EGRI VIKTOR

Next

/
Oldalképek
Tartalom