A Hét 1965/2 (10. évfolyam, 27-52. szám)

1965-07-18 / 29. szám

Pethő János csak áll a nyusztprémes dolmány előtt, csak áll s az esze úgy jár össze vissza, keresztbe-kasba, hogy azt ki sem lehetne mondani. Valamit csinálni, valamit tenni, hiszen ha azonnal, de azon­nal nem történik valami, akkor nagy baj lesz nagyon, de .. ki járta meg annyi­szor, de annyiszor már a bécsi vásárt? Ki huzgálta a levágott törököket hajuk­nál fogva Belgrad alatt a tűzre, ki volt az, aki... Elég a töprengésből, most már cselekedni kell, mégpedig azonnal! A dolmányt leakasztja, karjára borítja leül az asztal mellé, ahcl a többiek ül­nek. — Ki tudja metartani a titkot mindha­lálig? — kérdezi szinte zordul s nézi a többieket sorba — Ha a hazáról van sző, mindannyian. Mert aki nem tartja meg, azt a kutyák eszik meg! — mondja zengőn, pátosszal Fekete Péter a titkár — Igen Az meghal. Akkor pedig... Irtunk csak egy levelet, hallod, mégpedig úgv. mintha Bocskai nemzetes urunk Beth­len Gábornak, a bujdosók vezérének írta volna így íródott meg egy levél s tévődött belé a dolmány zsebébe, s került a dol­mány Kölesérre, csakhogy Llppai Balázs most sincsen otthon. — Hát hol van? >— Váradon. — Mi az, tán nem állott bé a néme­tekhez? — Olyan, mintha beállott volna, de ... csupán pénzt akar keresni a tél előtt, a család is nagy, nőnek a gyerekek, de leiszerelés is kell, meg ruha. meg fegyver, egyszóval. Nem volt könnyű megtudni, hogy mi Is hát tulajdonképpen a helyzet, de mégis megtudták, aztán be, Váradra, hogy aztán hamarosan meg Lippai kerekedjen fel és néhányadmagával induljon le Temesvár alá. És mintha egy ottani hajdukaravánra rajtaütöttek volna, s a dolányt a levéllel a zsebben hozzák vissza Váradra. Váradon másmilyen levél íródik, s vág­tában viszik Belgiojosónak Kassára, az me­gint csak levelet ír, s küldi le Bocskainak. Miszerint azonnal jelenjen meg Rakama­­zon a táborban. Mit válaszolhat erre Bocs­kai vagy bárki más? Sólvomkő várában érte utol a levél és azt válaszolja, hogy beteg, tehát nem me­het, amíg meg nem gyógyul. ö is, mint ál ta.ában a várurak, kapi­tányok, vagy várispánok, előcsarnokban vagv a csarnok előtt, az udvaron fogadták ezeket a levélhordókat, hírhozókat, csak meghallgatták, vagy elolvasták, akkor hívták be őket, de akkor is csak úgy, ha érdemes. Most, ahogy elolvassa, bele­néz pár pillanatra a messzeségbe, aztán int a mellette álló várispánnak, aztán szótlanul a kért levélhozóia mutat, ami azí jelenti, hogy csináljon velük, amit akar. Etesse, itassa meg őket, vagy küldje el őket korgó hassal, és menjenek, amerre fővel esnek. Az ispán int a két embernek, vezeti őket a pitarba. Bocskai pedig anélkül, hogy akarta volna, vagy tudott volna róla, csendesen nyögdécselt, és csak akkor hagyta abba, amikor felfelé lépkedett a tölgyfalépcsőn. Valami kimondhatatlan gyötrelem van abban, hogy neki, akinek Erdélytől Kas­sáig. Prágáig, az A! Dunáig volt kitaposva a járható, de néha dicsőségesen járható útja, most bészorult ide a kancellária négy fala közé. Minden út, minden dicső­ség ide zsugorodott. Nincs tovább. Csak róni ezt a helvet faltól falig, ajtótól ab­lakig. Hát valóban nincsen a békességes életre semmi reménység? Há. mit fáj az a németnek, hogy a magyar nem azt az istent imádja, amelyiket ő, hát mit fáj az a töröknek, hogy a magyar meg a német nem azt az istent imádja, amelyi­ket ő. hát miért van az, hogy ahányféle a nemzet, szinte annyiféle a? Isten, és minden nép azt hiszi, apraja, nagyja, hogy az ő istene az igazi. Hát törvény ez? Az einberi vagy még az emberen túli világ törvénye? Dehát ha sok istent imádnak az emberek, akkor azok is ellenségei egvik a másiknak, hát mi ez? Mi van itt? Az az istenimádás a legtöbb, legigazibb, amely értelmet, békességet, szorgalmat akar adni a világnak, és az az Isten pedig az 5 istene, a Kálvin lános által megrefor­mált kereszténység Istene. Onnan tudja, hogy belé van írva, láng­be.