A Szív, 1975 (61. évfolyam, 1-12. szám)
1975-06-01 / 6. szám
- 272 tor buzgalma és a józan ész munkája. Ma azonban az élet megváltozott. Ritmusa gyakran túlszárnyalja gondolkozásunk sebességét. Milliós városokat teremt, melyekkiismerhetetlenforgatagábanúj életformák, új felfogások és új ízlések keletkeznek. Követelményei messze túlhaladják az egyének képességeit. Forgatagában tömegek szakadnak el az Egyház életétől. - Kik és miért? Hogyan lehetne ismét könnyebbé tenni számukra az utat az Isten háza felé? Éppen ma, amikor sok helyen a papok száma mind kevésbé tudja követni a népszaporodás természetes növekedését? Ezeknek a kérdéseknek a megválaszolásához hívja ma segítségül az Egyház a szociológia különféle tudományágait. Nem csodát vár ettől a fiatal egyházi tudománytól, nem tekinti csodaszernek, amely mindent egyszerre megold. De elismeri, mint hasznos segítséget a világoslátásra a túlságosan bonyolult helyzetekben. Mint egy alapot a sok más között a jövőre vonatkozó tervezésben. Olyan szerepet szán neki, mint a szemüvegnek vagy a látcsőnek. Amikor az emberi szem már nem képes eléggé pontosan megkülönböztetni a kuszáit vonalakat, nem képes elégmessze tekinteni, akkor segítségre van szüksége. Olyan segítségre, amely az Istentől teremtett emberi ész gyümölcse, s ezért éppúgy, mint minden más, az Isten országának szolgálatára van rendelve. Isten mindig gondoskodik arról, hogy az Egyház minden felmerülőújproblémájával meg tudjon küzdeni. Új problémákhoz új eszközök kellenek. Azért adta Isten szívünkbe a szeretetet, hogy ne szűnjünk meg keresni az Ő akaratát, az Egyház felvirágzását, s általa az emberiség javát. Értelmünket is azért adta, hogy az O segítségével megtaláljuk az utat és módot minden körülmények között célunk eléréséhez. így akarja az Egyház-szociológia is az Isten dicsőségét szolgálni. Új orosz ellenálló - Nyugaton... Beszélgetés Levityin-nel O lvasóink előtt nem ismeretlen Anatol Emanujlovics Levityin *, í- rói nevén: Krasznov, aki a hitvédelmi és egyháztörténeti sza- mizdat megteremtője. Hívő ember, az orosz ortodoxia feltétlen híve, akit időnként vallásos írásai miatt a szovjet állam, egyháza ve* "Anatol Levityin" • 1974-es évfolyamunk májusi számában (212-217).
