A Szív, 1987 (73. évfolyam, 1-12. szám)
1987-06-01 / 6. szám
245 nyos indiai vallásokkal és képviselőikkel folyik. Krisztus megváltó művének az indiai művelődésben kell testet öltenie. Havi szándékunk sajátos szempontját az indiai egyház missziós életereje jelenti: a befelé és a kifelé irányuló misszionálás. Magán a hatalmas Indiai Únión belüi egyre több pap és szerzetes, aki népesebb és erősebb keresztény közösségből származik, vállal missziós munkát a keresztény szempontból még gyengébb országrészekben. Külföldre induló indiai misszionáriusok pedig ma már minden világrészen találhatók. Ez az indiai egyház érettségének csalhatatlan jele. II. János Pál pápa 1986 februárjában végzett indiai látogatása — a helyi egyház rítuskülönbségekből eredő feszültségei mellett — éppen erre a missziós feladatra összpontosult, amely a vallások egymás között párbeszédét és összefogását kívánja. „A vallás — mondotta február 2-án a Szentatya — irányítja teljesen életünket Isten felé; ugyanakkor életünket egészen át kell itatna Istennel való kapcsolatunknak, olyannyira, hogy vallásunk legyen az életünk. A vallás foglalkozik az emberséggel és mindazzal, ami részét alkotja az emberségnek; ugyanakkor Isten felé irányítja mindazt, ami emberi van bennünk." ,,A modern világban fennáll a követelmény, hogy minden vallás együttműködjön az emberiség ügyéért, és hogy ezt az ember szellemi természetének távlatába tegyék. A mai napon mi — hinduk, muzulmánok, szikhek, buddhisták, dzsainiták, párszik, keresztények — összegyűltünk a testvéri szeretet szellemében, hogy magával a jelenlétünkkel kinyilvánítsuk ezt. Miközben az emberről szóló igazságot hirdetjük, külön nyomatékkai hangsúlyozzuk azt a tényt, hogy amikor az ember evilági és társadalmi jólétre és teljes emberi méltóságra törekszik, ez megfelel szellemi természete mély vágyának." „India bölcsessége felbecsülhetetlen mértékben gazdagítja a világot, midőn arról tanúskodik, hogy az anyagi javak halmozása nem az élet végső célja. Az ember igazi felszabadítása, valamint mindannak megszüntetése, ami szembehelyezkedik az emberi méltósággal, csak akkor fog megvalósulni, amikor majd az ember szellemi távlatú szemléletét komolyan vesszük és keressük." Az imádság a szeretet viharának kitett szerény kis virág Pierre Talec
