A Hét 1970/1 (15. évfolyam, 1-26. szám)

1970-01-18 / 2. szám

Farkas Kálmán versei ablakból nézve Zápor. Lúgos perkál az egekbe mártva. Tellcgö lombok pendülő húrja. Akár a hárfa. Párkány-kopogás. Vízcsepp-srapnellek a sárban ás nyomok, lábnyomok furcsa összevisszaságban. Erre ment. Itt fordult balra. Levél-tenyerek simogatták. Zápor. Szálakra tépett könnyező csend. A távolban feszes bibe-húrokon a zöld mező zeng s ernyőjét kibontva ődöng a láthatár. Erre ment. Itt hagyta el minden elszántsága. Itt mélyebbek a nyomok. Magányát vonszolta: e fordított fantomot. Zápor. Tócsákban nyíló gyűrű-virágok. A haragvó ég ablakomig lódul. Amott egy elegáns pár száll ki egy autóból. fölivódok a tájba Szemem átlátszó vizek hínár-világa pupillám kerekponty pillám káka hajam nádas arcom töklevéj ) Holnap már november percenként százhúsz levél landol s fölivódik egészen a tájba kocsonyás köd a lelkem zörgő csontú testem nyárfa Szfinx Ügy tűnik néha: a Királyok Völgyét járom s fölmosolyog rám a homok alól II. Ramszesz vagy Tutench-ámon Magányom immár tökéletes Te$tem a porral incseleg de szőke hajam egykor kő-oroszlánok sörénye lesz Stubnya Arnold felvétele \ Iskola, gyermek,család | Lehet-e verés nélkül nevelni? Lehet. Bár sokan a verés mellett törnek pálcát/ azt vallják, hogy verés nélkül nincs igazi neve­lés. Vannak, akik gyermekkorukra emlékezve szinte büszkén emlegetik egy-egy kiadós „ránc­­baszedés" körülményeit, és meg vannak győ­ződve arról, hogy az a bizonyos pofon, fülhú­zás, nadrágszíj vagy főzőkanál nagyban előse­gítette, hogy „embert faragtak“ belőlük. Az is igaz, hogy a világ minden táján év­századokon át a gyermeknevelés terén hatásos büntetési eszköznek tartották a verést. A mo­dern pedagógia azonban azt hangsúlyozza, hogy a verés végeredményben hatástalan, és sokat ront a gyermek jellemének kialakulásában. A szocialista pedagógia pedig semmilyen kö­rülmények között nem helyesli és nem engedi meg a testi fenyítést. A lélektan pontosan meghatározza, hogy mi­lyen káros következményei vannak a verés­nek: a bántalmazott gyermek sunyi, zárkózott, képmutató, durva, brutális lesz. Az ilyen gyer­mek nem tanulja meg embertársait becsülni, azt hiszi, hogy az életben csak durvasággal, erőszakos magatartással lehet célt érni. Ezért nem járunk el helyesen, ha gyermekünket üt­legeljük, és az sem helyes, ha ijesztgetjük, megfélemlítjük, sötét helyiségbe zárjuk, térde­peltetjük, megvonjuk tőle a táplálékot vagy más, ehhez hasonló módon „neveljük". Miért? Azért, mert sem a józan ész, sem a finom érzés nem helyesli, hogy az idősebbek és erősebbek visszaélve helyzeti előnyükkel bántalmazzák és elnyomják a fiatalabbakat és a gyengébbeket. Még nézni is rossz az ilyen nevelési módszert. .. A felnőttek rendszerint akkor alkalmazzák a verést, amikor elfogja őket az indulat és nem tudnak parancsolni érzelmeiknek, amikor sérelem vagy baj éri őket, amikor nem tudnak megbirkózni az élet gondjaival, s ennek követ­keztében idegesek, türelmetlenek. Tehát ami­kor nem tudják fegyelmezni magukat, akkor akarnak fegyelmezni másokat. Ogy csillapítják haragjukat, hogy megütik a gyermeket, és ezt semmiképpen sem lehet helyeselni. A gyermek­­nevelés szülőtől és pedagógustól egyaránt min­den esetben megkívánja a körülmények nyu­godt, higgadt mérlegelését. A hirtelen haragnak, a meggondolatlan cselekedetnek súlyos követ­kezményei lehetnek. Nemegyszer előfordult, hogy a szülők nagy árat fizettek azért, hogy alaposan kiporolták gyermeküket. Arról nem is beszélve, hogy a verés következtében a szü­lő elveszti kapcsolatát gyermekével. Megszű­nik