A Hét 1963/2 (8. évfolyam, 27-52. szám)

1963-07-28 / 30. szám

z utóbbi időben úgyszólván divattá vált a műkedvelő moz­galom színvonalának kritizálása. A kritika azonban sok­szor nélkülözte a hibák és hiányosságok igazi okainak leitárását. Éppen ezért szükségesnek tartom bogy műkedvelő mozgalmunkkal kapcsolatban (elvessek néhány problémát. Véleményem szerint műkedvelő mozgalmunk egyik hiányos­­söga a műkedvelő csoportok munkőjának akciószerűségében zejlik. Vegyük csak például a táncmozgalmat, melynek terü­letén a helyzet az, hogy a több mint 150 táncegyüttes közül a rimaszombati, dunaszerdahelyi, újvári és (Uleki táncegyütte­sen kivül, alig találunk olyat, mely rendszeres munkát (ejt ki egész éven keresztül. Tőnccsoportjaink munkájára jellemző, hogy a gombaszögi, zselízi vagy a járási dal- és táncünnepélyek előtt serény munkához látnak, hogy ezeken a rendezvényeken részt vehessenek, de a rendezvények után ismét stagnál a mű­kedvelő csoportok munkája. Ilyen szempontból nézve a dal- és láncünnepélyek hova tovább céllá válnak és elvesztik eredeti küldetésüket, mely éppen abban volt, hogy az ilyen tömegmeg­­mozdulősok egész évi állandó munkára serkentsék műkedvelő csoportjainkat. A további hiányosság abban rejlik, hogy a tánc vagy a színjátszó mozgalom területén működő szakemberek a csoportok működésének megítélését gépiesen leszűkítik a tánc- vagy színipróbák mennyiségére, és megfeledkeznek ar­ról, hogy Itt sokkal többről van szó. Figyelemre méltó példénl Havas Ervinnek a Népszabadság 1963. június 11-ikl számában megjelent cikke, melyben arról ír, hogy „a legutóbbi években a Veszprém megyei népművészeti csoportok figyelme fűként a belső nevelő munkára, önképzésre irányult. A várpalotai Bá­nyász Táncegyüttes például a csoport tagjaival elvégeztette legalább az általános iskola nyolc osztályát, és ha idegen népek táncait tanulják, megismerkednek az illető ország földrajzával és történelmével is.“ Azt hiszem, a népművészeti csoportok belső életének ilyen megszervezése megszívlelendő számunkra Is. Most azonban tegyük fel a kérdést: mi az oka, hogy a nép­művészet! együttesek munkája akciószerű? Talán nincs elég szakmailag és politikailag fejlett tánc- vagy szinkÖrvezetőnk? Ha a Csemadok központban készíthetnének egy statisztikai ki­mutatást a tánc-, ének- és színkörvezetők iskolázásáról, akkor azt látnánk, hogy a Csemadok és a Népművelési Intézet évek hosszú sorén száz és száz körvezetőt iskaláztott, főleg rövid lejáratú tanfolyamokon a koreográfia és a rendezés alapjainak elsajátítása érdekében. Véleményem szerint mai szemmel nézve, ezek az iskoláztatősok legtöbbször a rögtönzés jegyében zaj­lottak le. A körvezetők, akik az iskolából visszatérve néhőny hónapig sikeresen dolgoztak, később kellő segítség híjén bele­untak a munkába, s a csoportok felbomlottak. Évente több tucat tánc- vagy színjátszó csoportot kell ismételten újjászer­vezni. Véleményem szerint, a fent említett hiányosságokat elsősor­ban az elégtelen szakmai segítségben kell keresni. A szakmai segítség a mai viszonyok közepette elsősorban a Népművelési Intézet, a kerületi és járási kultúrotthonok feladata. Megala­kultak. ugyan a központi és járási szakbizottságok, melyeknek ezt a szakmai segítséget nyújtaniok kellene, azonban ez a se­gítség a" legtöbb esetben elmaradt. Mondjuk meg őszintén, a legtöbb járásban a művelődési otthonok dolgozói nem sok gondot csináltak belőle. Legtöbb esetben csak akkor kérték a Csemadok szervei segítségét, amikor valamilyen nagyobb szabású dal- és táncünnepély vagy drámafesztivál megrendezése előtt álltak. Végül is bármennyit is beszélünk erről e problémáról, oda lyukadunk ki, hogy a népművészeti körök rendszeres mnnkájö-A Csehszlovákiai magyar műkedvelő mozgalom néhány problémájáról nak és szakmai megsegítésének legnagyobb kerékkötője a meg­felelő szaktudással rendelkező szakemberek hiánya. Ezzel kapcsolatban nagyon kívánatos lenne, ha a Népművelési Intézet a népművelési dolgozók általános továbbképzése rend­szerében világos koncepciót állítana fel. Tarthatatlan ugyanis az a helyzet, hogy amíg a szlovák műkedvelő együttesek (fő­leg a színjátszás területén) egy-egy nagyobb rendezvény előtt mőr hónapokkal azelőtt rendszeres szakmai segítséget kapnak, a Csemadok műkedvelő együttesei jóformőn saját erejükre és tehetségükre vannak utalva. Ami a csoportok és a tagok számát illeti, nincs baj. Am a szocialista dráma fesztiválja és a különböző dal- és táncün­nepélyek a múlt évekhez viszonyítva a színvonal emelkedése tekintetében nem mutatnak lényegesebb véltozőst. Nem szándé­kom propagálni a műkedvelés felcserélését a hivatásos művé­szettel, mert a mfikedvelés a hivatásos művészet mellett is ho­vatovább egyre inkább nagyobb társadalmi jelentőségű lesz, de feltétlen szükségesnek tartom, hogy az egész népművészeti mozgalomról való fokozott gondoskodás mellett fordítsunk fo­kozott gondot azokra az együttesekre, melyek az adott körül­mények között a legjobbat nyújtják. Természetesen a műkedvelő mozgalmat nem lehet leszűkíteni a fent említett munkaformákra, hisz az utóbbi időben alakultak nálunk Irodalmi színpadok, rendeztünk néhány ,Ki mit tud“ estet; sajnos ezek az új munkaformák igen lassan honosodnak meg műkedvelőink között. A jövőben tehát mint egyik legfon­tosabb problémát az új munkaformák bevezetésének kérdését kell megoldanunk, és sokkal bátrabban kell hozzányúlni ehhez a kérdéshez. A tánccsoportok a népi tőncok mellett modern táncokot is tanulhatnak és a csoportok egész évi munkájuk keretében esztrádmfisorokat is tanulhatnak. Ezeket az új mun­kaformákat maga az élet követeli, mely ellensége minden kon­zervativizmusnak és egyhelyben topogésnak. VARGA JÄNOS Gombaszögi album

Next

/
Oldalképek
Tartalom