A Hét 1969/1 (14. évfolyam, 1-26. szám)

1969-02-09 / 6. szám

Nemzetiség — nemzeti kisebbség A magyar nyelvű sajtóban cikkekben és ta­nulmányokban sűrűn találkozunk e két foga­lommal: nemzetiség, illetve nemzeti kisebbség. E fogalmakat a történelmi fejlődés periodizá­ciója szempontjából kell értelmezni és nem a történeti összefüggésből kiszakítva magya­rázni. Általában két alapvető módszerbeli kér­dést tévesztünk össze e fogalmak írásakor. A szlovákiai magyarságra vonatkozólag: a nem­zeti történelem periodizációját és a több nem­zetiségű állam összes nemzeteinek politikai, kulturális kapcsolatát, vagyis a nemzetiségi kérdést, a több nemzetiségű országban, ahol nemzetek és nemzeti kisebbségek élnek. A nem­zeti kisebbség nem történetfilozófiai kategó­ria, mint a nemzetiség vagy a nemzet, hanem a nemzetrész meghatározója egy több nemzeti­ségű országban. Egy nemzet, nemzeti kisebbség belső társadalmi, gazdasági, kulturális és po­litikai fejlődése szempontjából csak egy meg­határozott történelmi korszakban használhat­juk a megfelelő történelmi kategóriát, például a nemzetiség kategóriáját. A magyar nyelvű történetfilozófiai szakirodalom meghatározta, hogy mikor és hol írjuk helyesen a megfelelő társadalomtudományi kategóriákat. Erről a pe­riodizációs kérdésről a Szovjetunió Tudomá­nyos Akadémiája által kiadott magyar nyelvű kézikönyvben, a „Marxista filozófia alapjai­ban (Szlovákiai Politikai Kiadó, 1961, 433. ol­dal) a következő meghatározást olvashatjuk a nemzetiségek és a nemzetek kialakulásáról: ,-,A kialakult államok azonban a törzsi közössé­gek szétzúzásával még nem teremtették meg a nemzeti közösséget, a rabszolgatartó és feudá­lis társadalomban a lakosság nemzetiségekre oszlott. S jóllehet már a középkorban számos nemzetiségnél kialakultak a nemzetté alaku­lás olyan előfeltételei, mint a nyelv és a te­rületközösség s létrejöttek a kultúra közös­ségének elemei, mégis a gazdasági élet közös­sége, az ország különböző vidékeinek és te­rületeinek tartós gazdasági kapcsolatai nélkül az emberek nem egyesülhettek nemzetté.“ Mi­lyen gazdasági-társadalmi feltételek alapján fejlődik át a nemzetiség nemzetté? A nemzet, az emberi közösség történelmileg kialakult for­mája. A nemzet fogalmi jegyei közé tartozik mindenekelőtt az anyagi életfeltételek közössé­ge, a terület és a gazdásági élet közössége, a nyelv, a lelkialkat, valamint a nemzeti kultú­ra sajátosságaiból eredő bizonyos nemzeti vo­nások közössége. A nemzet a legszélesebb kö­zösségi forma, amely a tőkés rend keletkezé­sével és fejlődésével jön létre. Kialakulásának gazdasági alapja a feudális széttagoltság meg­szűnése, az ország egyes területei közti gaz­dasági kapcsolatok állandósulása, a helyi pia­cok egységes nemzeti piaccá egyesülése. A nem­zetek államjogí fejlődése fontos tényező, de nem döntő meghatározója a nemzetté válásnak. Példa erre a történelmi Magyarország fejlő­dése Mohács után, amikor is a magyarság és az itt élő nemzetiségek fejlődése széttagolt volt, államjogi szempontból, akkor legalább három magyar nemzetnek kellett volna kiala­kulnia és a nem magyar nemzetiségek közül ás legalább két nemzetnek kellett volna létre­jönnie a 19. század közepéig. Az ebben az időszakban kialakult nemzetek vezető ereje a burzsoázia, mely rányomta bé­lyegét a nemzetek társadalmi, politikai és szel­lemi arculatára. A magyarság nemzetté válá­sának időszakában az adott történelmi feltéte­tek között a vezető erő a középnemesség, amely á „feudális magyar nemzetből“ (nemzetiség) került a társadalom élére. A történelmi Ma­gyarország területén a 19. század közepéig három nemzeti alakulat jött létre: a magyar nemzet, a szlovák nemzet és a horvát nem­zet. A Magyarország határain belül élő nem­­zetiségekből nemzeti kisebbségek jöttek létre, 9 (román, szerb, ruszin, német; ezek a törté-, neimi Magyarország hataraln kívül elő nemzet részekkel alkották a román, a szerb, az ukrán (ruszin) nemzetet. A történelmi fejlődés tel­jes félreértésére vezethet, ha az egységes etni­­kájú (magyar) lakta területeken kialakult nyelvi szigeteket nemzetiségekkel vagy nemzeti­ségi csoportokkal azonosítjuk; amelyek törté­nelmileg nem alkotnak kompakt területi egysé­get. Ezek az illető állam más nemzetiségű pol­gárai. A polgári nemzetek fejlődésével a nemze­teken belül mindinkább kiéleződtek az osztály ellentétekből fakadó társadalmi éllentétek. A burzsoázia arra törekszik, hogy ezeket az el­lentéteket eltompítsa és felszítsa a nemzetek közti ellentmondásokat. Ezért a nacionalizmus és a nemzeti önzés ideológiáját terjeszti. A nem­zetek közötti viszály és gyűlölet, a nemzetek közötti konfliktusok a kapitalizmus szükség­­szerű következményei. A tőkés társadalom győ­zelmével befejeződött a nemzetek kialakulása, így a magyar nemzet kialakulása a 19. század folyamán. A magyar nemzeti kisebbségek ki­alakulása az 1918—19-es forradalmak veresé­gének következménye. A történelem csak egy magyar nemzetet ismer, amely a 19. század végére létrejött a munkásság és a polgárság kialakulásával. 