A Hét 1964/1 (9. évfolyam, 1-26. szám)

1964-03-29 / 13. szám

hogy kizokogja magát, s csak aztán szólt hozzá biztató, barátságos hangon. — S később? Édesanyja elhunyta után is itatta az apja? — Igen. — Mi történt a bugával? Hol él? — Arvaházba került, de hogy hová, nem tudom. így egyedül maradtam apám­mal, aki reggelenként, míg józan volt, emberségesen bánt velem, de amint es­teledni kezdett, mintha kicserélték volna. Elővette bütykösét s inni kezdett. Eleinte egyedül, aztán mikor már jól beszeszelt, engemet is kényszerített. Ha tiltakoztam, letepert a földre, libái közé szorított s úgy öntötte belém a pálinkát. S nótá­kat énekelt. — Emlékszik még rájuk? — Igen. De restellem elmondani. — Sohse restelkedjen. Tegyen úgy, mintha gyónna, mint egykor a papoknak súgták fülébe bűneiket a hívők. A férfi felsóhajtott«* aztán szeméit be­hunyva elkezdte a régi korhely nótát: „Aki a bortól elázik, vagy hosszút köp, vagy rókázik. Igyál, igyál ebadta faty­­tya ...“ s ezt ismételte egymás után s közben öntötte belém a. szeszt. S én nyeltem, nyeltem a keserű italt, míg el nem kábultam tőle. S így ment ez hóna­pokon át. Tessék elképzelni, doktor úr, egy este, mikor a háznál nem volt sze­szesital, ügy éreztem, mintha hiányozna. S amikor másnap ismét számba öntötte apám, már élveztem a kábító, mámorba ringató italt. Ügy éreztem, mintba meg­nyugtatott volna. Elűzte szomorú gondo­lataimat s így lassanként iszákossá let­tem ... Az iskolát elkerültem, csatangoló, munkát kerülő alkoholistává váltam. Pedig reggelenként, ha nem gyötört szé­­'dítő fejfájás, megfogadtam, hogy dolgoz­ni fogok, felhagyok az ivással s tisztes­séges úton, két kezem munkájával tartom fent magamat, mert a végén már — s most megcsuklott a hangja —, a végén már lopásra adtam magamat. Először csak egy-két tyúkot, kacsát, aztán ruha­neműt loptam s váltottam a. zsibárusnál bankókra. Az írógép kattogott, pontosan vetve papírra a mondatokat, az orvos meg a beteglapra rótta megjegyzéseit... — Kétszer kerültem börtönbe ... bün­tetett előéletűvé váltam... jaj nekem.,, s ismét sírni kezdett. S most meg akar szabadulni ettől a betegségtől, melyet alkoholizmusnak hí­vunk? S mi késztette erre a dicséretre­­méltó elhatározásra? —Családot szeretnék alapítani. — S hallott már arról, hogy az alko­holista férfiak gyermekei nem egyszer gyenge elméjűek, vagy valami más testi hibával jönnek a világra? Nem minden esetben van ez így, de gyakran tapasz­taljuk. Remélem nem óhajt ilyen apai örökségét hagyni gyermekére? Ha azt akarja, hogy békés, nyugodt legyen csa­ládi élete, elvonókúrára kell mennie. — Igen, igen ... könyörgöm, gyógyít­son ki ebből a betegségből, mely állattá süllyeszt, romlásba dönt. Én tiszta em­léket szeretnék hagyni gyermekeimre, s nem olyan örökséget, mint amilyent apám hagyott rám. — De akkor még ma hozzá kell fog­nunk a gyógyításhoz. —- Már ma? Nem lehetne holnap? Vagy holnapután? — Meg akar gyógyulni vagy nem? — kiáltott rá az orvos. Ha azzal a szán­dékkal jött a rendelőmbe, akkor itt ma­rad. Érti?? f— De én még ... — Még szeretne egy jót inni? Mi??? Keljen fel a díványról, hunyja be a sze­mét s nyújtsa előre