A Szív, 1985 (71. évfolyam, 1-12. szám)

1985-09-01 / 9. szám

422 két. A mai ezoterizmus attól sem riad vissza, hogy Krisztus alakját az evangéliumoktól függetlenül magyarázza. Az irracionális kultúra egyik legdöbbenetesebb vadhajtása a sá­tánizmus. Az Egyesült Államokban a közelmúltban megalapították a „Sátán közösségét", és hívek ezrei csatlakoztak a Sátán egyházához is. A latin nyelvű szentmise kifigurázásával „fekete miséket" mutat­nak be, a Sátánnak hódolnak, megszentségtelenítik az Eucharisztiát. A sátánizmust természetesen el kell különíteni az irracionális kultúra többi válfajától. Pszichológiája az őrület határát súrolja, de minden­esetre a sötétség hatalmának jelenlétéről tanúskodik világunkban. A XX. században a tudomány ugrásszerű fejlődésen ment ke­resztül. Korunkat a racionalizmus, a gyakorlatiság jellemzi. Ennek látszólag ellene mond, hogy mégis óriási tömegek fordulnak az aszt­rológiához, a mágikus gyakorlatokhoz. Egyrészt mélyen gyökerezik az emberben az irracionális elem. Az ész soha nem tudja teljes egészé­ben alávetni uralmának az emberi szellemet, mivel gyakran az ösztö­nök és a szenvedélyek kerülnek túlsúlyba. Ezért az emberi cselekvés­re gyakran rányomja bélyegét az ésszerűtlenség, olyan magatartásfor­mákat figyelhetünk meg, amelyek az ész fényénél ostobának, sőt ab­szurdnak tűnnek. Másrészt a történelem azt bizonyítja, hogy minden kor, minden civilizáció hitt a jósoknak. A varázslatba vetett hit szin­te kitörülhetetlen az emberi szellemből. Valószínűleg azt az igényt kívánja kielégíteni, hogy az ember uralkodjék az őt fenyegető sötét természeti erők fölött, amelyek kicsúsznak ellenőrzése alól. (folytatjuk) VÁLASZOK AZ EGYHÁZTÖRTÉNELMI KÉRDÉSEKRE (Vő. a 407. oldallal.) 1. Pünkösd ünnepét, a Szentléleknek testben (fény- és hangjelenségek) és lélekben (háromezer ember megtérése, megkeresztelkedése) megtapasztalt kiáradását, mivel „minden közösség Lelke a mennyben és a földön” valósítja meg azt a nagyszerű közösséget, mely Krisztus és a hívek egységének titka a Titok­zatos Testben. 2. 64-ben vagy 67-ben Rómában. 3. Főleg Nagy Konstantin császárnak köszönhetően 313-ban. 4. 1054-ben, mikor a sikertelen tárgyalások nyomán a pápa lotharingiai és német követei kiközösítő iratot helyeztek a Hagia Sophia oltárára Konstanti­nápolyban. 5. 1517. október 31-e, mikor Luther Márton kifüggesztette tételeit a wittenbergi templom kapujára.

Next

/
Oldalképek
Tartalom