A Szív, 1978 (64. évfolyam, 1-12. szám)
1978-12-01 / 12. szám
560 össze. Miss Lí azonban nem tudott közelebbi kapcsolatba kerülni a Canton-i imaközösségekkel. Han kisasszony Hong Kong-ba menekült 20 éves egyetemi hallgatónő volt. Szintén Can- ton-ból. Szülei révén, akik baptisták voltak, került kapcsolatba az imaközösségekkel. Csak kíváncsiságból járt el összejöveteleikre. Nem volt hivő, inkább gondolkodó, a filozófiai kérdések iránt érdeklődő fiatal főiskolások típusához tartozott. Nemcsak baptista, hanem más (presbiteriánus, episzkopális) imaközösségekkel is kapcsolatba került. Katolikus szertartásokra nem jutott el. Ezek szerinte egyébként is ritkák. Valószínűen azért, mert a katolikusokat többségben külföldi hithirdetők vezették és kiutasításuk után senki sem pótolta őket. A legnagyobb létszámú összejövetelen, amelyen résztvett 30-40-en voltak. A lelkész egyszerű szertartást tartott, a gyülekezet halk hangon, rendszerint zongorakísérettel, himnuszokat énekelt. A felfedezés veszélye miatt az ilyen összejöveteleket sohasem tartották kétszer egymásután ugyanazon a helyen. A vezetőlelkész közölte rendszerint a gyülekezettel a következő összejövetel helyét. Közbejött változtatásokról mindig küldönc útján értesítették a tagokat, rendszerint kisfiúkat használtak ilyen futár munkára. A teljes létszámú baptista csoport egyszer jött össze. Egy asszonyt temettek, aki az ún. kulturális forradalmat követő véres zavargások áldozata volt. Agyonverték. Még arra is emlékszik, hogy a hívek pénzt adtak össze az elégetésre, mert egyetlen hozzátartozója, a fia, nem tudta volna fizetni A fiú különben nem is volt jelen a szertartáson, mert - mindt mondta - ha Isten létezne, iyesmi nem történhetett volna az anyjával. Miss Han három kategóriába sorolta az ilyen kis imacsoportok tagjait: 1. az öregek, akik valóban keresztények, 2. felnőttek, akik egyfajta bizonytalanság érzete miatt (mint szülei is), vigaszt keresnek a vallásban, 3. a fiatalabb nemzedék, akiket az ösz- szejövetelek izgalmas volta vonz, mert minden ilyen gyűlés veszedelmes is lehet. még egy egyetemista Huszas évei vége felé járt a 77 ő- szén Hong Kong-ba menekült és egyéni lelki krízise következtében kereszténnyé lett Mr. Kung. Shanghai-ban tanult. 1966-ban, a kulturális forradalom idején komolyan bízott benne, hogy Maó szebb jövőt készít a kínai nép számára. Lassan azonban (másokkal együtt) kiábrándult, mert rájött, hogy a pártvezetőség csak egy belső hatalmi harcában használja eszközként a fiatalságot. Amikor céljukat elérték és ellenfeleiktől megszabadultak, a fiatalok ellen fordultak. Nagy változás ment végbe benne. Előbb csak azokat gyűlölte, akik meg- kínozták. Ez a gyűlölet később áttevődött az egész kommunista rendszerre. Mivel azonban látta, hogy az egyén nem szállhat szembe a rendszerrel, annyira elkeseredett, hogy öngyilkosságra is gondolt. Ilyen lelkiállapotban