a karját. — Nézze csak, nővérke — súgta az or­vos az ápolónőnek. Hogy remegnek az Bihari János művészete A jó mesternek csak a keserű szőlő jut — tartja a népi mondás. Ilyen keserű szőlő a félreismerés is, mert a művész számára még a közöny sem annyira bán­tó, mint az oktalan dicséret. Ez volt a sorsa Bihari Jánosnak, aki­nek ebben az évben ünnepeljük születése 200. évfordulóját. Kora a nagyabonyi szü­letésű muzsikusban csak a virtuóz hege­dűst látta, s nem a lényeget; a felvilágo­sodás magyarságmentő — művészi szem­pontból is értékes — zenei tehetségét. Az utókor pedig csak a főhercegek, a pesti Paradicsom fogadó mesterien mu­lattató, délceg termetű cigányprímásról emlékezett meg. Szenvedélyes^mindenkit magávalragadó előadókészségéről, ragyo­gó „frisseiről“ már írtak; de zenéjének igazi mondanivalójához még nem jutót tak el. Csupán mint a verbunkos hege­dűsök „virtuóz triászának“ I Bihari, Lavot­­ta, Csermák I tagját emlegették, anélkül, hogy tudomásul vették volna: e/ínek a csallóközi születésű muzsikusnak a keze alatt válik a verbunkos magyar nemzeti muzsikává. Bihari János szépen szóló hegedűjáté­kából a magyarságára döbbenő, a polgáro­sodó nemes a XVlll. század végén, tehát Martinovics és Bessenyei munkássága ide­jén, az elkobzott kuruc tárogatók forra­dalmi indulatokat kifejező hangját érezte kL Ez a muzsika dinamikus erővel az érzelmekhez szól, a néphez beszél. Bihari zenéjében viszonyul a kuruc korszak ha­gyományaihoz, és ennek. a magyar hős­kornak a zenéjét népszerűsítette. Ezzel jelentékenyen hozzájárult a kétféle zenei hagyományunk a köztudatban egyetlen nemzeti hagyománnyá való összeolvadá­sához. Megkönnyítette ezt számára az a sok hőstett, amit a nép ajkáról hallott. Cimbalmosának, Bakos Ferencnek apja, János, II. Rákóczi Ferenc udvari zenésze, Barna Mihály zenekarának volt a tagja. A hagyomány szerint Bunkó Pista, Bihart klarinétosa, Czinka Panna, a legendáshí­rű női prímás zenekarában muzsikált. Ez is egyik forrása annak, hogy a verbun­kos zene Bihari kefe alatt oly hatásos fegyverré vált II. József németesítő tö­rekvéseivel szemben. A verbunk elnevezés az 1770-es évek­ben válik közismertté, s a tánccal történt katonai toborzást Jelenti. A verbunkos ze­néből kiérezte a nemzet a magyar népi zene hangját, a kuruc dalok emlékét és a szabadság lelkesítő erejét. Ez a magya­rázata a verbunkos zene — igen gyors elterjedésének és Bihart nagy népszerű­ségének. „Az ő táncparafrázisaiban nyert hosszú időre végleges formaszerkezetét, az ő dalaiban üti meg a nagyvonalú pá­tosznak és a hősi lírának azt a magával ragadó, ittasult hangját, mely a XIX. szá­zad reprezentáns magyar zenéjének mind­végig alaphangja és eszményképe ma­radt“ — írjg Major Ervin, Bihari János című tanulmányában. „A XIX. század kö­zepe táján már készen állnak a verbun­kos zene korszakos eredményei: az egy séges nemzeti műzenestílus kialakulása, a magyarországi idegen zenekultúrájú gócpontok meghódítása, beolvasztása a nagy müzenei formák lehetőségének meg­teremtése, sőt idegen földön, idegen mes­terek Haydn, Beethoven, Schubert, Brahms útján való propagálása is“ — említi meg Szabolcsi Bence