A Hét 1959/1 (4. évfolyam, 1-26. szám)

1959-04-12 / 15. szám

felé és segít nekik leküzdeni az útjukban álló nehézségeket és akadályokat A marxista-leninisták új élet formálói, nagy forradalmi eseményeket hordozó, bá­tor, szárnyaló fantáziájú emberek De ugyanekkor e világból való emberek is, akik mind a két lábukkal a reális valóság talaján állnak. Józan politikusok, akik te­vékenységükben számításba vesznek min­den reális feltételt és lehetőséget. Nem félnek a nehézségektől, nem takargatják az ellentmondásokat. Képesek arra, hogy nyíltan és becsületesen megmondják né­püknek a teljes igazságot, még ha olyan keserű is alkalomadtán. Lenin tanítványai és követői, a kommunisták a legmerészebb feladatot tűzik maguk elé, miközben a nép java és boldogsága lebeg szemük előtt. E feladatok végrehajtásán fáradozva, sem­miféle erőfeszítést nem sajnálnak. III. Forrjon egyben az irodalom és a művészet a nép életével Miért szentel oly nagy figyelmet a párt az irodalom és művészet kérdéseinek? Azért, mert ezeknek rendkívül fontos szerepük van pártunk ideológiai munkájá­ban. a dolgozók kommunista nevelésében. Íróink, művészeink, szobrászaink, zene­szerzőink, film- és színházi dolgozóink egész ' értelmiségünkkel együtt alkotó munkájukkal tevékenyen kiveszik a ré­szüket a szovjet társadalom teremtő te­vékenységéből, híven szolgálják népüket. A kommunista párt hű barátainak, az ideo­lógiai harc terén segítő társainak meg­bízható támaszainak tartja az irodalom és művészet dolgozóit. Pártunknak gondja van az irodalom és művészet felvirágozta­tására, magas eszmei s művészi színvona­lára. Népünknek közérthető irodalmi, fes­tészeti és zenei művekre van szüksége, amelyek egyben a munka pátoszát áraszt­ják. A szocialista-realista módszer korlát­lan lehetőségeket nyújt ilyen művek alko­tásához. A párt kérlelhetetlen harcot folytat, nehogy idegen ideológia befolyása szivároghasson bc az irodalomba és a mű­vészetbe, kérlelhetetlen harcot folytat a szocialista kultúrát fenyegető ellenséges támadások ellen. A fejlődés fő iránya az, hogy az irodalom és művészet mindig elválaszthatatlanul forrjon össze a nép életével, híven ábrá­zolja a szocialista valóság gazdagságát és sokoldalúságát, világosan és meggyőzően mutassa be a szovjet nép hatalmas átala­kító tevékenységét, erkölcsi magasrendű­ségét. törekvéseinek és céljálnak nemes jellegét. Az irodalom és a művészet ma­gasztos társadalmi rendeltetése az, hogy harcba vigye a népet a kommunizmus épí­tésének új síkereiért. Elvtársak, be kell ismerni, hogy az írók és a művészek között még akadnak olyan emberek, akik olykor elveszítik a talajt lábuk alól, helytelen útra tévednek, hibás, ferde megvilágításban foglalkoznak az iro­dalom és a művészet feladataival. Ezek az emberek úgy próbálják feltüntetni a dolgot, mintha az irodalomnak és a művé­szetnek az volna a feladata, hogy csak a hibákat keresse, elsősorban az élet ne­gatív jelenségeit tegye szóvá, rendelle­nességeket sorakoztasson fel és elhallgas­son minden pozitív jelenséget. Pedig éppen ezek a pozitív jelenségek, az élet új és haladó vonásai a legjellemzőbbek a szocia­lista társadalom viharos gyorsasággal fej­lődő valóságára. Mi támogatjuk a helyes irodalmi állás­pontra helyezkedő az élet pozitív jelensé­geit ábrázoló írókat Ez nem jelenti azt, hoav minden művük mentes ilyen vagy amolyan hibáktól és nem lehet bírálni. Le­het. hogy