A Szív, 1976 (62. évfolyam, 1-12. szám)
1976-11-01 / 11. szám
528 a megoldás. Nem valószínű, hogy a római nemzetközi repülőtér, a Fiumicino felé viteti magát valaha is a helikopterrel, mert az utóbbi i- dőben előrehaladott kora miatt nem vállalkozik már hosszabb repülő- utakra (az idén az Egyesült Államokba, Dél-Amerikába, Kanadába szóló meghívásokat mondott le). Castel Gandolfo nyári rezidenciájába viszont helikopterrel érdemes mennie. - A légi-kikötő oldalában egy emlékkőre ez van vésve: Paulus VI Pontifex Maximus hunc heli- copterorum portum aperiendum et instruendum curavit. — Mondja még valaki, hogy a latin kiment a divatból... Q Halál a testi létezők gyógyíthatatlan gyöngesége, amit Világunkban bonyolulttá tesz egy ősi bukás hatása is. A Halál típusa és összefoglalója azoknak a rokkantságainknak, amelyek ellen küzdenünk kell - anél- ellesett kül, hogy a harcból közvetlen és azonnali győzelmet vár- gondolatok hatnánk. Nos hát: Teremtőnk és Megváltónk nagy diadala - keresztény távlataink szerint - éppen az, hogy lényeges éltető tényezővé alakította át azt, ami önmagában a lecsökkenésnek és az eltűnésnek egyetemes hatalma. Hogy valamiképpen végleg belénk hatolhasson, Istennek belénk kell vájnia, ki kell minket üresitenie, helyet kell készítenie bennünk saját magának. Hogy önmagához alakítson, át kell minket formálnia, újra kell öntenie, szét kell törnie létünk molekuláit. A Halálnak az a feladata, hogy ehhez megnyissa az utat bennünk, lényünk legmélyéig metszve. A Halál éri el bennünk, hogy elszenvedjük azt a nagy szétválasztást, amire vártunk. Ö dob minket abba a szervesen megkívánt állapotba, amely lehetővé teszi, hogy ránk zuhanjon az isteni tűz. S ekkor a Halál szétbontó hatalmát az élet legcsodálatosabb működése veszi át. Az, ami természet szerint üres volt, hiány volt, visszahullás a sokféleségbe, most Istennel telítődhet és egybeforrhat vele. Teilhard de Chardin I<~>(~\eghalt és eltemették szépen, szabályosan, pap, kántor és ének volt, úgy, ahogy írva van. Nincsenek szenvedések, nem folynak könnyei és hogy belenyugodtak, már ez sem fáj neki. Falu Tamás Cinért halt meg és támadt föl Krisztus, hogy a holtakon is, az élőkön is uralkodjék. Ám Isten nem a holtak Istene, hanem az élőké. Tehát a halottak, akiken az uralkodik, Aki él, többé nem halottak, hanem élők. S mivel Uruk az élet, nincs már halálfélelmük. Amint Krisztus felvirradt a halálból, s többé meg nem hal, így a föltámadottak is megszabadultak a romlástól, nem kell látniuk a megsemmisü
