A Szív, 1970 (56. évfolyam, 1-12. szám)
1970-05-01 / 5. szám
37 Szabó Ferenc, S.J. , Róma GALILEI JE» 7% SZEATÍRAi Ismertetésünkben főleg a nagy tudós hosszú és híres levelét vesszük alapul, amelyet Toscana nagyhercegnőjéhez írt. E levél jelentősége az európai szellemtörténetben Bacon "Novum organum "- ához, Descartes "Discours de la Méthode"-jához és Pascalnak a 'Traité de Vide" elé írt bevezetéséhez hasonlítható. Galilei lényegében azt a felfogást fejti ki Szent Ágoston "De Genesi ad litteram" című munkájára támaszkodva, mint amit majd 1893-ban XIII. Leó 'T’rovidentissimus" kezdetű enciklikája tanít. Meglepő párhuzamokat találunk a két dokumentum között. Mielőtt a kérdéses levelét kidolgozta volna (1615), Galilei már sokat hallott arról, hogy egyesek a szentírás szövegeivel érvelnek Kopernikusz kanonok csillagászati felfogása ellen. Két világi ember, Sizzi és Delle Colombe, amolyan röpiratokat terjesztett. Ezekben a geocentrikus szemléletet védelmezték; a szentírással érveltekKo- pemikusz rendszere ellen. Galilei már 1613 végén levelet ír tanítványának és barátjának, a bencés Castelli-nek, aki Pisában matematika tanár; kifejti neki nézeteit a szentírás értelmezésével kapcsolatban. Egyre hevesebben vitáznak már a heliocentrikus rendszer helyességéről. Galilei elhatározza, hogy egy újabb levélben magyarázza meg felfogását Castellinek. Végül is Marie-Christine-hez, Toscana nagyhercegnőjéhez intézi a levelet, amely 1616. február 24-én kelt. Amint már említettük, Galilei gyakran hivatkozik Szent Ágostonra. Ezenkívül Tertullián, Szent Jeromos,SzentTamás neve, valamint a Tridenti Zsinatnak a szentírás értelmezésére vonatkozó dekrétuma szerepel a hivatkozásokban. Jegyezzük meg mindenekelőtt; Galilei egészen határozottan kiáll a szentírás abszolút tévedhetetlensége mellett. Viszont kiemeli azt, hogy a Biblia értelmezői tévedhetnek; nem mindig ragadják meg azt, amit az Isten Szava állítani akar. A szentírást nem mindig kell szó szerint értelmezni. Az értelmezés kulcsa az, amit Szent Ágoston tanít "De Genesi ad litteram" című munkájában; - A szentírásban nem kell szoros értelemben vett asztronómiai tanítást keresnünk; t