A Szív, 1988 (74. évfolyam, 1-12. szám)

1988-06-01 / 6. szám

253

hoz a hivatáshoz, amelyet /a kér esz ts égben/ kaptatok" — a templomban és a templomon kívül; legyetek valóban Isten gyermekei!

Július 31 - ÉVKÖZI 18. VASÁRNAP

„NEMCSAK KENYÉRREL ÉL AZ EMBER,

HANEM MINDEN TANÍTÁSSAL IS,

AMELY AZ ISTEN SZÁJÁBÓL SZÁRMAZIK”

A szentmise olvasmányai:

Kiv 16,2-4.12-15; Ef 4,17.20-24; Jn 6,24-35.

A „Kenyeret a világnak” néven ismert jótékonysági mozgalom alapítója (Simon Artur) kézzelfoghatóvá akarta tenni az éhezők és jóllakottak statisztikáját. Számok helyett asztalhoz ültetett tíz gyermeket. Három előtt színültig volt a tányér élelemmel; ennek csak egy részét tudták megenni, a többi a szemétbe ment. Kettő elégséges mennyiséget kapott; három elé egy darab kenyér vagy egy marék rizs került; míg kettő semmit sem kapott. A tíz közül három dúskál, kettő pedig éhhalálra van ítélve.

Egy-két, főleg protestáns szentírástudós szerint Jézus csodája megmagyarázható természetes okokkal is. Jézus megosztotta tanítványaival szerény tartalékukat, ami fellelkesítette a tömeget, és azok is megosztották, amijük volt, a nincstelenekkel. így a csoda nem a kenyérszaporítás, hanem az emberek gondolkodásmódjának az átalakítása. — Jézus csodáját mind a négy evangélista megemlíti, és egyikük sem céloz természetes okokra, hanem kiemelik Jézus teremtő, természetfeletti beavatkozását; ami persze nem zárja ki, hogy nagylelkűségre is akarta nevelni hallgatóságát. De a kenyérszaporítás, mint az előző héten említettük, többet mond, mint ami első pillanatra elénk tárul.

Jézus nem egyszerűen kenyeret osztó nagylelkű ember. Többet mond magáról, többre tartja magát — amin meg is botránkoznak hallgatói.

Mivel indokolod meg, hogy olyan nagynak tartod magad? Jézus egyszerűen elsikük a kérdés fölött, és ünnepélyesen kijelenti, hogy ő az élet kenyere. Mit jelent ez a bombasztikusán hangzó mondás? Vagy mit jelent az, amit a második olvasmányban hallottunk róla, miszerint Jézusban van az igazság? Hogyan lehet Jézus válasz az em-