A Szív, 1978 (64. évfolyam, 1-12. szám)

1978-04-01 / 4. szám

173 hogy élete folyamán mindenki beleke­rül olyan helyzetbe, amikor a vallás a- lappproblémái felvetődnek előtte. Va­gyis: ezek a japán agnosztikusok szá­molnak azért a vallással. Még érdekesebbek a keresztény­séggel kapcsolatos kérdésekre adott vá­laszok. Azt mutatják, hogy a japánok nagy része kapcsolatba került élete fo­lyamán valamilyen formában a keresz­vagy úgy, hogy az utcán szóba elegyed­tek vele, vagy otthonában keresték fel (főként Jehova-tanúk vagy mormonok, akik ilyen spontán térítési módszere­ket is használnak). Az ilyen kapcsola­tok alapján 20% rokonszenvesnek ítéli a kereszténységet; modem és aktív kö­zösséget lát benne. 47% értékeli a ke­resztényeknek a béke érdekéban kifej­tett fáradozásait, 56%> úgy látja, hogy a Kagoshima: Xavéri Szt. Ferenc partraszálltának (1549. aug. 15.) emlékműve ténységgel és általában kedvező benyo­mást kapott róla. 7% keresztény isko­kolákban végezte tanulmányait, 33%> é- letében egyszer legalább résztvett va­lamilyen keresztény szertartáson. Ke­reszténységgel bizonyos módon kap­csolatos müvet olvasott 44%, 32%-nak tulajdonában is vannak ilyen könyvek. Keresztény témájú filmet vagy színmű­vet látott 42%> és 81%> személyes kap­csolatba is került keresztényekkel ­keresztény hit főként a szenvedőknek jelent vigaszt, 39%> pedig a keresztény társadalomelméletet alkalmasnak tartja a szociális bajok orvoslására. mert legyőztek minket... A keresztény iskolák volt nem­keresztény növendékei közül 10% hisz abban, hogy az embert Isten teremtet­te, 97o érez fogékonyságot az üdvösség eszméje irántés 73%> állítja, hogy nem

Next

/
Oldalképek
Tartalom