A Szív, 1975 (61. évfolyam, 1-12. szám)

1975-02-01 / 2. szám

- 75 ­ven veszik egyházuktól, hogy mígagörög nép széles rétegeiben szen­vedett a letűnt rezsim idején, egyetlen politikai menekült, egyetlen bebörtönzött, egyetlen emberi jogok nevében tiltakozó valaki sem ke­rült ki az egyháziak soraiból. Kevesekkereszténysége "világított/1 csak Görögországban a sö­tétség éveiben. Közéjük tartozik a világi újságíró, Nikos Psarudakis, akinek "A keresztény" című lapját a rendőrség betiltotta, majd Psa- rudakist a hírhedt Yaros-szigeti fogolytáborba internálta. Közéjük tartozik néhány lelkész az alsópapság köréből, főként az egyetemista fiatalok lelkigondozói, mint Georgios Pyrunakis atya, akit a rendőr­ség havonta kihallgatásra hívott be abban a reményben, hogy besúgás- ra használhatja. A görög ortodoxia az új időkben többet vár püspökeitől és nem elégíthető ki pusztán azzal, hogy a közelmúlt hibáinak és múlasztása- inak, a néppel valahogy megszakadt kapcsolatuknak egyetlenmagyará­zataként a lemondott Hieronimoszt dobják nekik bűnbakul. fegyverben... Inviem mindenkinek tetszik az olasz paulisták folyóiratának új Jézus-ké­pe (as S7• lapon). Egyes kritikusok azt mondták: "olyan, mint egy filmszí­nész", mások "gazdag vezérigazgatót" láttak benne. Senki sem nyilatko­zott azonban olyan lesújtóan róla, mint a baloldali politikai ideológia körül csoportosuló, különféle frakciókba tömörülő olasz progresszív ka­tolikusok. Egyik méltatlanko­dó szóvivőjük szerint: "ez nem Jézus, ez egy divatos női fodrász a belvárosbóf'. •Bizonyos tekintetben ért­hető felháborodásuk. Ők Krisztusból minden áron forradalmárt szeretnének csinálni. Kedvenc képük itt látható: Jézus- fegyverben. - Ha lassan magunk mögött is hagyjuk a 19. század "pol­gári előítéletektől elszínezett" kereszténységét, olyan messzire mégsem mehetünk, hogy a keresz­ténységet az erőszakkal azonosítsuk!

Next

/
Oldalképek
Tartalom