A Szív, 1969 (55. évfolyam, 1-12. szám)
1969-10-01 / 10. szám
47 csára: - "Szeresd a te Uradat Istenedet és szeresd felebarátodat". (Máté 22, 36-40). Az újdonság az, hogy az új pünkösd alkalmával az Isten kiárasztotta ránk a Lelkét, az erősség és szeretet lelkét, mivel saját erőnk-■ bőlképtelenek vagyunk a törvény megtartására, a szeretet gyakorlására, ezért a Szentlélek segítségére van szükségünk. A tűz és a szélvész jelképezte tehát a Szentlélek kiáradását, miként a Sinai hegynél is a szélvész és a tűz jelképezte Isten jelenlétét. Isten ezt a két e- rőt használta fel, hogy kinyilatkoztassa nekünk az O természetét. Milyen értelmet akart Isten adni a tűznek és a szélnek, hogy azok valamit mondjanak nekünk róla, az Ő lelkének működéséről? Hirdetik az Ő végtelen hatalmát és végtelen gyengédségét. A szél és a tűz együtt a két legfélelmetesebb elem, mindent fölemésztenek. Nem állíthatjuk meg az orkánt, és nem tudjuk megközelíteni a vulkán tüzét. Csak tisztes távolságban lehetünk tőlük. Ezért hirdeti a szélvész és a tűz Istennek, a Szentiéleknek mindent felülmúló hatalmát, erejét. Hacsak 0 meg nem engedi, nem tudunk ellenállni neki, mert végtelenül felülmúlja a mi emberi erőinket és hatalmunkat. - Ugyanakkor a szél és a tűz jelképe az Isten közelségének és gyengédségének is. A tűz világít, tisztít, melegít, vonz bennünket, átjár minket és elűzi a sötétséget. A gyenge lágy szellő is átjár, felmelegít minket. A Szentírás szavai szerint Isten leheleté öntött életet az első emberbe, és számunkra is az anyai csók leheleté a legkedvesebb jele a szeretetének. A szellő és a tűz így régtől fogva jelképei a szeretetnek is. A Szentírás így ír róla; -"Erős a szeretet, mint a halál. Lángjai tűznek lángjai, az Úrnak lángjai (mintegy szikra az Istenből). Sok vizek el nem olthatják a szeretetet, a folyóvizek sem boríthatják el azt" (É- nekek Éneke 8, 6-7). - "A tűz sohasem mondja, hogy elég". (Példabeszéd 30,16). A tűznek az a természete, hogy közölje magát, átjárja, átalakítsa azt, amihez ér, hogy hozzá hasonló tűz legyen. Ilyen a Szeretet, a Szentlélek tüze. Ezért írta szent Pál a rómaiaknak; - "isten szeretete kiáradt sz í vünkbe a ránk árasztott Szentlélek által", hogy átalakítson, Jézushoz hasonlóvá tegyen minket a szeretet- ben- (Róm. 5, 5). - Ugyaníjgy a lágy szellő is a szeretet jelképe, mivel körülvesz, betakar, átjár minket, és senki sem vonhatja ki magáthatása alól. Mint a levegőt úgy lélegezzük be, és nélküle nem tudunk élni. Hasonlóképp vagyunk a Szentlélekkel. Nem látjuk Őt, de 0 az, aki éltet minket az új életben, a szeretet életében. Ő az, aki sugalm ázásaival megelőzi tetteinket, amikor »a jóra ösztönöz ben
