A Szív, 1988 (74. évfolyam, 1-12. szám)
1988-05-01 / 5. szám
206 mezes gyakoribb. Nemcsak a személy egész belső életére vonatkozik, hanem gyakran kifejezi a belső élet egy-egy vonását. Vagyis egységesítő és egyben holisztikus (az egész és a részek közötti kapcsolatot kifejező) szó. Vonatkozik a képzeletre, emlékezetre, okfejtésre, elhatározásokra és az érzésvilág kifejezésére — különösen a szeretetre. Amikor Ezekiel prófétái az „új szívről és új lélekrőí' (36,26), az ember egész belső megújulásáról beszél. Krisztus az ember belső, lelki világát érti, mikor arról beszél, hogy a jó vagy a rossz a szívből jön: „a szív bőségéből szól a száf' (Lk 6,45). A szív a lélek belső gazdagságát jelenti, ahol életünket irányítjuk, megálmodjuk álmainkat, félünk a titkos félelmektől, és mindenekelőtt ahol Isten megszólít bennünket és mi válaszolunk. Albino Luciani két évvel pápaválasztása előtt írta Jézus Szívéről: Jézust magát tiszteljük, amikor Ö nekünk adja testi Szívét mint az Ö egész belső világának szimbólumát (kívánságait, szenvedését, örömét, szomorúságát, buzgóságát, engedelmességét), és azt a szeretetet, amellyel öröktől fogva szereti az Atyát és a Szentleiket és — mindenekfelett azt a szeretetet, amelyet az Atyával és a Szentlélekkel együtt értünk kifejt. II. János Pál pápa egyik beszédében Jézus Szívéről, Krisztus átvert Oldaláról szólt (Jn 19,31—34): ,,A szív nemcsak egy szerv, amely szabályozza a személy életét. A szív szimbólum: a személy egész életét tárja elénk. A személy lelkének a mélyét tárja fel, és a hagyományhoz kapcsolja a jánosi leírás jelentését.” A szentatya mindig visszatér ugyanehhez a gondolathoz:,,. . . a szív, amely Krisztus emberségének központi szerve, egyben személyes belső világának igazi szimbóluma — gondolat- és érzésvilágának, akaratának. (1982. jún. 27.) A Jézus Szíve-tisztelet formája, amelyhez II. János Pál pápa meghív bennünket, nemcsak Krisztus emberi és isteni szeretetének a tisztelete, hanem az Ö belső életének tisztelete és követése is. Az ilyen tisztelet megkívánja, hogy Krisztushoz hasonlókká váljunk: úgy gon1981) 42-68 old.; Grassi, Joseph „The Healing Heart” in Emmanuel, July/August 1984;„Heart Imagery in the New Testament” in Emmanuel, Sept/1984. 384-389 old.; Becker, Joachim, „The Heart in the Language of the Bible” in Faith in Christ and Worship of Christ San Francisco, Ignatius Press, 1986; Murphy, Daniel, „From Devotion to the Sacred Heart to a Spirituality of the Heart” in Australian Catholic Record, July, 1978, 255-260 old.; Bruteau, Beatrice, „Entering The Heart of Jesus: Devotion, Renunciation and Faith" in Cistercian Studies Vol. XX. 116-130 old.
