A Szív, 1984 (70. évfolyam, 1-12. szám)

1984-05-01 / 5. szám

200 A történelmi kutatás bizonyosságot szolgáltat arról, hogy az apostolok őszinte és hitelt érdemlő tanúságot tettek a feltámadott Krisztus megtapasztalásáról. Ez a történelmi bizonyosság bennem nem a Krisztus feltámadásába vetett hitet alapozza meg, hanem hi­tem meghódolásának ésszerűségét támasztja alá. összefoglalás A Jézus feltámadásával kapcsolatos elbeszélések és egyéb bib­likus szövegek történeti igazsága kiterjed mindazokra az elemekre, amelyekről hosszabban vagy rövidebben szó volt. Ilyenek: — a feltámadás történelmet meghaladó valóságának történel­münkre irányultsága, — a Feltámadott megjelenései, melyek az említett valóságot történelmi megtapasztalásban jelzik, — a jelenések első meghirdetései, — az igehirdetés élő alakulása, — az igehirdetés irodalmi rendszerezése, — bizonyos későbbi viták nyomai, — az őskeresztények konkrét történelmi igényeihez való al­kalmazás, hogy csupán a legfőbb elemeket említsük. Az elbeszélések történelmi kutatása nem könnyű, de nagyon érdekes és gyümölcsöző feladat. A történész eljut odáig, hogy globá­lisan megalapozottnak nyilvánítsa az apostolok feltámadáshitének, egészen egyedülálló Krisztus-tapasztalatának történetiségét. Nagyon fontos dolog tudatosítanunk azt, hogy Krisztus feltá­madásának globális meghirdetése lényegesen különbözik a megjelené­seknek részletes elbeszélésétől. Magának a Krisztus feltámadását meg­ragadó hitünknek és e hit ésszerűségét kutató történelemtudomány­nak a számára az egyedül lényeges kérdés a feltámadott Krisztus meg­tapasztalásáról szóló globális apostoli igehirdetés. A Feltámadott meg­jelenéseivel kapcsolatban egy sereg részletkérdés örökre probléma (másodrendű probléma) marad. Fontos vagy számunkra, mert nemcsak azért, hogy békében halj te Te vagy. Életed utolsó pillanatáig meg, hanem azért is, hogy élj egészen jelentőséggel bírsz számunkra. Minden addig, amíg meg nem halsz, tőlünk telhetőt meg fogunk tenni, Ciceley Saunders

Next

/
Oldalképek
Tartalom