A Szív, 1986 (72. évfolyam, 1-12. szám)

1986-09-01 / 9. szám

390 és szavával, ilyennek mutatkozik a Szentatya is. Sok megható kihall­gatás van a pápa életében; egyik legmegrázóbb eset az a brazíliai lep­rás, aki megtisztult, akit meggyógyultnak minősítettek, és hálából el­ment a Szentatyához Rómába, s a pápa is megkereste őt a lepratele­pen. Képzelhető ennek a látogatásnak az öröme és a boldogsága. Van azonban a Szentatya üzeneteiben, figyelmeztetéseiben még egy szempont, amelyet nem szabad figyelmen kívül hagynunk. Mint minden emberi nyomorúsággal, betegséggel, szenvedéssel, azaz minden kereszttel — mert kereszt az, ami nekem most éppen fáj, ha valami jó hiányzik, s valami rossz jelen van — minden kereszttel kap­csolatban a pápa próbál keresztény választ adni. Int bennünket arra, hogy mindazt, amit mi emberileg csapásnak, istenverésnek, nyomor­nak nevezünk, ami üldöztetés, szenvedés, szegénység, azt az Úr Jézus sokszor áldásnak mondotta és a boldogság forrásának. Mint ahogy misszionáriusok vagy ápolók, akik hosszú éveket töltöttek lepratele­peken, csodás történeteket beszélnek arról a lelki szépségről, gazdag­ságról, igazi keresztény belső életről, amellyel sokszor eltölti ezeket a kivetett, tisztátalan, élőhalottnak minősített embereket Isten; meg­találták a szenvedésük értelmét. A Szentatya gyakori könyörgése, intelme, buzdítása: tanulják meg szenvedésüket, elesettségüket keresztnek felfogni. Nemcsak ke­resztnek, amelyet türelemmel elviselnek Jézus keresztje nyomán, hanem apostoli keresztnek, üdvözítő szenvedésnek, amellyel részt vesznek az Úr megváltó, másokat üdvözítő, mindenki javán munkál­kodó tevékenységében. Jobb és bal lator van a kereszt két oldalán ugyanabban a szenvedésben, halálos kínban, csak különböző lelkű- lettel. A Szentatya arra buzdít, azt kéri, hogy tanulják meg Jézus pél­dájára, aki ártatlanul szenvedett az örök hazába való belépés záloga­ként, belépőjegynek fölfogni a szenvedésüket. S azután Szent Pál buzdítására a szenvedés világmegváltó jellegét is próbálják megérteni és átélni. Kiegészíteni testünkben, ami hiányzik még Krisztus szenve­déséből az Egyház javára. A Fő szenvedett; a tagoknak is szenvedni kell. A Fő, az Üdvözítő szenvedése világmegváltó hatalom, az üdvös­ség záloga; évekig tartó szenvedésünk az üdvösség munkájába való be­kapcsolódás. Emberszeretetre, gyöngédségre, testvéri részvétre néha nagyobb szüksége van a betegnek, mint az orvosságra. (Dosztojevszkij) Az ostobák ügyetlen vigasztalásaikkal súlyosabbá teszik a szív sebeit. (Pierre Boiste)

Next

/
Oldalképek
Tartalom