A Szív, 1984 (70. évfolyam, 1-12. szám)
1984-03-01 / 3. szám
130 a megbocsátással, és a társadalom ártatlan tagjai szenvednének. Ezek az érvek meggyőzőknek tűnhetnek, de mégsem bizonyítanak. Nincs ugyanis különbség a két alkalmazhatóság között, mert a társadalom egyénekből áll, és ezért az egyik a másik vetülete. Természetesen a társadalomnak védenie kell az ártatlan és gyenge tagjait, de a megbocsátás szellemében, nem pedig a bosszú és erőszak módszereivel. Jól mondotta a Szentatya 1979-ben írországi útja alkalmával: „Az erőszak méltatlan az emberhez. Az erőszak hazugság, mert ellenemond hitünk igazságának, emberségünk igazságának.” Még a bűnösnek is megvannak az alapvető emberi jogai, amelyeknek eltiprása új bűnt szül. Csak a jóval lehet legyőzni a rosszat. Bárcsak a népek vezetői megértenék ezt a nehezen hihető igazságot! Csak így remélhetünk egy jobb, békésebb társadalmi életben. A Szentatya példája utat mutat mind az egyén, mind a társadalom életében. András Imre A KÜLFÖLDI MAGYAR LEL KIPÁSZTOR KODÁS (Második és befejező rész.) Az új főpásztor munkaterülete A külföldi magyarok püspökének megbízatása majdnem az egész világon elterjedt római katolikus magyarság gondozását jelenti. Feladatát jól fejezi ki választott jelmondata: „Adunare et custodire" — egybegyűjteni és megőrizni. A gondozandó magyar közösségek főleg két nagy kivándorlási hullám eredményeként jöttek létre. A századforduló táján munkát kereső tömegek vándoroltak ki főleg a tengerentúlra, a két háborút követően pedig ismételten menekültek települtek meg külföldön, szinte az egész világon. A jelenlegi mintegy 2,5-3 milliós külföldi magyarság fele Észak-Amerikában, negyede Európában, a többi főleg Dél-Amerikában, illetve Ausztráliában és kis számban Dél-Afriká- ban él. Kb. 70%-uk katolikus. Magától értetődően magyarnak vallják magukat a háború előtti Magyarország utódállamainak magyar lakosságából bevándoroltak is, noha a befogadó országok legtöbbször a románok, csehek vagy jugoszlávok közé sorolják őket. A külföldön élő magyarok anyanyelvi pasztorációja a különféle geográfiai térségben más és más szervezeti keretben történik, de mindig a helyi egyházmegye irányítása alatt. Az új főpásztor tehát csak a helyi püspök közreműködésével valósíthatja meg terveit, és láthatja el feladatát. Észak-Amerikában a bevándorlók lelkipásztori organizálása kezdettől nemzetiségi alapon történik. A magyar katolikusok is számos plébániát alapítót-