ükkel ide ni. a szivébe, és ennek az Istennek kel! győzedelmeskedni az egész világ felett. Még akkor is, ha a népek felét halomra öli a másik fele. S most ezen a napon érezte, hitte elő­ször az ő Istenét. Ezen időtől kezdve nem­csak hitte, de tudta fúgy hitte, hogy tud­ta), hogy mindaz, amit ő teszen, azt az ő istene teszi őáltala. Fekete Péter, kedvenc titkára ugyan Kerekiben maradt, hiszen ott is van do­log elég f tavasz óta megint erősítik a váiat) de kíséretéből kiválaszt két fiata­labb embert. Egyiket küldi a bujdosókhoz, a másikat küldi Kerekibe, Réthy Balázs­hoz. Réthy Balázsnak azt írja. hogy puha­tolózzanak azután, pénzt kapna e kölcsön­be a módosabb birtokosoktól, vagy éppen jobbágyoktól, az erdélyi bujdosóknak meg azt, hogy most már nincs idő a tétovázás­ra, számíthat-e rájuk, és mikor tudnának Kerekibe többi? Két két hajdú viszi a leveleket, eminnen, Krrekiből megjön a válasz mihamarabb. De amonnan, Temesvárról, ahol a bujdosók táboroznak, bizony beletelik jó négy vagy öt napba, itt várja meg Sőlvomkőn, mert innen könnyebben tudja szemmel tartani a császáriakat. Hírhozókat hagyott maga mögött. Várad alatt hármat is, akik meg tudják figyelni a császáriak minden mozgolódását. Kas­sáról megindultak a birtokát megszálló császáriak le, Tokajnak. Tokaj közt meg Várad közt is állandó már a csapatok lö­vése, menése, de inkább harci rendezése, ami jöhet, csak Várad felől jöhet. Legalább is úgy látszott, hogy Várad a központja az ellene indított hadjáratnak. Ezt bizonyította minden híradás, de a va­lóságban is ezt bizonyította a csapatok felvonulása. Amikor Belgiojoso csapataival Tokaj alá érkezett, ott azonnal csatlakozott hozzá Vattai Mihály meg Zóna Mátyás, mind­kettő dúsgazdag földbirtokos. Rended, zsoldban álló hajdúik meg darabontjaik voltak. így nőve, de még lentebb is csat­lakozásokkal gyarapodva húzódtak lefelé Váradnak. Varádról jöhet tehát a veszedelem. Ez így is lett igaz, csakhogy vannak vesze­delmek, amelyeket megelőz egy kisebb, de merőben váratlan veszedelem. Itt is valami ilyesmi történt. Mégpedig igen ha­marosan. Hozzája illő nagy kísérettel járta bé bir­tokait. egy hintó, négyes fogattal, aztán titkárja, inasa, s tizenkét hajdú zsoldban. Fegyverzetük flinta meg balta. Van ezeken kívül persze elég sok cók-mókjuk, puská­­poros szaru, aztán tarsoly, pénznek és a golyónak, aztán a tűzcsiholó szerszám s a kés Az éles, elmaradhatatlan kés. A nyeregkápában abrakosbakó s legalább kétnapi abrak, száraztarhonya s füstölt birkahús. Amit már elég régóta pakolnak le meg fel, mert bármelyik birtokon van eledel bőséggel. A hajdúk hadnagya, Bakó Demeter, igen kipróbált, harcos ember. Amin ez az ember keresztül gázolt eddig, még maga se igen hiszi már el. Negyven felé jár idejére, s kora Ifjúságától kezdve igen sok csete patéban vett részt, de komolyabb csatákban is a törökökkel. Történt pedig, hogy amikor már elfo­gyott a lőszer meg az élelem, de a vár­őrség is igen megfogyatkozott, szabad elvonulás feltétele mellett feladták a vá­rat. De a fegyvert, lovat s ágyúkat s minden-minden védőfelszerelést le kell adni a töröknek. Mégpedig csomóra! És hozzá mindenkit beírnak, hogy ki mit adott le! Hogy az ő nevét beírják, mint valami hazaárulóét? Olyan isten aztán nem létezik. De még ez! Hanem a lovai Hiszen, az égvilágon nincsen senki olyan közel a szivéhez, mint a lova. Aminek olyan, de olyan szép a neve hogy Csipke. Olyan csipke, mint a csipkevirág az erdőben, meg a csipkebogyó, meg a csipkelekvár, egyszó­val mindaz, ami szép meg jó, meg egész­séges. Csipkém! . .. Édes jó Csipkém! —» ölelte meg a Csipke nyakát és zokogott. Hordók görögtek, csebrek koppantak, mert bor volt a várban, fölösen és ezt mégse adják át a töröknek. Inkább meg­isszák. Itták. Bakó Demeter is ivott. De mennél többet ivott, annál jobban sajnál­ta a lovát. Egyszer aztán a lovát is itat­ta, az beszívott nyomban egy jó félcseber­rel, s utána felcsapta a fejéi, beleszagolt a levegőbe ... Nem. Ezt a lovat ö nem hagyhatja ár­ván veszendőben. Ha vesznie kell, vessze­nek ketten. — Nyissátok ki a kaput! — bömböli. A kapu leereszkedik. Bakó a lova hátára pattan, baltája nyelét megmarkolja, s mint egy nappalba tévedt éjszakai rém, éeő szemekkel, lobogó hajjal és lobogó sörénnyel vágtatott belé a török táborba. 12

Next

/
Oldalképek
Tartalom