A Hét 1969/1 (14. évfolyam, 1-26. szám)

1969-06-08 / 23. szám

Tolva] Bertalan: van menekvés! A harmincas évek legelején szinte egyidőben hangzott el Erdélyben és az akkor szlovenszkói­­nak nevezett magyar sajtóban: „Van menek­vés.“ Amott Makkay Sándor, itt Szalatnai Rezső tollából. Itt is, ott is egy olyan, minőségileg új társadalmi és politikai helyzet kialakulását jelzi az idézett cím, amely újult reményekkel telítette a nemzeti kisebbségeket. Ügy érzem, az elmúlt közel másfél esztendő sok-sok nyugtalansága, felfokozott türelmetlen­sége, érzelmi hullámzása és politikai bizony­talansága után — aminek törvényszerű vele­járója volt a nemzetiségi lét labilitása —, tár­sadalmi-politikai fejlődésünk olyan szakaszába jutottunk, amikor a csehszlovákiai magyarság újból magabiztosan vallhatja: van menekvés. Közel másfél esztendő bel- és külpolitikai vi­hara, forgószele, nemzeti és nemzetiségi vi­szálykodása, jobb- és baloldali erők összecsa­pása, nemzedékek harca, eszmék szembenézé­se, nekilendülés és zuhanás, lázálom és hideg­rázás, lelkesültség és letargia után ma már határozottsággal mondhatjuk: van menekvés, van nemzetiségi kibontakozás. Okkal állfthatom-e ezt? Okkal és joggal. Ha az elmúlt fél év alatt magam is nem letem volna ott, ahol a poli­tika konyhájában főzik a jelent és jövőt, alig­ha merném ezt ilyen határozottan kijelenteni. Lent ugyanis kevesebbet hallani és látni, mert á felső politikai berkekben lezajló folyamatok­nak lent csak egyes vetületeit, esetleg már kész eredményeit lehet észlelni vagy érzékelni. Amíg lent voltam, jóval kétkedőbb voltam. A lenti gyakori elégedetlenség és nem ritkán jogos türelmetlenség hatása alól nehéz volt az ember­nek magát kivonni, s a közhangulat bizonyos negatív áramlatai olykor még azóta is kísértet­tek. (Pozitív hatásai természetesek, hiszen enél­­kül minden politikus talaját veszítheti.) Éppen a fent szerzett tapasztalatok, az összefüggések alaposabb ismerete, az állampolitikai mozgás­irányok pontosabb felismerése, a tervek és szándékok korábbi és sokoldalú összefüggések­ben való értelmezése s az elmúlt fél év kézzel­fogható eredményeinek értékelése tölt el jo­gos optimizmussal és bizakodással. Ezért me­rőm — okkal és joggal — állítani: van menek­vés, van nemzetiségi kibontakozás. Államjogi téren erre a pozitív megnyilatko­zásra először a nemzetiségi alkotmánytörvény létrejötte jogosít fel bennünket, illetve a biza­kodás magasabb fokát ettől az eseménytől keltezhetjük, mert bár a nemzetiségi alkot­mánytörvény nem az, amit a nemzetiségek vár­tak, mégis olyan államjogi dokumentum, amely­re alapozni lehet. Igaz, magán viseli az au­gusztus utáni időszak minden sietettségét, idő­zavarát és sok oldalról érkező társadalmi-po­litikai nyomását, emiatt alapvető fogyatékossá­gai vannak a törvénynek —.filozófiai és jogi ellentmondásokat is beleértve —, mégsem vi­tathatjuk olyan pozitívumait, mint pl. hogy a más nyelven beszélőknek nemcsak egyedi A Hét társadalompolitikai melléklete 23 Felelős szerkesztő: Mács József (polgári, állampolgári) jogait ismeri el, hanem a nemzetiségeket mint kollektívákat, mint etni­kai közösségeket is (a németeket is beleértve), ezzel elismerve a nemzetiségeket államalkotó elemeknek, így vitathatatlanná válik egyenran­gú társadalmi szubjektumuk; vagy a nemzeti­ségi szabad nyelvhasználatra, saját oktatós- és művelődésügyre, sajtószervekre való jog, a nemzetiségi társulási jog, a képviseleti szer­vekre való jog stb. Mindezek új elemei az elmúlt évtizedek jogrendjének s kétségtelen pozitívumai a nemzetiségi alkotmánytörvénynek. Az 1968/69. fordulóján ennek alapján megva­lósult intézkedések (magyar nemzetiségű mi­niszter, néhány magyar és ukrán nemzetiségű miniszterhelyettes, magyar SZNT-alelnök, ukrán és magyar elnökségi tag, arányos kép­viselet a föderatív szervekben, nemzetiségi tit­kárság és tanács a szlovák kormány mellett stb.) további pozitív vonásai az elmúlt fél év fejlődésének, ami annak a véleménynek az igazát bizonyítja, miszerint a nemzetiségi al­kotmánytörvényt nem a betűje szerint, hanem a belőle adódó optimális lehetőségek szem­pontjából kell elbírálni s élni az általa nyúj­tott lehetőségekkel. Amíg államhatalmi ill. kormányszinten a szlo­vák kormány nemzetiségi tanácsának és szak­­bizottságainak a jóváhagyása zárja le azt a közel fél esztendős folyamatot, amely a nem­zetiségi alkotmánytörvény jóváhagyását követ­te, addig politikai téren a CSKP áprilisi köz­ponti bizottsági Ülése volt az a határkő, amely határozott politikai irányvonalat, konszolidál­tabb viszonyokat és stabilabb társadalmi felté­teleket teremtett a nemzetiségek életének sok­oldalú kibontakoztatásához, az alkotmánytör­vényben kimondott