Horváth Tibor Antal: Szombathely a XV-XVIII. században - Acta Savariensia 8. (Szombathely, 1933)
4. A város nemzetiségi viszonyai
Skercsics 1649. Sztipan 1654. Skerecz 1639. Tasler 1688. Skublics 1653. Tislér 1640. Slaychich 1613. Tratnyák 1636. Srámer 1687. Umsonst 1653. Sronk 1688. Unkovics 1681. Stanek 1619. Versics 1679. Sreffl 1679. Vukovics 1687. Stuparics 1624. Werkovych 1624. Suborics 1668. Zadravicz 1641. Supanics 1638. Zimovacz 1687. Szamolovics 1678. Zizek 1615. Szerecz 1636. Zlaychich 1613. Szrimacs 1643. Zrinyovacz 1686. 4. Vallás A város középkori lakossága kétségtelenül kizárólag katolikus. A reformáció se hagyott rajta semmi nyomot. Mikor a XVI. században Delfnius püspök bérbe adja a püspökség szombathelyi várát és tartozékait, kiköti, hogy jobbágyait Nádasdy Tamásné Kanizsai Orsolya "in rebus divinis... juxta antiquam Eccl. Jauriensis Catholicam disciplinam... non impedient”.164 Mikor Miksa király - 1578 - rendelete eltiltja a kálvinista és egyéb eretnekséget, a szombathelyi bíró válasza az, hogy csak egy kálvinistájuk van, igyekezni fognak azt is megtéríteni.165 Utóbb a polgárrá levés egyik feltétele: a katolikus vallás. Egyes esetekben áttérés ígérete mellett vesznek fel polgárrá valakit, sőt testi sértésre kerül a sor, mert valaki a luteranus papot megszólja! Még a XVII. század (?)erősen zsidóellenes hangulatában mondják, hogy még protestánst se tűrnek meg, nemhogy zsidót. 164 SZP. Heizán - 1565-1571 közt. 165 1620. vallási veszekedés. SZV. Prot. 1618/20. 280. 134
