A Hét 1958/1 (3. évfolyam, 1-26. szám)

1958-01-26 / 4. szám

bRáma és3 QyőfrelméRö) (Folytatás hogy tudós, pap, kézműves, de a szik­lás földecskéjén nyomorgó paraszt, a halaskofa is az eszét használja, ér­telmével próbálja felfogni mindazt, ami körülveszi; tudjon szakítani év­századok hamis tanításaival, ha az ész, a vizsgálódás, a tudomány rávezeti valami újra, például arra, hogy a föld nem a mindenség központja, hanem csupán a naprendszer egyik bolygója. Brecht drámájában Galilei a törté­nelmi valósághoz híven 1633. június 22-én a római Santa Maria Sopra la Minerve templomban az inkvizíció kínzásaitól való félelmében megtagad­ja nézeteit, nem megy a máglyára, mint évtizedekkel előtte tudós elődje, Giordano Bruno. Nem vállalja a már­tíromságot, a tudomány hősének sze­repé*, — ám nagyságát ez a tény nem csökkenti: Brecht drámájában meg­mutatja a száműzött aggastyánban a nagyot, aimikor kimondatja vele azt a felismerést, hogy csak az igazság és csak az a tudomány használ, amely megkönnyíti a dolgozó ember létét. Ismerjük és láttuk is az évad elején itt, a Hviezdoslav Színházban a bu­dapesti Nemzeti Színház nagyon ha­tásos és látványos előadásában Né­meth László Galileijét. Németh a teg­nap történelemszemléletével állította elénk az ész hősét, Brecht tör­ténelemszemlé'ete vele szemben forróan aktuális, forróan mai. Lénye­gesen nagy különbség ez, amely eleve minden vitát Brecht javára dönt el. Brecht szándéka világos: valójában nem a színpadot akarja forradalmasí­tani, hanem magát a n'zőt, az ember gondolkodásmódját és vele az egész társadalmat. Ez az előremutató for­radalmi a nagy benne. Ezért kerüli a régi értelemben vett drámaiságot, a konfliktusokat, a Galileiben nem érzi szükségét annak, hogy hőse szemünk láttára az inkvizíció embereivel per­be szálljon, eláll ettől a látványos­ságtól, amely Németh ugyancsak észtornának mondható játékának nagyjelenete, az egész dráma csúcsa. Brecht mindvégig szószéknek használ­ja fel a színpadot, hogy fényes dia­lektikával elmarasztaljon minden régit, maradit, az igazságnak ellentmondót — és a tiszta ész győzelmének fel­virradását hirdesse. Galilei nem vál­lal hősi szerepet, de mint a tiszta ész, az értelem megszállottja örök, megdönthetetlen igazságok hirdetője marad a dolgozó ember javára. A Hviezdoslav Színház előadása szinte töretlenül csillogtatja meg Brecht ragyogó dialektikáját. Tibor Rakovsky ezzel a rendezésével orszá­gos értelemben legjobb rendezőink él­vonalába jutott. Elsősorban az ő el­mélyedt munkájának köszönhető, hogy emocionális játékhoz szokott művé­szeink, — tisztelve és megértve a brechíi mű lényegét — lemondtak az érzelemhez forduló játékstílusról es helyesen tompított, leegyszerűsített, bensőséges, elgondolkoztató játékstí-7. oldalról) lussal éltek. Rakovsky rendezői felfo­gása szerint a brechti színpad a való­ság illúziója mellett megtartotta a játék illúzióját, azt a játékét, amely az életről, a tudás, az ész, az értelem szerepéről kíván lényeges dolgokat közölni. A címszerepben Viliam Záborsky művészi pályának egyik legszebb tel­jesítményét nyújtotta. Játékában há­rom óra leforgása alatt három teljes évtizedet kellett érzékeltetnie, a tett­erőtől duzzadó, örökösen tanulnivágyó férfitól kezdve a kínzásoktól vissza­rettenő, majd lassan szemevüágát vesztő, alakoskodni kényszerülő ag­gastyánig. Egy szóval jellemezhetjük: remekelt. Játéka hibátlanul és töret­lenül ívelt felfelé. Az ő vállán nyug­szik a brechti mondanivaló legnagyobb terhe, de ez nem kisebbítette a töb­biek teljesítményét. Kiváló volt Miku­lás Huba jól átgondo't, hűvös és tar­tózkodó Barberini kardinálisa ás ugyanilyen nagyszerű Jozef Sándor is Bellarmi bíboros kenetteljes szerepé­ben. Ctibor Filcík is osztatlan dicsé­retet érdemel; az együttesben ő az egyetlen, aki több indulatot, meré­szebb kitörést engedhet meg magának, a dráma végjelenetében meglepett mértéktartó higgadtsága, fájdalom és öröm közt hányódó gazdag érzésvilá­gának egyszerű felvillantása. A so­vány szerzetest alakító Ladislav Chudík egyetlen jelenetében szenve­délyes és sajátosan egyéni színészi teljesítménnyel remekelt. Olyan alakí­tás ez, amely mélyen vésődik a néző emlékezetébe és amelyre a beszámoló írója kénytelen a felejthetetlen el­koptatott jelzőjét alkalmazni. Anton Mrveéka tudást szomjazó fiatal szer­zetese is örvendetes állomás a fiatal művész pályáján. Elo Romancík ben­sőséggel alakított rokonszenves