A Hét 1968/2 (13. évfolyam, 27-52. szám)

1968-09-22 / 38. szám

Ne hanyagoljuk el o közgazdaságtudományt! A „Hét“ 31. számában dr. Csanda Sándor közzétette a Cse­­madok KB tudományos szakbizottságának egy' csehszlovákiai nemzetiségi tudományos intézet felállítására vonatkozó javas­latát. E szerint a felállítandó nemzetiségi kutatóintézet önálló kutatási siznten foglalkozna a nyelv, irodalom, történelem, szo­ciológia, pszichológia és néprajz tudományágakkal, és a ja­vaslat részletesen felvázolja a tennivalókat e területeken. Eze­ken kívül legalább terminológiai siznten kellene foglalkozni a ja­vaslat szerint, többek között a közgazdaság- és jogtudomány­nyal. Nehezen érthető, hogy az utóbbi két fontos tudományág miért szorult a második helyre. A jogtudományról mint laikus csak annyit szeretnék megjegyezni, hogy a jogrend a születéstől a koporsóig bizonyos medret szab életünk folyásának, miáltal szebbé vagy göröngyösebbé teheti életünk útját. Hogy érde­mes-e nemzetiségi szempontból is mélyebben foglalkozni e be­folyással, azt mérlegeljék és döntsék el az erre hivatottak, én inkább a közgazdaságtudomány problémájához szeretnék hoz­zászólni. Közismert igazság: az embereknek ahhoz, hogy egyáltalán élhessenek, élelemre, ruházatra, lakásra és más anyagi javakra van szükségük. Ahhoz, hogy kultúráidét élhessenek, először az élet alapvető anyagi szükségleteinek, majd azután kultúr­­szükségleteink fedezését kell megteremteni. A társadalom éle­tének alapja az anyagi termelés. A politikai gazdaságtan az a társadalomtudomány, amely a társadalmi termelésnek és az anyagi javak elosztásának a törvényeit tanulmányozza; a gaz­daságpolitika pedig az a tevékenység, amellyel a társadalom az anyagi javak termelését és elosztását szabályozza. Az anyagi javak termelésével tágabb keretek között, azaz or­szágos vagy még magasabb szinten a makroökonómia, szűkebb keretek között, azaz táji, vállalati szinten a mikroökonómia foglalkozik. Egy nemzetiségi tudományos intézet koncepciójában okvetle­nül méltó helyet kell kapnia a mikroökonómiai kutatásnak, mégpedig önálló kutatási ágazatként. Az illetékes szlovák tu­Hangja elakadt. A lapátot, amelyet Olavi még mindig a kezében tartott, félretaszítot­ta... az megcsörrent a padlón... azután he­vesen megragadta Olavinak mind a két kezét, és keserves sírásra fakadva, térdére hajtotta a fejét. Olavi úgy érezte, hogy sötétség tölti be az egész szobát. Mozdulatlanul ült, mint egy szo­bor, nehéz fejét lecsüggesztette és a szemé­ből nagy cseppek hullottak alá, mint tavaszi hóolvadáskor az ereszről. Hosszú idő telt el. Végre a nő felemelte a fejét, leült Olavi lábához a földre és sírástól dagadt szemével mélyen a szemébe nézve be­szélni kezdett: — Ne haragudj rám, Olavil El kellett jön­nöm, hogy megszabaduljak a tehertől, amelyet ezekben az években a lelkemben hordoztam. Olyan boldogtalan voltam. Most, amikor lát­­lek téged, megértem, hogy a te válladon is van kereszt. Bocsáss meg, hogy olyan goromba voltam és illetlenül beszéltem. Ha nem be­szélek, talán nem tudtam volna egy szót sem szólni, hanem sírva fakadtam volna ... Olavi! Feleségedről is mondtam valamit? Nem, nem... én nem gyűlölöm őt. Nem tudom már magam sem, hogy mit beszéltem. Most jobb nekem, hogy még egyszer láttalak téged. Elfordult és elmélázva nézett a messzeség­be, mintha egyedül ülne az esthomályban és álmodoznék. — Olavi! — szólalt meg egy idő múlva és szemében különös fény égett. — A könyvek­ben ugye azt írják, hogy a zarándokúiról re­ménykedő lélekkel térnek haza a zarándo­kok? ... Haza! — összerezzent, mintha álom­ból riadt volna fel. — Ha én is hazamen­nék?... Mit szólsz hozzá, Olavi? Apám és anyám várnak. Tudom, hogy szeretettel fo­gadnak akárhogy is kerülök haza. Tudod, Olavi? Nem voltam otthon már két éve... Is­tenem, hogy Is lehettem ilyen!... Hazame­gyek, igen... most, azonnal! Csak engedd, hogy még itt üljek egy kis ideig és a szemed­be nézzek ... úgy, mint régen, akkor lesz erőm az élethez... És a nő elnézte hosszan. De Olavi csak ült és maga elé meredt, mintha látomások gyötör­dományos intézetekkel és gazdasági intézményekkel együttmű­ködve két fontos kérdéscsoportot kellene minél sürgősebben tisztázni: 1. Az anyagi termelés színvonala és lehetőségei. Milyen ter­mészeti és társadalmi lehetőségei vannak a vizsgált területnek, és milyen mértékű e lehetőségek kihasználása? Hogyan lehet­ne az említett lehetőségeket még jobban és hatékonyabban kihaszálni, mind makroökonómiai, mind mikroökonómiai szem­pontból? 