A Szív, 1982 (68. évfolyam, 1-12. szám)

1982-07-01 / 7. szám

súlyos fogyatkozásait hozta. A gégefő-operációja előtti estén a kórházi szobába kéretett, hogy mégegyszer, utoljára beszélhessen velem. Nagy nyugodtsággal és abban a reményben, hogy a kórokozó gócot nemso­kára eltávolítják, tervezett könyveiről beszélt, jól tudva, hogy soha töb­bet nem beszélhet csordultig telt termek hallgatósága előtt, ezentúl egé­szen az írott kijelentésekre lesz utalva. Másnap ismét ágya mellett áll­tam a Zürichi Kantoni Kórházban. Mosolygott és egy táblácskára írta üzenetét. — A hitetlen hitről írt 15 tömör tétel olyan ellentétes élet­hangulatok tapasztalatán alapszik, amelyek a belső növekedés folya­matáról adnak jelet: „Nem szabad, hogy elbizonytalanodjunk, és en­gedjük magunkat megtéveszteni. Előbbre jutunk, ha reméljük, hogy a célt elérjük, és kitartóan hisszük, hogy azok, akik jóakaratúak, meg­kapják (ajándékul).” Ez a záró következtetés. Az évről évre szokásos karácsonyi üdvözleteket megírta barátai­nak 1981-ben is, de amikor reménnyel teli üzenetét megkapták, ő már halott volt. Boros László utolsó könyve kéziratát leszállította a kiadó­hoz: Aurelius Augustinus. Felemelkedés Istenhez. Ágostonról írt dok­tori dolgozatával kezdte teológiai pályafutását. Ágostont szem előtt tartva érte Boros Lászlót a hívás, hogy meghozza „utolsó, teljesen sze­mélyes döntését örök sorsáról”. Hirtelen fellépő belső vérzések váltot­ták meg a súlyosan megpróbált embert a még nagyobb fájdalmaktól. Ez volt a kegyelem pillanata. Mario von Galli TESTVÉREM, BOROS LÁSZLÓ Néha megtörténik, hogy a halottat búcsúztató személy a nyílt sír szélén párbeszédbe kezd a halottal, mintha élne, és így mond neki istenhozzádot. Az így ébresztett benyomás megható, de nélkülözi a valós alapot. Megemlékezésemet nem ilyen párbeszédnek szánom. A választott cím mégis érzékeltetni kívánja, hogy amióta csak ismerem, nagyon személyes kapcsolat fűz hozzá, amelytől nem tudok és nem is akarok megszabadulni, bár tulajdonképpen évek óta semmi közvetlen érintkezés nem állt fenn köztünk. Bocsánatot kérek az olvasótól: en­nek a sok szempontból látszólagos ellentétekben bővelkedő embernek művét, személyét és jelentőségét nem tudom „objektív” módon bemu­tatni. Henri de Lubac, az úgynevezett „új teológia” híres történelem­bölcselője könyvecskét írt a „keresztény paradoxonokról” (látszólagos ellentmondásokról) — Jézus Krisztus tanításaiban. Ez azt jelenti: Jé­zus szétfeszíti az egyenes vonalú logikus gondolkodást, mert ő széle­sebb és átfogóbb. Boros László élő példa erre a jelenségre Jézus köve­tői közt. Emlékét felidézve tévedés volna őt „simára vasaltan” bemu­tatni, mert az ilyen törekvés Istennek erre az életútra vonatkozó szán­310

Next

/
Oldalképek
Tartalom