Földváry László: Adalékok a dunamelléki ref. egyházkerület történetéhez (Budapest, 1898)

I. rész. Alsó Dunamelléki vagy felsőbaranyai egyházkerület (1518-1715)

206

Durált e dissidium Ungvári Gergely uram és körösi eklézsia közt tovább öt esztendőknél, melynek különben nem lett complanatiója, hanem a dolognak írója Kecskeméti Sz. János lévén scholamester két esztendeig e dissidium idején Kőrösön, idejét a scholába eltöltvén, Isten rendeléséből a körösi eklézsia jóakaratjával küldettetik németországi akadémiákba oly véggel, hogy onnan idejében megtérvén, az említett eklézsiának lenne tanítója. Hogy azért a körösi eklézsia e dologban végét elérje, Ungvári uramnak mindenekben eleget tévén, s még arra az esztendőre is, melyre egy napot sem szolgált ex toto megfizetvén vele megbékéllik.“1

De bár a kibékülés megtörtént, Ungvári Gergely Kőrösön többé nem predikátoroskodott. A hely nélkül maradt öreg püspöknek Duna-Vecse adott menhelyet, de a hol csak egy évig lakott, mert már 1676-ban Ráckeviben találjuk. Innét hívott össze 1676. évi március 1-jére Dömsödre synodust, mint ezt bizonyítja a Szemere János bogyiszlói predikátorf r nak kiadott papi diploma,2 mely nemcsak azért nevezetes, mert ennél régibbet az alsó-dunamelléki egyházkerületből nem ' mutathatunk, hanem azért is, mivel szövege már évtizedekkel előbb — nyomatott alakban — rendes használatban volt mind nálunk, mind a veszprémi egyházkerületben. Közlöm mint érdekes régi emléket :

I. Tim. V : 22.

I. Tim. Ili : 7—10. Lecturis omnibus Salutem.

Jerem. XXIII : 21.

Quoniam fidelis ille Jesu Christi praeco et apostolus Paulus gravissime praecipit, ne cui cito manus imponantur, séd ut ii, qui Episcopatum desiderant honestum testimonium ab extraneis habentes, probentur prius, deinde sic ministrent. Significamus harum serie hune fratrem nostrum Joannem Szemere Tholnai legitimam ab ecclesia Bogyiszlaiensi vocationem habuisse, et eosdem de sana ipsius conversatione honestum testimonium tulisse, ac sic tandem in frequenti synodo nostra celebrata, diligenter a nobis probatum et examinatum fuisse, ac secundum ritum et consvetudinem Ecclesiae solemniter ordinatum et ad docendum administrandumque Sacramenta, communi Ecclesiae suffragio emissum esse. In cujus rei firmius testimonium has nostras litteras authentico dioeceseos nostrae sigillo munitas, eidem dedimus et Ecclesiis omnibus vigore praesentium ipsum commendamus.

1 Török-magyarkori tört. Emlékek. II. k. 213—241. 1.

2 Lásd az ó-budai ev. ref. egyházra vonatkozó okmányok közt a dunamelléki Egyházkerület levéltárában. Be, be, B köteg.