2. A termelt anyagi javak elosztása. A termelt anyagi javak ára mennyiben felel meg vagy tér el társadalmi értéküktől. Milyen arányban részesednek a termelők az anyagi javak érté­kében; e részesedés megfelel-e a társadalmi szintnek, vagy mi­lyen eltéréseket mutat ettől. Rendkívül fontos e kérdések kutatása nemcsak statikai, ha­nem dinamikai szempontból is. Ha a társadalmi jelenségek osztályozásánál az anyagi terme­lést alapnak tekintjük, a kultúrát, az ideológiát, a jogrendet pedig felépítménynek, akkor meggyőzően kimutatható a köl­­cspnös hatás az alap és a felépítmény között, vagyis bizonyos anyagi termelési mód befolyásolja a kultúrát és a felépítmény többi részét és fordítva. Példaként csak annyit, hogy egy pri­mitív, képzetlen ember képtelen egy szakmunkás munkáját vé­gezni, viszont egy magasképzettségű szakember kultúrigényei is mások, mint egy primitív képzetlen emberé. Az említett javaslatban felvázolt szociológiai osztály mun­kaágazatai között helyet kellene kapnia a termelési szocioló­giának és a pszichológiai osztály munkakörei között a munka­pszichológiának. Végezetül el kell ismerni, hogy a javaslat szerzői megbecsü­lendő kezdeményezésbe fogtak és javaslatuk közzétételével al­kalmat adtak a vitára. Örülnék, ha e rövid cikket úgy értelmez­né az olvasó, mint hozzászólást a Csanda által megfogalma­zott javaslathoz, s remélem, ehhez mint közös ügyhöz minél többen hozzászólnak. SÁRKÖZI DÉNES DqUluzpirosv nők, zavaros látomások, amelyek sötét árnyké­pekben suhannak el mellette. — Hogy megváltoztál, Olavi, amióta utolszor láttalak — szólt a nő gyöngéd hangon. — Sok bánatod volt neked is ...? Olavi nem felelt — csak ajkait szorította össze — alsó szemhéja szélén nagy csillogó könnycseppek jelentek meg. A nő arcán megindultság vonaglott át. — Ilyen, az élet...! — mondta fojtott han­gon, és arcát hirtelen Olavi térdére hajtotta. Nehéz, mély csendesség. — Most elmegyek — szólt végre a nő. — Mi most.. .? Olavira nézett, mint a gyermek, aki nem ta­lál szót, de reméli, hogy megértik mégis, amit mondani akar. De Olavi hevesen megragadta a nő mindkét kezét: — Hazamégy? — kérdezte, mintha élet és halál között kellene választani. — Haza ... de igazán ...? — Igazán! — sóhajtott fel Olavi, mintha sa­ját gondolataira felelne. Azután megszorította a leány kezét és felállt. Támolyogva kísérte ki a vendégét és az aj­tófélfához támaszkodva hosszan utánané­zett... de'csak azt látta, hogy az esteli köd felszáll a földről és betakarja a rétet, mezőt. Leszámolás A férfi gondolkozik... a szoba nem mer só­hajtani sem. » Kopogtatás ... A férfi összerezzen, felveti tenyerébe haj­tott fejét és tágra nyílt szemmel tekint körül, mintha nem tudná, hol van. Néz az ajtó felé, és mint hideg szél süvölt át rajta a szívfa­csaró fájdalom: már megint, ki az...? Kopogás... Felpattan a helyéből. Fájdalma hullámzó fel­indulássá nő, mególmosodott vére mozogni kezd és buzogva száguld ereiben, a lassan tá­guló tüdő hevesen szívja a levegőt... az ajtó­nak ront... — Szabad! — kiáltja ... az ajtó csikorogva enged a taszításnak. — Gyorsan... mind! Ka­lappal vagy kalap nélkül... okosak és bolon­dok! Mint iskolás fiú álltam előttetek ... már elégi Gyorsan, egyszerre! ... Eljöttök mégis mind. Leszámolásra! Mindegyik kap... min­denki a maga részét... készen vagyok! De csak az üres tornácba kiált. És mikor erre rájön, erejét veszti, mint a harcos, aki nem találja ellenfelét, bár tudja, hogy az foly­ton nyomon követi. Csendesen behúzza az aj­tót és visszatér. Kopogtatás... — Láthatatlan szellemek gyötörnek...? Most számolunk! Körülfordul. Kopogás megint... s egy kis madarat vesz észre, amely az ablak külső párkányán ül és villogó szemmel pislog be a szobába. — Te vagy...? A te szemed...? Menj, menj az erdőbe! Nem tudod még, hogy mi van az emberek tanyáján? Zsákmányra éhes szem,12

Next

/
Oldalképek
Tartalom