1918 után az új államjogi kö­rülmények között a magyar nemzeti kisebbsé­gek az utódállamokban a társadalmi fejlődés útján az együttélő nemzetekkel jutottak tovább. A kapitalizmus felszámolásával gyökeresen megváltozott a nemzetek arculata is. A régi polgári nemzetek új, szocialista nemzetekké alakulnak át, a magyar nemzeti kisebbségek a szocialista államokban a szocialista társa­dalom fejlődésével szocialista nemzeti kisebb­ségekké alakultak, ezeknek osztályalapja a munkásosztály és a dolgozó parasztság. A má­sodik világháború után Európa és Ázsia több országában népi demokratikus államok jöttek létre, s ezek a Szovjetunióval együtt alkotják a szocialista közösséget. Engels azt írta, hogy a szocialista állam már nem állam, a szó tu­lajdonképpeni értelmében. A szocialista állam lényegénél fogva az egész nép érdekeit fejezi ki. Lenin „elhaló államnak“ nevezte a szocialis­ta államot, amely nem lehet kritériuma új nemzeti sajátosságok kialakulásának, hanem a szocialista nemzet továbbfejlődésének felté­teleit biztosítja, a termelőerők fejlődése, a szo­cialista társadalmi viszonyok kialakulása alap­ján. Természetesen minden többnemzétiségű szocialista ország internacionalista kötelessé­ge, hogy az államjogi követelések rendezését az új társadalmi igényeknek megfelelően oldja meg. A szocialista állam, a társadalmi fejlő­dés folyamán szimbolikussá válik, és a nem­zeti kisebbségek jelenlegi államjogi helyzete megváltozik, megszűnik. Ez a folyamat az egész szocialista társadalomban végbemegy. A szo­cialista állam a jövőben átengedi majd helyét a kommunista társadalmi önigazgatásnak, ez az eljövendő államnélküli társadalomhoz közvet­lenül elvezető lépcsőfok, az egyetemes népi állam, amely a munkásosztály diktatúrájának államából fejlődik ki a kommunista társada­lom építésének meghatározott szakaszán. A szo­cializmus feltételei között egyrészt végbemegy a nemzetek fejlődése és felemelkedése, más­részt elkezdődik egymáshoz való közeledésük, A Hét társadalompolitikai melléklete 6 Felelős szerkesztő: Mécs József a „sajátos“ tulajdonságokkal rendelkező nem­zetiségek vagy „külön magyar nemzetek“ ki­alakulása a szocialista rendszerben. Ez az elképzelés történelmietlen és nem valósulhat meg, ellenkezne a történelmi fejlődéssel, ab­ban a korszakban, amikor az európai szocia­lista nemzetek egységének kialakulásáról írunk. A kommunizmus teljes győzelme után a nem­zetek sokoldalú közeledése végső soron is a nemzeti különbségek fokozatos eltűnéséhez ve­zet. A fejlett kommunista társadalom az em­berek történelmi közösségének sajátos, új, a nemzeteknél szélesebb körű formája lesz, ami az egész emberiséget egy családdá egyesíti. Ez a közösség azonban csak a társadalom hosszú fejlődésének eredményeként alakul ki, jóval később a teljes „nemzeti“ egyenlőség megvalósulásánál. A szlovákiai magyarság fej­lődését — s ez itt csak területi meghatározást jelent — csakis a helyes marxista történetfi­lozófia alapján tudjuk megmagyarázni és meg­határozni és nem a történeti perspektíva szem­pontjából, átmeneti jellegű államjogi rendezé sek alapján, amelyek ugyan egy adott politi­kai helyzetben befolyásolhatják egy nép fej­lődését, pozitív megoldással előmozdítják, hely­telen megoldással pedig hátráltatják az előbb felvázolt fejlődési tendenciát, de lényegében nem tudják megakadályozni a társadalmi fej lődés objektív törvényszerűségeit. A nemzeti kérdés elméletét Marx Károly, Engels, Lenin dolgozták ki, és követőik fejlesz­tették tovább az új történelmi feltételek között. A magyarországi feudális, majd tőkés társa­dalom nemzetiségi problémáiról és a nemzetek kialakulásáról a magyar marxista történeti iro­dalom nyújt részletes elemzést, például Molnár Erik: A magyar társadalom története I. II. és A marxizmus szövetségi politikája 1848—1889 című művei, továbbá Mód Aladár és Molnár Erik idevágó tanulmányai. Ahhoz, hogy a két különböző kérdést: a nemzeti történelem perio­dizációjának kérdését és a nemzetiségi kérdést a több nemzetiségű országban össze ne tévesz­­szük, szükséges a magyar nyelvű marxista történetirodalom tanulmányozása. NAGY JÓZSEF rajza HAMAR KÁLMÁN1

Next

/
Oldalképek
Tartalom