az eddigi bizalom, a gyermek elidegenedik, közömbössé, érzelmileg tompává válik. Különösen jellemrontó következményei van­nak a gyakori és igazságtalan verésnek. A gyer­mek félelmében zárkózott lesz, vagy megtanul hízelegni, hazudni, hogy elkerülje az ütlegelést. S ha felnő, keresni fogja az alkalmat, hogy megbosszulja magát a gyengébbeken, vagy pe­dig egész életében rettegni fog, félénk, alatto­mos, cinikus lesz. Az igazságtalanul elszenve­dett verés még évtizedek múlva is fájni fog neki. S ezt a fájdalmat sem simogatással, sem ajándékokkal nem lehet kitörölni emlékezeté­ből. Kétségtelen, hogy a pálcával nevelő szülő is jót akar. Félti gyermekét, hogy rossz útra tér, aggódik érte. A legtöbb esetben szerető gon­doskodásból fakadó verésének az a célja, hogy rendes, becsületes, kötelességtudó embert ne­veljen gyermekéből. Így akarja nyesegetni gyermeke rossz hajlamait, így akar rendet te­remteni a családban. Az iskolai nevelés is pontosan ezt akarja, — de verés nélkül, a gyer­mek megszégyenítése, emberi méltóságának megalázása nélkül. Tévedés volna azonban azt hinni, hogy a nevelésben nincs szükség büntetésre. Sem a családi, sem az iskolai nevelés terén nem le­het helyeselni a túlzott engedékenységet. A gyermek magatartását, jellemét, tetteit min­dennap értékelni kell. Ha kifogástalanul vi­selkedik és cselekszik, jutalmazzuk; ha vétsé­get követ el, büntessük. Így kívánja a gyermek érdeke. De a büntetés ne legyen verést A megértő, szeretetteljes bánásmód arra tö­rekszik, hogy visszatartsa a gyermeket a hely­telen cselekedet megismétlésétől. Ezért a bün­tetés legyen mindig igazságos. Az igazságta­lan büntetés dacot szül. A gyermek mindig érezze és tudatosítsa magában, hogy a kisza­bott büntetést megérdemelte. Ha a keserves könnyek mögött gyűlölet, lázongás és a meg nem érteitség érzése húzódik meg, a büntetés nem érte el célját. És mindig »együk tekintet­be a gyermek egyéniségét: az érzékeny lelkü­letűt enyhébben, a közönyöst, a visszaeső ..bű­nöst" súlyosabban büntessük. Nem helyes, ha a családban a kisebbnek kedvezünk a nagyobb rovására. A megkülönböz­tetett, az igazságtalan bánásmód, a háttérbe szorítás, az elnyomás nagyon káros, és veszé­lyezteti a gyermek fejlődését, jóvátehetetlen nevelési baklövés, ha a gyermek olyasmiért kap ki, aminek nem ő az oka. Soha nem sza­bad szem elől téveszteni, hogy a büntetés célja a javítás, nem pedig a megfélemlítés, a meg­torlás vagy a testt fájdalom. Sokszor határo­zott, okos figyelmeztetéssel, dorgálással többre megyünk, mint pofozkodással. A szerétéiből fakadó, meggyőző erejű beszélgetés, valaminek a korlátozása vagy megtiltása — például a gyermek bizonyos ideig nem mehet kirándulni, bálba, pajtásai közé — s a büntetés egyéb finom nevelési módszere eredményesebb le­het a gyermek önérzetét sértő, megszégyenítő kiabálásnál vagy csattanó pofonnál. — Persze arra is kell ügyelni, hogy ne vigyük túlzásba a „prédikálást". Soha ne feledjük, hogy a verés a nevelés leg­keményebb formája. Elhisszük, hogy a szemte­lenséggel határos nyegleség sokszor a legtürel­mesebb szülőt is kihozza a sodrából, s ilyen­kor indokoltnak látszik a pofon, — mégis is­mételten azt kell hangsúlyoznunk, hogy á gyermek iránt érzett mélységes szeretettel és a szocialista humanizmussal nem egyeztethető össze a testi fenyíték. S ha jól meggondoljuk, be kell vallanunk, hogy a verés nem a szere­tet tele, — nem lehet vele senkit jó útra té­ríteni. Viszont sok példa igazolja, hogy verés nélkül is lehet kifogástalan magatartású gyer­mekeket nevelni. OZORAI FERENC

Next

/
Oldalképek
Tartalom