A Szív, 1982 (68. évfolyam, 1-12. szám)
1982-11-01 / 11. szám
495 csapatot. Az egész falu ott volt: kettős sorban, botokkal, vesszőkkel, dorongokkal kezükben és a kettős sor között kellett átvonulniok a raboknak a kínzás dombjáig... Aki összeesett az ütések alatt, azt „odasegítették’ az emelvényre, ahol azután válogatott kínzásoknak vetették alá őket... A következő napokban így - diadalmenetben — hurcolták őket végig a szomszédos indián falvakon... Egyeseket közben megöltek, az életben maradottakat - így a pátert és kísérőjét, valamint a már keresztény Teréz nevű húron leányt, aki a québeci nővérek iskolájában volt - visszatérőben a húron földre, — rabszolgaként szétosztották az egyes családok között... Sebeik begy ógyulása után az asszonyokkal mezei munkára fogták őket... Lassanként több szabad mozgást engedtek nekik, a két jezsuita egyik dombra járt imádkozni, beszélgetni, megpihenni... Onnan voltak egyik este hazatérőben , 1642. Szt. Mihály napján, mikor egyik fiatal indián csatabárdjával először leütötte, majd megölte a testvért. Egy kis indián beteg fiú fejére keresztet vetett és a babonás nagyapa azt hitte, valami varázslatról van szó. Az ő kérésére ölte meg a két fiatal a derék testvért. Fr. Joques is letérdelt, várta a halálos csapást... de őt még nem ölték meg... Iparkodott később illő módon eltemetni Renét, de nem sikerült neki.. Csak pár csontját tudta tavasszal összeszedni és földbe rejteni... Egyik legmegindítóbb pontja a nagy zarándokhelynek a csendes erdő, a testvér halálának és holtteste sorsának leírásával. Itt halt meg az első kanonizált vértanú Eszak- amerikában.... The Jesuit missionaries would carve the name of Jesus and a cross in a free to instruct the 17th Century Indians. Two modern Mohawks are shown contemplating these signs, vivid reminders of the Catholic faith they have maintained for over three centuries.