ezeknek az elvtársaknak a mű­veiben megnyilvánultak egyes téves irány­zatok. de ez senkit sem jogosít fel ócsár­lásukra s annak tagadására, hogy hasznosat alkottak. Az elvi politika az egyedüli helyes politika Bennünket, kommunistákat senki sem vádolhat azzal, hogy félünk a kritikától s igyekszünk elkenni s takargatni mun­kánk fogyatékosságait. Történelmi tapasz­talat, hogy a hanyatló osztályok és politi­kai pártok jellegzetessége a bírálattól és az önbírálattól való félelem. A kommunista párt, amely a leghaladóbb osztály politikai vezetője, a kommunizmust építő nép ve­zére. a marxizmus-leninizmus zászlai alatt folytatja nagy átalakító tevékenységét. Sohasem ijedt meg azoktól a nehézségek­től, amelyek útját állják, miközben nagy célja felé halad. Mindig bátran és nyíltan szembenéz az igazsággal. A nép érdekében, szolgálatában áll, nyíltan és kérlelhetet­lenül felfedi a nehézségeket és bírálja a hibákat, a tömegekkel együtt jelöli meg — ügyek sikere érdekében — a nehézsé­gek megszüntetésének, a hibák kijavítá­sának módjait. A kérdésnek az a lényege, hogy milyen álláspontról és kinek a nevében élnek a bírálattal. Mi azért tárjuk fel a nehézsé­geket és azért bíráljuk a hibákat, hogy ezeket az akadályokat eltávolítsuk utunk­ból, még jobban megerősítsük szovjet rendszerünket, a kommunista párt állá­sait, újabb sikereket vívjunk ki és még jobban meggyorsítsuk a haladást. De mi történik néhány irodalmárral, amikor el­kezdi bírálni a hibákat? Ezek, miután nem ismerik az életet, nincsenek meg a szük­séges politikai tapasztalataik s nincs meg az a képességük, hogy meglássák az élet fontos és döntő jelenségeit, belekapasz­kodnak egyesek hibáiba és válogatás, meg­gondolás nélkül mindent egy rakásra hánynak, magukat ijesztgetik és igyekez­nek másokat is megrémíteni. Pártosság és népiesség Irodalmi és művészeti körökben sok szó esik a pártosságról, a népiességről. a mű­vészi szabadságról és a párt-irányítástól. Ezek a kérdések komoly figyelmet érde­melnek. Annál inkább is beszélni kell ró­luk, mert ezzel kapcsolatban sok helytelen és zűrzavaros dolgot beszéltek és írtak össze. Ez zavart kelt a fejekben és aka­dályozza az embereket abban, hogy helye­sen értelmezzék a párt irodalmi és művé­szeti politikáját, az ideológiai munka e fontos területein gyakorolt pártirányítás lenini elveit. Most pedig néhány megjegyzést fűzök az irodalom és művészet pártosságának és népiességének kérdéséhez. Először is nem szabad szembeállítani a pártosság és_a népiesség fogalmát. A szovjet szocia­lista társadalom, a kommunista párt és a nép egységéből meríti erejét. A szovjet társadalmi és államrend a kommunista pártnak a nép létérdekeit kifejező politi­káján alapszik. Ezért nagy tévedés volna azt gondolni, hogy a mi szovjet viszo­nyaink között bárki is szolgálhatja a né­pet. ha nem vesz részt tevékenyen a kom­munista párt politikájának végrehajtásá­ban. Lehetetlen kívánság együtt haladni a néppel, de nem osztani a párt nézeteit, nem érteni egyet politikai vonalával. Aki a néppel akar lenni, az mindig együtt lesz a párttal. Aki szilárdan a párt álláspontján van, az mindig a néppel lesz. A művészet­ben a pártosságot nem a művész formális párttagsága határozza meg, hanem eszmei álláspontja, nézetei Sok olyan jó írónk van, aki nem párttag, művei mégis eszmei­leg és politikailag mélyen pártosak és joggal nyerték el a