A Szív, 1981 (67. évfolyam, 1-12. szám)

1981-10-01 / 10. szám

457

FI ATA LÓKNAK

Chilla Raymond

A SZENVEDÉS KERESZTÉNY SZEMMEL ( JÓHIR AZ ÉLETIGENLŐ SZENVEDÉSRŐL)

A szenvedés ezernyi formában fenyegeti életünket: alig van nap, hogy borzalmait ne vetítené elénk a képernyő. Pusztító orkán, árvíz, földrengés, erdőtűz, autókarambol és üzemi baleset, betegség és járvány, rablás és gyilkosság, háború és büntetőtáborok, kínzás és tömegszenvedélyek... És kinek ne volna gondja, lelki kínja? Kinek ne volna verejtékes a munka, nehéz a becsületesség és a hűség? Kinek ne kerülne állandó erőfeszítésbe a lelki erők győzelmének a biztosítása a könnyebbség csábításai ellen? Ki ne árulta volna el a legszebb álmait? A szenvedés nem fájna annyira, ha legalább folyton látnánk az értelmét, és nem maradna megfejthetetlen talány...

BESZÉLD MEG BARÁTAIDDAL:

1) A modern orvostudomány, az ésszerű tervezés sok régi szenvedést csökkentett vagy megszüntetett. Lehet-e a szenvedés teljes kiküszöbölését várni tőle?

2) Meg tudja-e oldani a tudomány az igazságosabb vagyonelosztás problémáját?

3) Tud-e az ember erkölcsi gyengeségein segíteni, vagy menthetetlenül be van zárva a bűnbe?

4) Mire képes az ember saját erkölcsi tőkéjéből, és mire nem, egyéni sorsa és közösségi élete javítása terén?

5) Igaz-e, hogy minden szenvedés a bűn következménye? (Vö. Jn. 9,2; Lk. 13, 1-5.)

6) Igaz-e, hogy minden szenvedés az Isten büntetése?

7) Igaz-e, hogy az Isten akaija az ember szenvedését?

8) Igaz-e, hogy ha jó az Isten, nem engedheti meg a szenvedést?

9) Igaz-e, hogy a szenvedés Isten tehetetlenségét mutatja?

10) A Jézus név mit jelent magyarul? Ki adta neki ezt a nevet és miért?

Értelmünk számára a szenvedés mindig botrány marad. Nem bírja átlátni a szenvedés eredetét, célját, végső rendeltetését. A hit válasza is csak annyi, hogy rámutat Jézus szenvedésére: ez biztosítja, hogy van értelme és megoldása, de „Isten titkaiba szemünk bele nem