A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)

1980-04-01 / 4. szám

Ami a legjobban vonzotta az akkori embereket a kereszténységhez, az kétségtelenül a keresztények meleg, gyakorlatias, testvéri szeretete volt. „Arról tudják majd meg rólatok, hogy a tanítványaim vagytok, hogy szeretettel vagy­tok egymás iránt" - mondta Jézus (Jn 13, 35). „A sok hívő mind egy szív, egy lélek volt" - mondja a jeruzsálemi egyházról az Apostolok Cselekedeteinek könyve. Napjainkban, amikor az emberek mindig magányosabban érzik magu­kat a gépektől és hivataloktól kormányzott társadalomban, szükséges, hogy a keresztények élő közösségeket alkossanak. Olyan közösségeket, amelynek tag­jai ismerik egymást, megbecsülik egymást, támogatják egymást, bocsánatot kérnek egymástól és megbocsátanak egymásnak. Az ilyen egységnek nem csupán valami emberi barátság vagy nyájasság az alapja, hanem az a tény, hogy mindnyájan az egy Isten gyermekei, az egy Krisztusnak tagjai, az egy Szentlélek adományainak letéteményesei vagyunk. Ezek az adományok sokfélék. Az Isten az embereket egyénenként teremtette, a Szentlélek egyénenként vezeti, nem lehet egy kaptafára húzni őket. Az Isten virágoskertjében ezerfajta virág nyílik, a szelíd kis búzavirágtól egészen a piro­sán lángoló pünkösdi rózsáig, és az Istennek kedves valamennyi, valamennyinek örül, valamennyit ápolgatja. Az olyan ember, akinek a szíve ráhangolódott az Isten szívére, ugyanígy érez. Neki nem fáj, ha az embereknek más a természe­tük, mint az övé, ha mások a képességeik, más az érdekődésük, más a gondolko­dásmódjuk. Nem akarja ráerőszakolni a maga felfogását másokra, örül az embe­rek sokféleségének, amely Isten kimeríthetetlen bőségét tükrözi. Csak arra van gondja, hogy a különbség ne okozzon elkülönülést, az egyéniség ne váltson ki összeütközést, a tehetség ne torkolljék gőgbe, a képességek és hivatások külön­bözősége ne eredményezzen felsőbbrendűségi és alsóbbrendűségi érzeteket. „Ne oltsátok ki a Lelket! - buzdította már Pál tesszalonikai híveit. — Vizsgál­jatok felül mindent, a jót tartsátok meg" (1. tessz, levél 5, 19-21). Ahogy a jó pap előmozdítja híveinek minden tevékenségét, minden jó hajtást ápoló gonddal nevel, a mindig fiatal Szentlélek minden megmozdulására éles szemmel figyel, úgy a jó hívek is arra törekszenek, hogy Krisztus testének minden tagja a többi taggal való kölcsönös szolgálat és egység viszonyában fejlődjék, és így „növeked­jék Krisztus teste" (Efezusiaknak 4,16). „Atyám, tartsd meg őket a te „Hogy mindnyájan eggyé legyenek" nevedben, melyet nekem adtál, hogy egy legyenek, mint mi" - így imádkozik Jézus tanítványaiért (Jn 17,11). „Egy az Úr (Krisztus), egy a hit, egy a keresztség, egy az Isten, mindnyájunk Atyja" (Efezusiaknak 4,6). „Mi mindnyájan egy Szentlélekben egy testté lettünk" (1. korintusi levél 12,13) „Mert egy a Kenyér (az Oltáriszentség), mi sokan egy kenyérből eszünk" (uo. 10, 17) - így írja le Pál az egyházat. Isten akaratából. Jézus szándéka szerint, az Egy Isten, egy Krisztus, egy Szentlélek, egy hit egy ke­185

Next

/
Oldalképek
Tartalom