A Hét 1957/1 (2. évfolyam, 1-26. szám)

1957-01-20 / 3. szám

„Cigáilytáne" (A pozsonypüspöki tánc­csoport műsorszáma) Kopasz Csilla, a tardoskeüdi helyi csoport tagja a „Budai Ilona" című székely népbal­ladát szavalja Kovács Béla (Tergebec) furulyázik Az ogerszegi énekkar férficsoportja oreográfiai ötletekben még hagyott hátra ívánnivalót a bemutató. . A bemutató újat hozott a népi szokások »Idolgozásának munkájában is. A rimaszom­atiak a gömöri leánykérő egykor dívő szo­ásait mutatták meg egy táncfeldolgozásban, tardcskeddi műkedvelők pedig egy fonó­iték nyers feldolgozásával álltak elő. Eddig •>ak szórványosan jelentkezett a szándék, ogy a művelődés kincstárát ilyen eredeti jórészt ismeretlen vagy csak változatában mert népi játékkal frissítették, de most lár úgy tűnik, kezd a felismerés terjedni, ogy a népművészetet csak kutatómunka jdja gazdagítani. A zenéről, éneklésről is szólni kell. Fel­ptek népi zenekarok, verbunkosokat, nép­alokat, csárdásokat, csárdáskoncerteket, atonanótákat játszottak. Volt két zenekar, ezek efóljártak az est műsorén: a pozsony­iispöki zenekar és a kürtiek népi zenekara. kürti zenekar cimbalmosának, Gyurics élának a cimbalomszőlőját olyan lelkese­éssel fogadta a közönség, ami szintén ritka yen előadásokon. Egy palöc népi tehetség, Terbegecről való Kovács Béla citera- és írulyaszőlójával azt a reményt keltette, ogy lehetséges dolog felkutatni az őstehet­ségeket, a népi művészet névtelen mesterei­hez nyitva áll az út. A Csemadok helyi csoportjainak három nevesebb énekkara, a rozsnyói, az egerszegi és a nagymegyeri, szintén részt vett a be­mutatón. Az énekkarok műsorán örvendetes módra egyre észrevehetőbb az a törekvés, hogy mindinkább a Kodály, Bartók, Bárdos által kialakított népi éneklés programját követik. Ez különösen az egerszegiek ének­karának műsorából érzódik ki. A bemutató zenei műsorán elhangzott szóló-énekek közül két számot kell felem­líteni, két fiatal lányét — a rimaszombati Oskő Máriáét és a magyarbéll Navara Margi­tét. Inkább a fiatalság varázsa volt, ami el­sőben megfogta a hallgatót, de a kedves dalocskák üde tisztaságából megérezte azt is, hogy nem vagyunk híján az énekes te­hetségeknek. Kér, hogy a kassai Kostyansz­kiné Radács Kató nem énekelt népdalokat. A francia királylány dala Kacsőh Pongrác János vitézéből és a Pillangó kisasszony nagyáriája az énekesnő tehetségéről, kifino­mult ízléséről vallott, de nem illett a nép­művészeti műsorba. Nem lehetünk elégedettek a szavalókkal. Az előadóművészét határozottan csorbát szenvedett. A szavalók közül kiemelkedett egy fiatal lányka. Kopasz Csilla. Székely népballadát adott elő, kezdetben elfogódva és megbocsáthatőan erős, egyvortalú érzelmi telítettséggel, de nagyon tehetségesen. Mel­lette Czibulka Gabriella és Szakáll István szavalatai jelentették még a versmondás mű­vészetéhez közelálló érettséget. A többi sza­valatra csakúgy, mint a szólóénekesek elő­adásaira azt kéli mondani, talán azért nem keltették az előadó művészet hatását, mert ennek iskolája hiányzik legjobban kulturális életűnkből. Sok igyekezetről tettek tanúsá­got, s fel is csillant itt-ott a jő átélés, de mivel ezekhez nagyobb művészi igény nélkül is sok tudás kell, az igyekezet nem járt mindig sikerrel. Sikeres, szép bemutató volt, s a cikk utolsó gondolataként illik és jól esik leírni, hogy a Csemadoknak ez a legfrissebb népművészeti bemutatója a népművészet ágainak fejlődé­séről tesz bizonyságot, és egyben annak a felfogásnak a terjedéséről, hogy a népmű­vészeti gyűjtés és a fellelt kincsek bemu­tatása sokat lendít sajátos kultúránk ki­alakulásán. (msj

Next

/
Oldalképek
Tartalom