Fe­derzoniját, Jozef Kroner agg bíborosát és Juraj Paska pökhendien korlátolt filozófusát is örömmü tartjuk emlé­kezetünkben. A két jelentősebb női szerepben kiváló volt Ofga B. Országhová jó­ságos gazdasszonya és a Virginiát, Galilei lányát alakító Mária Královi­cová különösen az utolsó képben, ahol a pártában maradt bigott vénlány ri­deg embertelensége szinte tapintha­tóan áradt belőle. Ladislav Vychodil színpadtéri meg­oldása vitatható. Az acélkonstrukcióra emlékeztető színpadkeretben van va­lami túlzott monumentalitás, amely nem enged, nem tűr intimitást, ám acélos, fémes jellegével és színével támogatja a villanó vívótőrökre em­lékeztető észtorna lenyűgöző logiká­ját. Brecht Galileijének aligha jósolha­tunk hatalmas közönségsikert, ettől függetlenül a bemutatót az évad leg­jelentősebb eseményének tartjuk, amely igen termékenyítően érezteti majd hatását egész színházi életünk­ben. EGRI VIKTOR A Csemadok Központi Bizottságának 1958. január 12-i ülésén hozott határozata: A Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kultúregye­süietének Központi Bizottsága 1958. január 12-i ülésén megvitatta a kommunista és munkáspártok 1957. november 16. és 19. között Moszkvában meg­tartott tanácskozásainak eredményeit és e ta­nácskozások után kiadott Békekiáltványát. Magunkévá tesszük a Békekiáltványt, amellyel a kommunista és munkáspártok a világ minden becsületes, békeszerető és haladó emberéhez for­dultak. Az imperialista országok jelenlegi politikája — mindenekelőtt az Amerikai Egyesült Államok kor­mányának politikája — pusztító atomháború elő­készítésével akadályozza a nemzetek baráti együttműködését. Ez az együttműködés a tudo­mány és a technika óriási eredményeinek felhasz­nálásával az emberiség boldogulását és örömteli életét segítené elő. A támadó jellegű háborús csoportosulások ki­alakítása, valamint rakéta- és atomtámaszpontok létrehozása, a nyugat-német fasizmus támogatása és felfegyverzése, az idegen államok belügyeibe való beavatkozás, biztonságuk veszélyeztetése, ellentétek mesterséges szítása az imperialista ki­zsákmányolás érdekében — mindez olyan politika, mely a háború felé vezet. A Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kultúregye­sülete elítéli az imperialisták háborús politikáját és szilárdan áll a Szovjetunió békepolitikája mel­lett. A Szovjetunió megalakulásától kezdve az emberiség békéjét és boldog életét védi. A Szov­jetunió áll a békeszerető szocialista világrendszer élén és a világ valamennyi becsületes, jószándékú emberétől támogatva mindent megtesz a nemzet­közi feszültség enyhítése, a háborús veszély ki­küszöbölése, a nemzetek és országok nemzetiség­re, fajra, vallásra és politikai nézetre való tekin­tet nélküli, őszinte, baráti együttműködése érde­kében. A Szovjetunió a Nagy Októberi Szocialista Forradalom óta rendíthetetlenül harcol az igaz­ságos békéért. Magunkévá tesszük ezt a békepo­litikát és magunkévá tesszük a Csehszlovák Köz­társaság kormányának politikáját, mely teljes erejével támogatja a szocialista tábor békehar­cát. Magunkévá tesszük azt a követelést, hogy kössenek megnemtámadási szerződést az Észak­atlanti Tömb tagállamai és a Varsói Szerződésben tömörült államok között, hogy létrejöjjön az atomfegyver- és támaszpontmentes övezet Közép-Európában. Magunkévá tesszük azt a követelést, hogy szüntekfék be az atom- és hidrogénfegyve­rekkel végzett kísérleteket, tiltsák be e fegyverek gyártását és használatát. A haladás, a fejlődés első feltétele a béke. Csak békében alkothat az ember, csak békében biztosítható a dolgozók életszínvonalának állandó emelése. A tudomány, a művészet, az ember kez­deményező és alkotó ereje csak a békében bon­takozhat ki. A Békekiáltvány mindannyiunk közös akaratát fejezi ki: békében élni, dolgozni, befejezni a szo­cializmus építését hazánkban. ígérjük, hogy a Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kultúregyesületének munkáját úgy irányítjuk, hogy minden helyi csoportunk és minden tagunk a béke odaadó harcosa legyen. Éljen Csehszlovákia Kommunista Pártja, dolgo­zó népünk vezetője! Éljen a Szovjetunió Kommunista Pártja, a világ forradalmi munkásmozgalmának tapasztalatokban leggazdagabb élcsapata! Éljenek a testvéri kommunista és munkáspár­tok! Előre a békepolitika győzelméért az egész vilá­gon! A Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kultúregyesületének Központi Bizottsága 11

Next

/
Oldalképek
Tartalom