A Szív, 1979 (65. évfolyam, 1-12. szám)

1979-12-01 / 12. szám

548 Anasztázia templomnál, ahol az ottani városrész hívei várták. Ezeknek is misét mondott. Az éjféli angyalok miséje után ez volt a pásztorok miséje. Eredetileg a koraközépkor Rómájában karácsony ünnepén csak ez a három, pápa által mon­dott mise volt, senki más nem mondott misét, hanem a papság a pápai liturgiába kapcsolódott. A katolikus családok otthonában a karácsonyfa alatt, vagy mellett ott ta­láljuk a kis betlehemet. Assziszi Szent Ferencnek köszönhetjük a betlehemállítás és betlehemjárás szép szokásait. Az első' betlehemet a'szeráfi'szent állította az o- lasz Greccio falucska közelében 1223 karácsonyán. Hogy a barlang igazi legyen, az erdős, sziklás hegyoldal egyik, amúgy is alkalmi istállónak használt barlang­ját választotta. Ide vezette karácsony éjszakáján a falu népét, és itt egy igazi kis­mama volt a Szűz Mária, a falu egyik derék ácslegénye a Szent József, és a síró- rívó, majd édesen szendergő csecsemő a kis Jézus. A karácsonyfa állításának eredete a középkori misztériumjátékok vidékén keresendő. A korán érkező decemberi estének vigíliaböjtös óráiban, eredetileg a templom egyik mellékhajójában, később a templomudvar, vagy tér árkádjai alatt megjelenítették az ószövetségi szentírásnak a Messiás érkezésére mutató epizódja­it. Ősszüleink bűnbeesésének jelenetében a jó és rossz tudásának fája is ott állt, és ennek díszített gyümölcseiből szakított az Évát megszemélyesítő színész, hogy utána a hármas koronával, súlyos palástban megjelenő nagyszakállú Isten bünte­tő ítéletét hallja. Az északi országokban természetesen ez a fa fenyő volt. Az éj­féli mise után a nép díszített ágaiból tört magának és hazavitte otthonába. Csak 1605-ből maradt ránk az első feljegyzés, hogy Strassbourgban karácsonyfát állí­tottak. A kölcsönös ajándékozás szokása sokkal régibb. Eredete valószínűleg még a pogány korban keresendő, amikoris január 1-én adtak ajándékot egymás­nak a családtagok és barátok. A magyar gyerek a szentestén találja játékát a kará­csonyfa alatt, a francia újév napján, az olasz és spanyol január 6-án kap ajándé­kot, míg az angolszász hagyományokat őrző országokban a kicsinyek nagykará­csony napjának reggelén szaladnak a karácsonyfához, vagy a kandallóhoz nagy, kíváncsi várakozással. A legtöbb országban az ajándékot a Kis Jézus hozza, de az olasz gyerek Vízkereszt napján az ajándékot egy vasorrú bába, a Befana tündéri kezéből várja, míg a spanyol gyerek a Háromkirályoknak köszöni meg, amit kap. A hitújítás magát az ünnepet személyesítette meg Karácsony Apó alakjában, ez később a gyerekek közös védőszentjének, Szent Miklós püspöknek alakjával azo­nosult. Ez a Santa Claus áll az amerikai karácsony középpontjában, már ameny- nyire karácsonynak lehet nevezni az utcák és árúházak sokkal inkább vásárlásra, mint elmélyedésre ösztönző ragyogását. Rendszerint ezek az árúházak szervezik meg a Santa ünnepélyes bevonulását a városba, amikor is jó, ha a több kilométe­res menet díszített kocsikaravánjában legalább egy kocsin az igazi betlehem lát­ható. Mennyivel másabb az innsbrucki bevonulás. Ez a Kis Jézus diadalmenete. Az arany karosszékben párnák közt trónoló 34 éves fiúcskát maga a polgármes­ter köszönti, mindenki ujjongó örömére.

Next

/
Oldalképek
Tartalom