A Szív, 1984 (70. évfolyam, 1-12. szám)

1984-06-01 / 6. szám

247 dők belső lelki érettsége és lelki nagysága megindító lecke az egészsé­ges emberek számára. A Vigasztaló Szentlélek ajándékaként alakul át a szenvedés belső erővé. A Szent Szűz példája is ezt bizonyítja: a hal­dokló Krisztus egyetemes lelki anyaság küldetését bízza Máriára. Egyszóval: Krisztus nem elvont választ ad a szenvedésre, ha­nem hív: „Kövess engem!” Az ember csak akkor kezdi lassan-lassan érteni a szenvedést, ha magára veszi saját keresztjét Krisztust követve, így, miután a hitben megértette, hogy szenvedése megváltó, testvérei üdvösségét is szolgálja, megtalálhatja azt az örömet, amelyről Szent Pál beszél a Kolosszei levél szövegében. A Krisztus megváltó szenve­désével egyesített emberi szenvedések különleges erőt jelentenek: a jó erejét támogatják a rosszal szemben. Ezért az Egyház Krisztus vala­mennyi szenvedő testvérét úgy tekinti, mint a természetfeletti erő sok-sok letéteményesét. A világ megváltása végtelen kincsének egy kis részét alkotja mindaz, aki szenvedésével részesedik Krisztus szen­vedésében. 7. Az irgalmas szamaritánus A 7. fejezetben a pápa az irgalmas szamaritánus parabolájának elemzésével foglalja össze mondanivalóját. „Irgalmas szamaritánus” minden olyan ember, aki megáll bármely szenvedő embertársa mel­lett, mert érzékeny a szenvedésre; de nemcsak megindul, szánakozik, együtt szenved, hanem cselekszik is, nem kímélve az anyagi eszközö­ket sem. önmagából kilépve felebarátját állítja a központba.

Next

/
Oldalképek
Tartalom