A Szív, 1978 (64. évfolyam, 1-12. szám)
1978-01-01 / 1. szám
23 sem bökik meg egymásnak. Aztán ott van a Bárczi Bözsi, aki a falu e- gyik végitől a másikig hurcolja meg bátyja becsületét, úgyhogy Jóska azt tanálta mondani anyjának: ’’Kösse be a Böske pofáját, mert egyszer úgy vágom szájon, hogy kiköpi mind a harminckét fogát...” Egyszer a lőcsfalvi pap a nagyságos kormányzó úrral is elbeszélgetett erről. De a kormányzó is csak nevetett.- Mi az, atyám is nevet, mint Halász Jancsi?- Hát hogyne nevetnék, mikor látom, hogy a bibliában olyan járatos lelkipásztor elfelejti, hogy az első két testvér, Káin és Ábel, hogyan is éltek egymással... Erre a lőcsfalvi pap is kénytelen volt elmosolyodni, ha nincs is mit mosolyogni rajta... 0 Mivel most már meg volt győződve, hogy minden hasonlat sántít, a lőcsfalvi pap ha ezentúl az emberek egymásközti viszonyáról beszélt és a Krisztus által hirdetett felebaráti szeretetről, valahogy így fogalmazta meg: Az igazi felebaráti szeretetnek elsősorban a testvérek közt kellene megvalósulnia, mert ha a testvérek, akik olyan közel állnak egymáshoz, nem tudják egymást szeretni, mit várhatunk a többiektől... ahol a kereszténységnek csak múltja van: Törökország A KERESZTÉNY KISEBBSÉG helyzetét a mai Törökország területén csak akkor érthetjük meg, ha enneka kis részben Európára, nagyobbik felében Kis-Ázsiá- ra eső területnek történelmi múltjával tisztában vagyunk. Ehhez pedig túl kell tennünk magunkat az iskolai tankönyvekből szerzett átlagos ismereteken. Nyugat az elmúlt századok folyamán olyan pszichológiai és fizikai (fegyveres) nyomást gyakorolt erre az ókorban Asia Minor-nak nevezett földrajzi területre, hogy csak ez lehet a magyarázata annak a sértődöttségnek, ellenszenvnek és meg-nem- értésnek, ami a mai törökökben is megvan a kereszténységgel szemben. A keresztesháborúk például, amelyeket mi egy hamis beállítás következtében eszményi vállalkozásként szoktunk elkönyvelni, a valóságban (talán egyetlen egy hadjárat kivételével) olyan fegyveres beavatkozások voltak, amelyeknek igazi célja Nyugat politikai hatalmának kiterjesztése volt erre a hatalmas térségre. A kegyetlenkedések áldozatainak emléke a késő utódok szemében sem szolgálja a kereszténység ügyét - főként, ha hozzávesszük, hogy az átlagos török történelmi szemléleté
