A Szív, 1975 (61. évfolyam, 1-12. szám)
1975-07-01 / 7. szám
- 312 gető rémét és - a korgó gyomrot. Nem intellektuális tapasztalatokra akart szert tenni, hanem teljesen "elmerülni a megismert valóság szenvedésében". "Journal d’usine" c. írásában mégis lefesti ezeket a hónapokat s ez a "gyári napló" egyike a legmegdöbbentőbb olvasmányoknak. Lelke teljesen összetörik, ahogy eltűnik a névtelen tömegben. "Elfelejtettem múltamat - írja - és nem vártam semmit a jövőtől, mert még abban sem voltam biztos, túlélem-e egyáltalán ezt a fizikai fáradtságot..." - "Rabszolgának tekintem magamat." f^Sortugáliai útján, 1935-ben egyszerre találkozik szembe a portugál halászok kimondhatatlan nyomorával és mély vallásosságával. Első benyomása a kereszténységről a szegénység és elmaradottság jegyeit viseli magán. Úgy gondolja, hogy a kereszténység "az elnyomottak, a rabszolgák vallása". • A Spanyolországban 1936-ban kirobbant polgárháború Franciaországban is nagy visszhangot vált ki s az anarchista hajlamú fiatal tanárnő nem elégszik meg azzal, hogy a fasizmus elleni tüntetésekben vesz részt, hanem Barcelonába utazik, hogy a köztársaságiak oldalán harcoljon. Egy baleset miatt (forró olaj omlottá lábára) azonban rövidesen visszatér Franciaországba. - A következő év fontos lelki fejlődése szemszögéből. Eljutott Assziszibe s ottani élményeit így foglalja össze: "Valami nálamnál sokkal erősebb, életemben először arra kényszerített, hogy letérdeljek". Életében először imádkozik. "Azonnal megragadott Szent Ferenc alakja, mihelyt megismertem" • teszi még hozzá. A reá jellemző teljes odaadással tárul ki a lélek új horizontjai előtt. Készen áll arra, hogy Istennel találkozzék. - 1938 húsvéti szünidejét Solesmes bencéseinél tölti. Iszonyú fejfájás gyötri, de mindenen túltéve magát merül el a liturgia és a gregorián énekek szépségében. "Tiszta és tökéletes örömet éreztem - írja -, Krisztus szenvedésének gondolatai töltöttek el." A kolostor egy másik vendége, fiatal angol férfi, a 17. század egyik misztikusának költeményeit adja kezébe; ezt egyre nagyobb elmélyüléssel olvassa és recitálja. - Pár hónappal később éri élete első misztikus élménye, amely gyökeres fordulatotad életének. "Krisztus magával ragadott" - sommázza röviden ezt az élményét, amelyről részletesebben soha nem beszél. K itör a második világháború. Bátyja ekkor már az Egyesült Államokban van, ő szüleivel a bevonuló németek elől Dél-Franciaországba költözik, de zsidó volta miatt ott is hamarosan meggyűlik abaja a rendőrséggel. Itt kerül kapcsolatba a francia ellenállási mozgalommal és két olyan katolikussal, akiknek vele való kapcsolata révén ismerjük ma őt. Az egyik Jean-Marie Perrin, domonkosatya - neki dedikálja majd "lelki életrajzát", a másik a neves katolikus gondolkodó, Gus-
