A Szív, 1986 (72. évfolyam, 1-12. szám)

1986-07-01 / 7. szám

335 VÁLASZOK Szimbólumok (lásd a 295. oldalt) A keresztények számára mind az öt keresztény tartalmú, s az Egyházat szimbolizálja. A hajó, „Péter hajója", az emberek üdvösséges menedéke a történelem vi­haraiban, bizonyos értelemben már a mennyei otthon a földi élet során változó és múlandó világban, mely a Lélek fuvallatainak erejéből az idők végéig halad előre, s kormányosa maga Krisztus az Atya jobbján. A hegyre épült város, a mennyei Jeruzsálem, mely még szegényesen, az emberi bűnöktől elcsúfítva tükrözi és hirdeti Isten megváltó dicsőségét, diadal­mas erejét. Az Egyház tanúságtevő szerepére utal. A szőlő mint növény Krisztus titokzatos teste, maga Krisztus a koronája, gyümölcsei az Egyház mindennapi életének kegyelmi eszközei, a hívők élete és áldozatai, a világ megszentelése. Figyelmeztet a szimbólum, hogy az Egyház Krisztustól nyeri erejét, benne gyökerezik, az Ő ereje járja át. A konkoly és a búza együtt van Isten szántóföldjében, az Egyházban. A Magvető jó magot vet, de jön az ellenség éjjel, s elhinti a rossz magvakat. A kétféle mag egyként szökken szárba, és ez így megy a világ végezetéig. Ne ítélj, hogy meg ne ítéltess. Az idők végén, az aratáskor az Emberfia majd szétválogatja a jót a rossztól. Feladatunk addig: nem botránkozni az Egyházon, hanem terjesz­teni és élni az evangéliumot, az örömhírt. A hétágú gyertyatartó is az Egyház szimbóluma számunkra. Az Egyház mint „ősszentség", mint „gyökérszentség" különösen is tündököl a hét szentség­ben, Isten gyógyító mosolya világít általa a világba. A Lélek hét ajándéka különö­sen is megszentelő erővel jelentkezik bennük. A látható Egyház gyarló és véges emberekből áll, de „olaja" és fénye a láthatatlan Istentől való. Mennyire ismered ... (lásd a 316. oldalt) 1. Abba = apuka, apácska (pl: Mk 14,36.) 2. Ádám. Adamah »föld, szántóföld héberül. 3. Agapé, görögül. 4. Andrást (vö. Jn 1,40—44.) 5. Annás. Tudod-e . .. (lásd a 322. oldalt) 1. Egy görög kerttulajdonos, Akadémosz nevéből, akinek kertjében, nem messze Athéntől alapította bölcseleti iskoláját Platón. A középkortól főleg Rómában és Itáliában, elsősorban egyházi hatásra létesült tudományos vagy mű­vészi egyesületek neve lett. 2. Az Egyház imádsága, a latin szertartású papok, szerzetesek kötelező imája, melyet eredetileg és részben ma is közösen végeznek. Más nevén: brevia­rium, officium divinum, horae canonicae. Eredete a zsidó zsinagógák közös zsol­

Next

/
Oldalképek
Tartalom