A Dunaszerdahely melletti Nagyabony község valamelyik vályogviskójában szü-' letett Bihari János 1764 ben. Nyomorral teli gyermekkorát Nagyabonyban, serdülő éveit Bőnyben töltötte Koraérett ifjú volt, tizennyolc éves korában már meg is nő­sült. Banyák Simonnak, a híres duna­­szerdahelyi cimbalmosnak leányát, a szépséges Évát vette jeleségül. így került apósa bandájába, és minden valószínűség szerint életének ebben az időszakában Dunaszerdahelyen válik igazán mesteré­vé hangszerének, szerzi meg kiváló for­maérzékét. Ezt bizonyítja az is, hogy csakhamar 0 lesz e zenekar prímása. Apó­sa halála után, harminchárom éves korá­ban megalakítja a kiváló, zenészekből ál­ló, híres öttagú bandáját és bejárja vele az egész országot. Ezernyolcszázhuszonnégyben egy uta­zás alkalmával kocsija felborul, eltöri karját és ezzel derékba törik virtuóz pá­lyája. Zenekarának első hegedűse ezután a komáromi származású Sárközy János lett A magára hagyott öreg művész 1827 áprilisában halt meg Pesten. Bihari nótája ugyannak az öntudatoso­dó polgárnak és polgárosodó nemesnek a hangja, mint amely Vörösmarty, Kisfa­ludy Károly, Czuczor Gergely, Garay Já­nos és más romantikus költők műveiből csendül ki, és amely az újért száll harc­ba. A Bihari muzsikáját jellemző hetyke ritmus és a siető triolák szintén hozzájá­rultak a nemzeti öntudat felébresztéséhez, végső fokon az 1848-at siettető és előké­szítő forradalmi eszmék terebélyesíté­­séhez. Ezeket kell nekünk, 1964 ben, Bihari születésének 200. évfordulóján tudatosíta­nunk. Ugyancsak a mi feladatunk volna, egy kis márványtáblát is elhelyezni Nagyabonyban, meg népi zenekaraink színvonalának emelése érdekében, Duna­szerdahelyen — Bihari emlékére — éven­ként népzenei fesztivált rendezni. MÖZSI FERENC ujjai és a szempillái. S ez az erős Titu­­bátio!... Alig áll a lábán, úgy ingado­zik... Hallja — kiáltott az ingadozó fér­fira. — A maga idegrendszerét már ala­posan aláásta az ital. Látja, hogy remeg­nek az ujjai? — Ez, úgy gondolom a testi munkától van. — A szempilláival is dolgozik? S mért nem remeg a keze a bányásznak? Maga ezt nem érti mit jelent, de mi orvosok tudjuk. Magának azonnali, gyors segítség­re van szüksége. Ezért még ma beuta­lom elvonókúrára, hogy kigyógyuljon és a becsületesen élő ős dolgozó emberek sorába áflhasson. S ez ellen fellebbezés­nek nincs helye... Nővér, telefonáljon a mentőautónak. A nővér kisietett s pár perc múlía a hajlott hátú emberrel már robogott az autó a kórház felé, ahol még aznap meg­kezdték a kezelést. Az orvos pedig az órájára nézett. — Ej, de későre jár... Két órával to­vább maradtam a rendelőben — mormolta magában, s gyorsan magára kapva ka­bátját, elhagyta a rendelőt. Künn, az utcán már villanylámpák ég­tek, s a hó apró pelyhekben szállingó­zott az utca kövezetére. Az orvos felsőhajtott, tüdejére szívta a friss, hideg levegőt, s elindult haza­felé. Csodálatosképpen már nem érzett fáradtságot, sőt mintha ruganyosabbak lettek volna a léptei, mint munkába jö­vet. Fütyürészni kezdett. — Talán megmentettem egy embert — mormolta magában, s Jóleső melegség jár­ta át a szíve tájékát,

Next

/
Oldalképek
Tartalom