A Szív, 1975 (61. évfolyam, 1-12. szám)

1975-02-01 / 2. szám

- 55 A kaland, az élmény szenvedélye és öröme fénylik arcukon.

Amint a szél elül, a parthoz hajóznak. Szüleik várják őket. Mindegyik gyerek maga teszi rendbe csónakját, csavarja föl vitorláját. A szülők csak akkor segítenek már, mikor a kis hajókat autójuk tetejére emelik.

Nézem őket gyerekkori emlékemen, a kiskörtéken csámcsogva és arra gondolok, mi is lesz belőlük, ha felnőnek? Családapák, családanyák, hivatalnokok, mérnökök, gazdálkodók, kereskedők... Talán társadalmukban lényeges szerepet töltenek majd be; lehet, hogy csak mellékszerepet.

De, játékos emberekké nőnek-e majd föl? Munkájuk, feladatuk közben ilyen arcot mutatnak-e? Lelkes, mindenre kész, hozzáértő, de játékos arcot is? Nem veszik-e magukat majd túlkomolyan, nem sajnálják és sajnáltatják-e majd magukat, nem keserednek-e meg és nem vetítik ki magukból a keserűséget a világra? Játékos, elégedett emberek lesznek-e?

Élő emberek élő hite:

it ÍJf

ANKÉT A HITRŐL

E

ddig az ankét kérdéseire befutott magánlevelekből hoztunk néhányat, most teológusokat fogunk megszólaltatni a hit modern fogalmáról. A neves francia domonkostól, Chenu atyától hozunk elsőnek gondolatokat a hitről. Szerinte a teológus általánosan elfogadott "mesterségéhez" tartozik, hogy a hitet önmagában, személyes vagy helyi jellegzetességeitől elvonatkoztatva analizálja. Ugyanakkor az igazi teológus - folytatja a páter - a ma profán és vallásos kultúrájának egészében vizsgálja mindig a hitet, ezt az annyira egyszerű, összetevőiben és reflexióiban mégis annyira

komplikált aktust. A hitnekmai krí- tCOÍOLJlíS tHHOHdtfCXl zise különösen alkalmas arra, hogy

új nézőpontokból közelítsük meg a hit struktúráját. Tagadhatatlan, hogy egyszerre jelent megnyugvást és bizonyosságot az Isten Igéjében, s ugyanakkor keresését is az isteni kinyilatkoztatás értelmének és annak a misztériumnak, amelyet ez kinyilvánít - s mindkettő (a bizo- nyosságis, akeresésis) a szeretet révén forr egybe. E mellett azonban azt is észre kell vennünk, hogy a hit napjainkban minden hívőben, de főként a hitét tudatosított, felnőtt és művelt keresztényben, elsősorban keresést jelent - olykor szinte azt mondhatnánk: Isten kinyilatkoztatott igazságaiba adott beleegyezésüknek megkérdőjelezését.