A Szív, 1982 (68. évfolyam, 1-12. szám)

1982-08-01 / 8. szám

343 Bálint József SZENT JÁNOS EVANGÉLIUMA Kulcsfogalmak: 3) Az igazság Isten ismeretével, és egyáltalán a megismeréssel mint lélektani folyamattal természetszerűleg összefügg az igazság, hiszen az igazság nem más, mint a valóság helyes megismerése /az értelemnek a valóság­gal való megegyezése/. Amikor tehát Istenről a maga valóságában meg­felelő helyes fogalmat, képet alkotunk, akkor az igazság megismerésé­ről beszélünk. „Mi az igazság?" — tette föl Pilátus Jézusnak az emberi értelem legnagyobb kérdését. Ha erre a kérdésre János evangéliumának szelle­mében akarunk válaszolni, akkor szem előtt kell tartanunk, hogy ez a fogalom a negyedik evangéliumban analóg fogalom, mely többféle ér­telmet hordoz, de melynek végül is megvan a maga törzsfogalma. Já­nos igazságfogalmának másodlagos megvalósulásaival foglalkozunk előbb, hogy ezeken mint lépcsőkön emelkedjünk föl a legfőbb Igaz­ság törzsfogalmához. A negyedik evangélium igazságeszméje egyfelől megfelel a hé­ber armet, másfelől a görög alétheia mögött meghúzódó fogalmaknak, de ugyanakkor sokkal többet, újabbat, magasabbrendűt is akar kö­zölni. A héberarmet szó (Zorell: Lexicon hebraicum, Róma, 1968,67) eredeti értelme: erősség, szilárdság, bizonyosság. Dologra vonatkoz­tatva annak igazságát, hihetőségét, bizonyosságát jelenti. Jelen­ti továbbá az isteni törvények szilárdságát, helyességét, az isteni igaz­ságosság és szentség normáival való megegyezését, és végül személyre vonatkoztatva jelenti annak megbízhatóságát, hűségét, igazmondását. Egyszóval a héber „igazság" elsősorban etikai tartalmú./Megjegyzen­dő, hogy az armet azonos gyökszóból származik a dolgok és kijelen­tések helyességét bizonygató amn-amén szóval, amely Jézus ajkán is annyiszor szerepelt — Jánosnál és a szinoptikusoknál egyaránt — fon­tosabb kijelentéseinek nyomatékéül./ A görög alétheia (Zorell: Lexicon graecum, Párizs, 1961, 61) jelenti általában a megismerőnek a megismert dologgal való megegye­zését, egybevágását. Az Újszövetségben pedig jelenti a keresztények­nek Krisztus által kinyilatkoztatott vallási igazságait. Jelenti magát a keresztény vallást vagy magát az evangéliumot. Jézus tanította az embereket, tehát igazságokat, erkölcsi és val­lási igazságokat közölt velük. Ilyen értelműek Jézusnak a következő T

Next

/
Oldalképek
Tartalom