A Szív, 1975 (61. évfolyam, 1-12. szám)
1975-11-01 / 11. szám
- 519 Jézus földi életében nem alkalmazta önmagára például a "Messiás" nevet. A tudósok nem "csökkentik" Jézus értékét ezzel. Ellenkezően: még magasabb szintre emelik, hiszen amikor azt mondják, hogy Jézus ezt az elnevezést maga nem használta, csak azt emelik ki, hogy kortársainak az ószövetségi hagyományokból örökölt messiás-fogalma nem födte tökéletesen mindazt, ami Jézus volt. Az ősegyház, az új- szövetségi szent iratokban, csak azért használhatja Vele kapcsolatban a "Messiás" elnevezést, mert ezt az ószövetségtől örökölt fogalmat kiegészítette, reinterpretálta, hogy Jézus páratlan és egyedülálló énjére alkalmazható legyen. S ikerült talán - ha vázlatosan is - rámutatnunk egy kettős fejlődésre. Arra a fejlődésre, amely az evangéliumok krisztológiáját illetően századunk szentírástudományában megy végbe és arra is, amelyik magukban az újszövetségi iratokban mutatható ki. A kereszténység első százada s benne az újszövetségi szent iratok csak kezdetét jelzik annak a történelmi folyamatnak, amelyet Jézus cezáreai kérdése indított útjára: "Kinek tartanak engem az emberek?" (Mk. 8, 27) s a- melyre, míg egyház az egyház, mindig keresni fogjuk a feleletnek egyre korszerűbb megfogalmazását egészen addig, míg majd egyszer "látni fogjuk, amint van" (1. Jn. 3, 2) - nemcsak tükörben többé és nem homályosan, hanem "színről-színre" (1. Kor. 13,12). Orbán IHiklás uxisgyemele és imádság ^T'vámutattunk már *, mennyire fontos a kisgyermek lelki fejlődése K- szempontjából a felnőttek magatartása. A 2-3 éves gyermeknek élményszerűen kell megtapasztalnia, hogy az ima a keresztény embernek mindennapi lelki tápláléka. Azt is kiemeltük, hogy a kisgyermek első imája ne betanított imaformula, hanem a saját nyelvén és fogalmaival megszövegezett közvetlen beszélgetés legyen. így tanulja meg, hogy az ima nem szent formuláknak gépies ismétlése, hanem személynek személlyel való beszélgetése. Istenhez mint mindannyiunk jóságos Atyjához kell fordulnia. Egyik este megköszöntetjük vele a szép délutáni sétát, a másik este azt, hogy szülei egészségesek, a harmadik este, hogy nincs veszekedés a családban és ha történetesen rosszul viselkedett napközben, az esti imában ez is ke* Lásd: idei májusi számunkban (228-232).