elvek és jogok gyakorlati érvényrejuttatásához s az ehhez szükséges konkrét lépések megtételéhez. Ezt bizonyítja az a tény is, hogy azóta megszűnt a lapok hasábjain az esztelen nemzetiségi torzsalkodás, a gyűlölködés, a konkolyhintés, a kölcsönös méregadagolás, az acsarkodás és izgatás. Szó­ban és írásban — s talán az emberek gondol­kodásában is — szűnőben vannak az ostoba előítéletek, kevesebb energia pazarlódik a rá­galmak kiagyalására, egymás becsmérlésére. Ehelyett kialakulóban van egy egészségesebb atmoszféra, amelyben egyre inkább a józan ész és hang érvényesül, „a tagadás szelleme“, az örökös luciferkedés helyett a teremtő szel­lemiség kap teret, az a szellemiség, amely a CSKP akcióprogramjára és a szlovák kormány-Élénk érdeklődés kísérte az idei Júkai nauok lefolyását programra támaszkodva' hittel hiszi, hogy ez a köztársaság képes olyan jogrendet teremteni, amelyben a nemzetek szuverenitását nem sért­ve és egyenjogúságukat nem csorbítva a nem­zetiségek is önigazgatással és önállóan intéz­hetik sorsukat, saját nemzetiségi reprezentáció­jukon keresztül dönthetnek sajátos nemzetiségi ügyeikről, elérvén ezzel egyenjogúságuknak azt az optimális fokát, amelyre a humanizmus és a demokrácia jegyében működő szocialista állam nemzeteit és nemzetiségeit juttathatja. Ez a nemzetiségi kibontakozás útja, amely a legutóbbi néhány hét alatt megnyílt előt­tünk. Egy újfajta nemzetiségi politika megala­pozásának az útja ez, amelyen igazi marxista szemlélet vezet bennünket. Ez a szemlélet biz­tosítja, hogy nem nagyítjuk fel és nem hajtjuk túl a nemzetiségi szempontokat, a nemzeti öntudatot és büszkeséget nem helyezzük min­denek fölé, nem vagyunk türelmetlenek a más nemzetiségűekkel szemben, hanem azt vall­juk, hogy a nemzeti-nemzetiségi szempontok­nak összhangban kell lenniük és összhangban is lehetnek a társadalmi és állami érdekekkel, hogy a nemzetek és nemzetiségek legteljesebb egyenjogúsága és kölcsönös megbecsülése ál­líthat csupán gátat a nemzetiségi türelmetlen­ségnek, csak a leghumánusabb alkotmányosság veheti elejét a 46—47-es, majd az ötvenes évek szubjektív, önkényes nemzetiségi ítéletei meg­ismétlődésének, s biztosíthatja helyette az ob­jektív döntéseket és határozatokat. Bízhatunk a nemzetiségi kibontakozás lehe­tőségében. Ez a bizakodás azonban írott ma­­laszt marad, ha az előbb körvonalazott elveket és jogigényeket csupán hangoztatni fogjuk frá­zisként anélkül, hogy a most következő idő­szakban — a második fordulóban — a szlová­kiai nemzetiségi törvényekben nem konkreti­zálnánk, 111. a törvények végső megfogalmazása előtt minden vonatkozásában nem tisztáznánk azokat. Vegyük például a* egyenjogúság elvét. A múltban minél gyakrabban deklarálták, an­nál többször sértették meg. Márpedig a nem­zetiségek számára az egyenjogúság telítheti meg a demokráciát tartalommal. Csak így beszélhetünk nemzetiségi demokráciáról. Nem­zetiségi demokrácia nélkül ugyanis a demokrá­cia nem lehet teljes, következetes és osztha­tatlan. Éneikül aligha beszélhetünk a nemzeti­ségek önrealizálási lehetőségéről, merthisz ezt csak a legteljesebb demokratikus egyenjogú­ság biztosíthatja. Ugyanígy tartalmatlan és üres marad a nemzetiségi önigazgatási jog is, s en­nek folytán a nemzetiségek nem lehetnek a társadalmi élet egyenrangú szubjektumai, ha állami, társadalmi-politikai reprezentáció nélkül maradnak. (Olyan reprezentációról, képviseleti szervekről van szó, amelyek tagjait a nemze­tiségek saját maguk választanák; ez a nemze­tiségi képviselet döntene a nemzetiségek éle­tét érintő minden kérdésben, s a többség általi leszavazásuk — majorizálásuk — meggátlását a törvény biztosítaná.) Ezek a problémák foglalkoztatják napjaink­ban nemcsak a nemzetiségi kérdéssel foglal­kozó hazai cseh, szlovák, magyar, lengyel, né­met és ukrán szakembereket, a nemzetiségek életével foglalkozó szerveket és intézményeket, hanem a környező szocialista országok illeté­keseit is. Nem véletlen, hogy ezek a kérdések alkotó vita tárgyát képezték mind a Somorja melletti Körtvélyesen rendezett törvényelőké­szítő összpontosításon, mind pedig a Pöstyén közeli Moravanyban nemzetközi részvétellel megtartott országos konferencián, amelyen a csehszlovákiai nemzetiségek ügye képezte négy napon át a fő témát. Mindezeken az összejö­veteleken, valamint a Szovjetunióban nemrég lezajlott országos szemináriumon s a magyar­­országi négy nemzetiségi szövetség áprilisban megtartott országos kongresszusain egyre pozi­tívabb hangvétellel tárgyaltak a nemzetiségek további sorsáról, ami nyilvánvalóan kedvező kihatással lesz a hazai nemzetiségek jövőjé­nek alakulására is. Van tehát menekvés, van nemzetiségi kibon­takozás.

Next

/
Oldalképek
Tartalom