nép elismerését, mi­vel annak érdekeit fejezik ki. Ha a művész a kommunizmus eszmé­nyeiért, népe boldogságáért folytatott harcnak szenteli életét, ha a nép érdekei, gondolatai és vágyai ihletik, akkor művei a nép, a párt- és az állam érdekeit fogják szolgálni, bármilyen témát választ, bármi­lyen jelenséget ábrázol. Az ilyen művész szabadon, kényszer nélkül, meggyőződés­ből és elhivatottságból, szíve sugallatára választja a nép szolgálatának útját. A szo­cialista társadalomban, ahol a nép valóban szabad, ura sorsának és formálója új éle­tének, a népét híven szolgáló művész előtt fel sem merül a kérdés, szabadon alkot­hat-e vagy nem. Sajnos, az írók és képzőművészek kö­zött akadnak olyan emberek — az „alko­tás szabadságának" hívei —, akik azt akarják, hogy szótlanul tűrjük a szovjet valóságról torzképet rajzoló műveket, ne tegyünk rájuk észrevételt, ne adjunk róluk elvi értékelést. Ezek az emberek, amint látszik, húzódoznak az irodalom és a mű­vészet párt- és állami irányításától. Néha nyíltan ellenzik azt. de leggyakrabban fe­lesleges gyámkodásról, a kezdeményezés megbénításáról stb. fecsegve, leplezik el véleményüket és kívánságukat. Mi nyíltan megmondjuk, hogy az ilyen nézetek ellentétben vannak a pártnak és az államnak az irodalomhoz és a művé­szethez való viszonyát szabályozó lenini elvekkel. Lenin, mint tudjuk, az irodalom és művészet sajátságait szemmel tartva, ismételten rámutatott, hogy a párt nem hagyhatja irányítás nélkül a társadalom szellemi élete e fontos területét. Lenin, mint a párt vezetője és a szovjet kormány feje, következetesen érvényesítette ezt az elvet. Nem lehet társadalomban élni és függetlennek lenni a társadalomtól — han­goztatta. Lenin engesztelhetetlen volt azokkal szemben, akik az irodalmi és mű­vészeti kérdésekben eltértek az elvi vo­naltól s az eszmei hibájukat tekintve li­berális álláspontra csúsztak le. A pártnak az ideológiai kérdésekben ho­zott határozatai megszabták az irodalom és művészet területén folytatott pártpo­litika legfontosabb feladatait és alapelveit, amelyek ma is érvényben vannak. Az egyik legfontosabb elv: a szovjet irodalom és művészet elszakíthatatlan kapcsolata a kommunista párt politikájával, amely a szovjet rend létalapja. A művészet minden ereje elvi alapon tömörüljön Egyes liberális beállítottságú emberek azzal vádolhatnak, hogy harcra buzdítok. Ügy van. Mi sohasem titkoltuk, hogy elvi, eszmei harcra buzdítottunk és buzdítunk. A mai világban elkeseredett harc folyik két ideológia — a szocialista és a burzsoá ideológia — között. Ebben a harcban nem lehetünk semlegesek. Nem volnánk marxista-leninisták, ha kívülállók módján, közönyösen és passzí­van néznénk, hogy próbálják becsempészni irodalmunkba és művészetünkbe a szovjet emberek lelkületétől idegen burzsoá néze­teket. Józanul keJl szemlélnünk a dolgokat. Számot kell vetnünk azzal, hogy ellensé­geink léteznek és az ideológiai frontot megkísérlik felhasználni a szocializmus erőinek gyöngítésére. Ebben a helyzetben jókarban, kifogástalan állapotban kell tar­tanunk eszmei fegyverünket. Az elvi bírálat segíteni kívánja az iro­dalmárokat és a művészeket alkotó mun­kájukban, hogy még eredményesebben munkálkodhassanak népünk javán, s tevé­kenyen kivegyék részüket a népnek a kommunizmusért vívott harcából, gazda­gítsák müveikkel a szovjet szocialista kultúrát. 16

Next

/
Oldalképek
Tartalom